續傳燈錄卷第十五目錄
大鑒下第十三世
·
黃龍慧南禅師法嗣上二十四人
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·積翠霞庵主
·興國傾禅師
·潘清一居士(已上十三人無錄)
續傳燈錄卷第十五
大鑒下第十三世
黃龍慧南禅師法嗣
洪州黃龍晦堂寶覺祖心禅師。
南雄始興人生于邬氏。
少為書生有聲。
年十九而目盲。
父母許以出家辄複見物。
乃往依龍山寺沙門惠全。
明年試經業。
而師獨獻詩得剃發。
繼住受業院不奉戒律。
一旦棄之入叢林谒雲峰悅禅師。
留止三年。
苦其孤硬告悅将去。
悅雲。
必往依黃檗南公。
師至黃檗四年知有而機不發。
又辭而上雲峰會悅沒。
因就止石霜無所參決。
試閱傳燈。
至僧問多福禅師。
如何是多福一叢竹。
多福雲。
一莖兩莖斜。
僧雲。
不會。
多福雲。
三莖四莖曲。
此時頓覺親見二師。
徑歸黃檗方展坐具。
南笑雲。
子入吾室矣。
師亦踴躍自喜即應曰。
大事本來如是。
和尚何用教人看話下語百計搜尋。
南雲。
若不令汝如此究尋到無用心處自見自肯。
吾即埋沒汝也。
師從容遊泳陸沈衆中。
時時往決雲門語句。
南雲。
知是邊事便休。
汝用許多工夫作什麼。
師曰。
不然。
但有纖疑在。
不到無學安能七縱八橫天回地轉哉。
南肯之。
已而往谒翠岩真禅師。
真與語大奇之。
依止二年而真沒。
乃還黃檗。
南使分座接納後來。
及南遷住黃龍。
師往谒泐潭月禅師。
月以經論精義入神。
聞諸方同列笑之。
以謂政不自歇去耳。
乃下喬木入幽谷乎。
師曰。
彼以有得之得護前遮後。
我以無學之學朝宗百川。
中以小疾醫寓章江。
轉運判官夏倚公立雅意禅學。
見楊傑次公而歎曰。
吾至江西恨不識南公。
次公雲。
有心上座在章江。
公能自屈不待見南也。
公立見師劇談神思傾豁。
至論肇論會萬物為自己者及情與無情共一體。
時有狗卧香卓下。
師以壓尺擊狗。
又擊香卓曰。
狗有情即去。
香卓無情自住。
情與無情安得成一體。
公立不能對。
師曰。
才入思惟便成剩法。
何曾會萬物為自己哉。
又嘗與僧論維摩。
三萬二千師子寶座畫入毗耶小室何故不礙。
為是維摩所現神力耶。
為别假異術耶。
夫難信之法故現此瑞。
有能信者始知本來自有之物。
何故複令更信。
曰若無信入小必妨大。
雖然既有信。
法何從而起耶。
又作偈曰。
樓閣門前才斂念。
不須彈指已開扃。
善财一去無消息。
門外春來草自青。
其指法親切方便妙密多類此。
南入滅師繼住持十有二年。
然性真率不樂從事于務。
五求解去乃得謝事閑居。
而學者益親。
謝景溫師直守潭州虛大沩以緻師三辭不往。
又囑江西轉運判官彭汝砺器資問所以不赴長沙之意。
師曰。
願見謝公不願領大沩也。
馬祖百丈以前無住持事道人相尋于空閑寂莫之濱而已。
其後雖有住持王臣尊禮為天人師。
今則不然。
挂名官府如有戶籍之民。
直遣五伯追之耳。
此豈可複為也。
師直聞之不敢以院事屈。
願一見之。
師至長沙。
師直願受法要。
師為舉其綱。
略曰。
三乘十二分教還同說食示人食味。
既因他說其食。
要在自己親嘗。
既自親嘗。
便能了知其味是甘是辛是鹹是淡。
達磨西來直指人心見性成佛。
亦複如是。
真性既因文字而顯。
要在自己親見。
若能親見便能了知目前是真是妄是生是死。
既能了知真妄生死。
反觀一切語言文字。
皆是表顯之說都無實義。
如今不了病在甚處。
病在見聞覺知。
為不如實知真際所詣。
認此見聞覺知為自己所見。
殊不知。
此見聞覺知皆因前塵而有分别。
若無前塵境界。
即此見聞覺知還同龜毛兔角并無所歸。
師直聞所未聞。
又答韓侍郎。
宗古問曰。
承谕昔時開悟曠然無疑。
但無始已來習氣未能頓盡。
然心外無剩法者。
不知煩惱習氣是何物而欲盡之。
若起此心翻成認賊為子也。
從上以來但有言說。
乃至随病設藥。
縱有煩惱習氣。
但以如來知見治之。
皆是善權方便誘引之說。
若是定有習氣可治。
卻是心外有法而可盡之。
譬如靈龜曳尾于途拂迹迹生。
可謂将心用心轉見病深。
苟能明心。
心外無法法外無心。
心法既無更欲教誰盡耶。
師遊京師。
驸馬都尉王公诜盡禮迎之庵于國門之外。
久之南還再遊廬山。
彭器資守九江。
師見之。
器資從容問師。
人命臨終時有旨決乎。
師曰。
有之。
雲願聞其說。
師曰。
待器資死即道。
器資起立增敬雲。
此事須是和尚始得。
蓋于四方公卿合即千裡應之。
不合則咫尺不往。
嘗有偈曰。
不住唐朝寺。
閑為宋地僧。
生涯三事衲。
故舊一枝藤。
乞食随緣去。
逢山任意登。
相逢莫相笑。
不是嶺南能。
可以想見師人物品格焉。
師既臘高複移庵深入棧。
絕學者又二十餘年。
嘗于南公圓寂之日作偈曰。
昔人去時是今日。
今日依然人不來。
今既不來昔不往。
白雲流水空徘徊。
誰雲秤尺平直中還有曲。
誰雲物理齊種麻還得粟。
可憐馳逐天下人。
六六元來三十六。
叢林傳之以為克肖南公随汝颠倒所欲南鬥七北鬥八之語