釋子非濁集
第一有人将讀華嚴經以水盥掌所沾蟲類生天感應(出經田及遊記)
執師子國沙門釋迦彌多羅。
此雲能友。
是第三果人也。
麟德之初。
來儀晨旦。
情聖迹遍曆名山及寺。
至京師西大原寺。
勵諸僧轉讀花嚴經典。
乃命譯語問雲。
此是何經。
答是花嚴經。
能友肅然改容曰。
不知此處亦有是經耶。
合掌歡喜贊言。
若聞花嚴題目字者。
決定不堕四惡趣。
此大方廣功德難思。
西國相傳。
有人以水盥掌。
将讀此經。
水之所沾灑及蟲蟻。
因此舍命。
後得生天。
何況受持讀誦。
益不可思議之福也。
嘗聞。
于填國東南二千餘裡。
有國名遮拘槃。
王宮側有精舍。
于中大乘沙門轉讀花嚴。
王臣供養之。
夜中分忽然有大光明。
遍滿城中。
光明之中。
有百千天人。
以種種天衣珠寶璎珞。
奉獻王及沙門。
王問曰是誰。
天答曰。
我是精舍側蜫蟲也。
沙門以水盥掌。
将讀花嚴。
水之所沾。
因此舍命。
生忉利天。
天上法爾初知本因。
故來下報恩。
王聞天語。
悲喜立制。
我國偏重大乘。
不可流通小法。
從其已來。
彼王曆葉敬重大乘。
諸國名僧。
入其境者。
并皆試練。
若小乘學。
則遣不留。
摩诃衍人。
請停供養。
至今不改。
王宮内自有花嚴摩诃般若大集法華等經十二部并十萬偈。
王自受持。
親執戶鑰。
轉讀。
則開香花供養。
如此等異蓋多矣。
第二毗瑟寺小乘師以花嚴置阿含下然恒在其上感應(出傳等文)
日照三藏雲。
南天竺近占波城。
有一僧伽藍。
名毗瑟奴。
于中有諸小乘師而住。
後有一大乘法師。
持花嚴經一帙來至其所。
小乘諸師。
更不相敬。
彼大乘師。
乃留經一帙而去。
諸小乘學者。
情盡不信。
投之井内。
後見井中。
光明如烈火。
雖久在水中。
都不沾。
便信此經是佛所說。
猶尚不及小乘。
遂置在阿含等經律之下。
及明旦辄見在上。
乃诃若群小。
誰後辄移。
對雲。
無人動經。
乃還置下。
明又如初。
複在其上。
若此者數焉。
小乘諸師。
鹹大驚歎。
方知此經過于己學。
以身投于地。
宛轉号泣。
忏謝回心。
專共受持花嚴一經。
盛于此國矣。
第三釋靈幹講花嚴經見天宮迎改生花藏界感應(出經傳文)
釋靈幹。
每講花嚴。
遠近涼燠。
開皇十七年。
遇疾悶絕。
唯心不冷。
未敢藏殡。
後醒雲。
我生兜率天。
見休遠二法師。
并座花台。
光侇絕世。
謂幹曰。
汝與我諸弟子。
複皆生此矣。
至十八年正月卒于寺。
春秋七十有八。
乃火葬于終南之陰。
初幹志奉花嚴。
常依本作蓮花藏世界海觀。
及彌勒天宮觀。
至于疾甚。
目精上視。
不與人對。
久乃如常。
沙門童真。
問疾在側。
幹謂真曰。
向見青衣童子引至兜率天宮。
而天樂非久。
終墜輪回。
蓮花藏是所圖也。
不久氣絕。
須臾複童真問。
何所見耶。
幹曰。
見大水遍滿。
花如車輪。
幹坐其上。
所願滿足。
尋爾便矣。
第四唐朝散大夫孫宣德發寫花嚴願感應(新錄)
唐朝散大夫孫宣德。
雍州永安縣人也。
德依因緣發願。
将造花嚴經。
間觸事生不信。
即舍廢無惡不造。
後射獵落馬悶絕。
經一日醒覺悲泣投地。
悔過自責。
謂思邈曰。
吾初死之時。
見三人冥官驅沒官。
到于大城前。
五道大臣位次叙列。
閻魔大王安處。
于嗔呵吾言。
汝癡人人恣造惡。
依所殺禽獸愬非分召汝。
即見庭中。
吾所殺生百千萬。
向王各各白非分奪命由。
王彌嗔怒。
時有一童子。
自稱善财。
忽至王所。
王恭從座下。
合掌向童子。
童子曰。
汝可放宣德。
彼發造花嚴未果。
所願之時。
無不信心。
豈以後惡舍前善。
王歡喜曰。
理實如然。
宜可放還。
即童子示歸路得醒悟。
大花嚴經功德不思議。
仍悔先愚。
更盡所有書寫之。
八十有六而卒。
對親友曰。
吾寫花嚴。
生兜率天。
奉事慈氏矣。
第五東市行證為親寫華嚴救苦感應(出經傳文)
雍州萬年縣康阿祿山。
調露二年五月一日。
染患遂亡。
至五日蘇起。
自說彼冥道。
誤追在閻羅王。
時見東市藥行人阿容師而去。
