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卷第三十一(調字号)

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延請至。

    問曰。

    弟子聞和尚說無憶無念莫妄三句法門。

    未審此三句是一是三。

    曰無憶名戒。

    無念名定。

    莫妄名慧。

    一心不生。

    具戒定慧。

    非一非三也。

    時庭樹鴉鳴。

    漸問。

    師聞否。

    曰聞。

    鴉去已。

    又問。

    師聞否。

    曰聞。

    曰鴉去無聲。

    雲何言聞。

    曰聞與不聞。

    非關聞性。

    有聲之時。

    聲塵自生。

    無聲之時。

    聲塵自滅。

    而此聞性不随聲生。

    不随聲滅。

    悟此聞性。

    則免聲塵流轉。

    當知聞無生滅。

    聞無去來。

    又問。

    弟子曾撰起信論疏兩卷。

    可稱佛法否。

    曰夫造章疏。

    皆用識心思量分别。

    據論文雲。

    當知一切法。

    從本以來。

    離言說相。

    離名字相。

    離心緣相。

    畢竟平等。

    無有變異。

    惟有一心。

    故名真如。

    今相公既着種種相。

    雲何是佛法。

    漸起作禮曰。

    弟子嘗問諸大德。

    皆贊為不可思議。

    當知彼等但狥人情。

    師獨從理解說。

    是真不可思議。

    然雲何不生。

    雲何不滅。

    雲何得解脫。

    曰見境心不起。

    名不生。

    不生即不滅。

    既無生滅。

    即不被前塵所縛。

    當處解脫。

    舉要而言。

    識心即離念。

    見性即解脫。

    離識心見性外。

    更有法門。

    證無上菩提者。

    無有是處。

    何以故。

    真心者。

    念生亦不順生。

    念滅亦不依寂。

    不來不去。

    不定不亂。

    不取不舍。

    不沉不浮。

    無為無相。

    活活潑潑。

    平常自在。

    此心體畢竟不可得。

    觸目皆如。

    無非見性也。

    漸喜躍稱敬。

    自是栖心禅悅。

    臨終沐浴。

    俨朝服加僧伽黎。

    剃須發而逝。

     ○馬祖道一開法锺陵 馬祖。

    隸名锺陵開元寺。

    連帥路嗣恭。

    聆風景慕。

    親受宗旨。

    四方學者。

    雲集座下。

    示衆。

    汝等諸人。

    各信自心是佛。

    此心即是佛心。

    達磨大師。

    從南天竺國。

    來至中華。

    傳上乘一心之法。

    令汝等開悟。

    又引楞伽經文。

    以印衆生心地。

    恐汝颠倒。

    不自信此心之法各各有之。

    故楞伽經。

    以佛語心為宗。

    無門為法門。

    夫求法者。

    應無所求。

    心外無别佛。

    佛外無别心。

    不取善不舍惡。

    淨穢兩邊。

    俱不依怙。

    達罪性空。

    念念不可得。

    無自性故。

    故三界惟心。

    森羅萬象。

    一法之所印。

    凡所見色。

    皆是見心。

    心不自心。

    因色故有。

    汝但随時言說。

    即事即理。

    都無所礙。

    菩提道果亦複如是。

    於心所生。

    即名為色。

    知色空故。

    生即不生。

    若了此心。

    乃可随時着衣吃飯。

    長養聖胎。

    任運過時。

    更有何事。

    汝受吾教。

    聽吾偈曰。

    心地随時說。

    菩提亦祇甯。

    事理俱無礙。

    當生即不生。

    僧問。

    如何修道。

    曰道不屬修。

    若言修得。

    修成還壞。

    即同聲聞。

    若言不修。

    即同凡夫。

    但盡三界心量。

    一念妄想。

    即是三界生死根本。

    但無一念。

    即除生死根本。

    即得法王無上珍寶○鄧隐峰辭。

    祖曰。

    甚處去。

    曰石頭去。

    曰石頭路滑。

    曰竿木随身。

    逢場作戲。

    便去。

    才到石頭。

    即繞禅床一匝。

    振錫一聲。

    問是何宗旨。

    頭曰。

    蒼天蒼天。

    峰無語。

    回舉似祖。

    祖曰。

    汝更去問。

    待他有答。

    汝便噓兩聲。

    峰又去。

    依前問。

    頭乃噓兩聲。

    峰又無語。

    回舉似祖。

    祖曰。

    向汝道。

    石頭路滑。

    峰屢參二大士法席。

    後於祖言下相契。

    一日峰推車次。

    祖展腳在路上坐。

    峰曰。

    請師收足。

    祖曰。

    已展不縮。

    峰曰。

    已進不退。

    乃推車。

    碾損祖腳。

    祖歸法堂。

    執斧子曰。

    适來碾損老僧腳底出來。

    峰便出於祖前引頸。

    祖乃置斧○慧藏。

    本以弋獵為務。

    惡見沙門。

    因逐鹿從祖庵前過。

    祖迎之。

    藏遂問。

    和尚還見鹿過否。

    曰汝是何人。

    曰獵者。

    曰汝解射否。

    曰解射。

    曰汝一箭射幾個。

    曰一箭射一個。

    曰汝不解射。

    曰和尚解射否。

    曰解射。

    曰和尚一箭射幾個。

    曰一箭射一群。

    曰彼此是生命。

    何用射他一群。

    曰汝既知如是。

    何不自射。

    曰若教某甲自射。

    直是無下手處。

    曰這漢曠劫無明煩惱。

    今日頓息。

    藏擲下弓箭。

    投祖出家。

    一日在廚作務次。

    祖問。

    汝作甚麼。

    曰牧牛。

    曰作麼生牧。

    曰一回入草去。

    蓦鼻拽将回。

    曰子真牧牛。

    藏嘗問智藏。

    汝還解捉得虛空否。

    智藏曰捉得。

    曰作麼生捉。

    智藏以手撮虛空。

    藏曰。

    汝不解捉。

    智藏卻問。

    師兄作麼生捉。

    藏把智藏鼻孔拽。

    智藏作忍痛聲。

    曰太煞拽人鼻孔。

    直欲脫去。

    藏曰。

    直須恁麼捉。

    虛空始得。

    後住撫州石鞏山。

    常以弓箭接機○亮座主。

    本蜀人。

    頗講經論。

    因參祖。

    祖問。

    見說座主大講得經論。

    是否。

    曰不敢。

    曰将甚麼講。

    曰将心講。

    曰心如工伎兒。

    意如和伎者。

    争解講得。

    亮抗聲曰。

    心既講不得。

    虛空莫講得麼。

    曰卻是虛空講得。

    亮不肯。

    便出。

    将下階。

    祖召曰座主。

    亮回首。

    祖曰。

    是甚麼。

    亮豁然大悟。

    便禮拜。

    祖曰。

    這鈍根阿師。

    禮拜作麼。

    曰某甲所講經論。

    将謂無人及得。

    今日被大師一問。

    平生功業。

    一時氷釋。

    禮謝而退。

    乃散徒衆。

    隐於西山○石臼。

    初參祖。

    祖問。

    甚處來。

    曰烏臼來。

    曰烏臼近日有何言句。

    曰幾人於此茫然。

    曰茫然且置。

    悄然一句作麼生。

    臼乃近前三步。

    祖曰。

    我有七棒寄打烏臼。

    你還甘否。

    曰和尚先吃。

    某甲後甘。

    一日僧問。

    臼如何是地藏手中珠。

    曰你手中還有麼。

    曰不會。

    曰莫謾大衆。

    複頌曰。

    不識自家寶。

    随他認外塵。

    日中逃影質。

    鏡裡失頭人○水潦。

    初參祖。

    問如何是西來的的意。

    曰禮拜着。

    潦才禮拜。

    祖便與一蹋蹋倒。

    潦大悟。

    起來拊掌呵呵大笑曰。

    也大奇也大奇。

    百千三昧無量妙義。

    隻向一毛頭上。

    一時識得根源去。

    乃作禮而退。

    後告衆曰。

    自從一吃馬師踏。

    直至如今笑不休○自在。

    吳興李氏子。

    參祖發明心地。

    祖令送書與慧忠。

    忠曰。

    馬大師以何法示徒。

    曰即心即佛。

    忠曰。

    是甚麼語話。

    良久又問。

    此外更有甚麼言教。

    曰非心非佛。

    或雲。

    不是心。

    不是佛。

    不是物。

    忠曰。

    猶較些子。

    曰馬大師即甚麼。

    未審和尚此間如何。

    忠曰。

    三點如流水。

    曲似刈禾鎌。

    在後隐伏牛山。

    示衆曰。

    即心即佛。

    是無病求藥句。

    非心非佛。

    是藥病對治句。

    僧問。

    如何是脫灑底句。

    在曰。

    伏牛山下古今傳。

    後入滅。

    壽八十一○大珠。

    建州朱氏子。

    名慧海。

    初至江西參祖。

    祖問。

    從何處來。

    曰越州大雲寺來。

    曰來此拟須何事。

    曰來求佛法。

    曰我這裡一物也無。

    求什麼佛法。

    自家寶藏不顧。

    抛家散走作麼。

    曰那個是慧海寶藏。

    曰即今問我者。

    是汝寶藏。

    一切具足。

    更無欠少。

    使用自在。

    何假外求。

    海於言下。

    自識本心。

    不繇知覺。

    踴躍禮謝。

    師事六載。

    後以受業師老。

    遂歸奉養。

    晦迹藏用。

    人莫能識。

    潛着頓悟入道要門論一卷。

    法侄玄晏。

    竊呈祖。

    祖覽訖。

    示衆曰。

    越州有大珠。

    圓明光透自在。

    無遮障處也。

    衆知海姓朱。

    疊相尋訪。

    時号大珠和尚○普願。

    鄭州王氏子。

    幼慕空宗。

    出家受具。

    初習相部。

    及究毗尼。

    次遊講肆。

    曆聽楞伽華嚴。

    入中百門觀。

    精練玄義。

    後參祖。

    頓然忘筌。

    得遊戲三昧。

    一日為衆僧行粥次。

    祖問。

    桶裡是什麼。

    曰這老漢合取口。

    作恁麼語話。

    祖便休。

    自是同參。

    無敢诘問。

     (己酉)徑山法欽禅師至京 代宗留神空門。

    道衆憤嫉。

    大曆三年九月。

    道士史華奏。

    與釋氏粗法。

    遂於東明觀。

    架刀為梯。

    華登蹑而上。

    如履磴道。

    缁侶相顧。

    無敢蹑者。

    時章敬寺沙門崇慧。

    奉敕於本寺庭樹間。

    梯架鋒刃。

    铦白如霜。

    增東明觀之梯百尺。

    慧跣足而登。

    至絕梯而止。

    複蹑而下。

    如行平地。

    以至蹈烈火。

    探沸油。

    餐鐵葉。

    嚼釘線。

    道衆見之。

    駭汗掩袂而走。

    四衆贊仰。

    聲若雷電。

    帝遣中貴。

    傳宣慰勞。

    嘉歎再三。

    賜紫衣。

    号曰護國三藏。

    尋被召。

    對問。

    師承何人。

    曰徑山高道僧法欽。

    臣之師也。

    臣未具戒。

    不敢受紫衣之賜。

    帝特命開壇。

    方羯磨。

    慧隐身壇上。

    莫知所往。

    帝益駭異。

    遂禮欽為師。

    遣内侍。

    
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