調露元年患死。
生時煮雞子。
與七百人。
入镬湯地獄。
先識祿山。
遂憑囑曰。
吾第四子行證。
稍有仁慈。
君為語之。
今寫花嚴經一部。
餘不相當。
若适為寫此。
七百人皆得解脫。
山往東市賣藥阿家。
以容師之言。
具告行證。
證大悲感。
遂于西大原寺。
請經令人書寫。
初自容師亡後。
家人無夢想。
至初寫經之夕。
合家同夢。
其父來喜暢無已。
到永隆元年八月。
莊嚴周畢。
請大德法藏義學沙門慶經設供。
祿山爾日亦在會中。
乃見容師等七百鬼徒。
并來齊處禮敬三寶。
同跪僧前忏悔受戒。
事畢曰。
我等依經力。
改報于天堂。
言畢而去。
山免備矚冥司。
深信罪業矣。
第六王氏感地藏菩薩感應(出經傳别記等)
京師人。
姓王失其名(餘記名定藏也)既無戒行。
曾不修善。
文明元年。
因患緻死。
二人引至地獄門。
王氏本事地藏菩薩。
見有一僧雲。
是地藏菩薩。
乃教王氏誦一行偈。
其文曰。
若人欲了知三世一切佛。
應當如是觀。
心造諸如來。
菩薩曰。
誦得此能排地獄。
王氏盡誦。
遂入見閻羅王。
王問此人。
有何功德。
答雲。
唯受持一四句偈。
具如上記。
王遂放免王氏。
當誦此偈時。
聲所及受苦之人。
皆得解脫。
王氏三日。
蘇向諸沙門說而已(所言一偈者。
花嚴第十二卷夜摩天宮無量諸菩薩雲集說法品文也雲雲)。
第七空觀寺沙彌定生見紅蓮地獄謬謂實華藏世界感應(出别錄文)
沙彌定生。
師僧法不能誦經戒。
聞陳說花藏世界相。
情恒慕樂。
恣誤僧事。
入紅蓮花地獄。
謬謂花藏世界。
歡喜稱花藏妙土。
其時地獄變為花藏。
聞唱受苦之人。
皆坐蓮花。
時獄官白閻魔大王。
王言。
此是花嚴大不思議經力。
即說偈言。
歸命花嚴 不思議經 若聞題名
一四句偈 能排地獄 解脫業縛
諸地獄器 皆為花藏 而皆自見
坐寶蓮花
沙彌一日一夜始蘇。
自說此緣。
其後有通。
集具已後。
不知所遊方矣。
第八龍子從僧護比丘誦習阿含經感應(出僧經文)
昔佛在世。
舍衛國中有五百商人。
入于大海。
共求珍寶。
請僧護比丘。
以為聞法師。
未至寶所。
龍王至船住持。
商人怖仰問。
是何神祇而投船住。
爾時龍王。
現身請僧護比丘。
商人恐威。
舍與而去。
龍王歡喜。
将詣宮中。
龍有四子。
聰明智惠。
作僧護弟子白言。
為我教此四龍。
各有一阿含。
第一龍者。
教增一阿含。
第二龍者教中阿含第三龍者。
教雜阿含。
第四龍者。
教長阿含。
僧護即便教之。
第一龍者。
默然聽受。
第二龍者。
眠目口誦。
第三龍者。
回顧聽受。
第四龍者。
遠住聽受。
此四龍子。
聰明智惠。
于六月中。
誦四阿含。
顧在心懷。
盡無遺餘。
爾時大龍。
問訊不愁悶也。
僧護答雲。
甚大愁悶。
何以故。
受持法者。
要須軌則。
此諸龍子。
在畜生道。
無軌則心。
不如佛法受持誦習。
龍王白言。
大德不應呵予。
護師命故。
龍有四毒。
不得如法受持誦習。
何以故。
默然受者。
以聲毒故。
若出聲者。
必害師命。
是故默受。
眠目受者。
以見毒故。
回顧受者。
以取毒故。
遠住受者。
以觸毒故。
時諸商人。
回至失師處。
龍知商心。
還即将僧護付之雲雲。
龍尚要誦。
況人倫乎。
第九新羅僧俞誦阿含生淨土感應(新錄)
新羅僧俞者。
新羅人也。
少出家歸心于淨土教。
見諸誦持阿含者。
毀呵言舍。
夢至極樂東門。
将入門中。
爾時有無量天童子。
在門外立。
以寶杖驅出俞曰。
小道滅沒。
即大教滅相。
以小法為梯撜登大道。
是汝國式也。
輕慢阿含舍不誦。
不可入大乘門雲雲。
夢覺悲泣悔過。
兼持誦四阿含。
得淨土迎。
弟子亦夢。
師坐蓮花。
來語曰。
我娑婆兼誦阿含。
依本習故。
先得小道。
不久還入大矣。
第十書寫阿含經生天感應(出外國記)
昔如來滅後一百年中。
夜分有一人天。
放光來下阿難塔所。
散花供養。
時有大阿羅漢。
号曰近護。
即阿育大王師也。
問天曰。
汝何故常來禮塔。
答曰。
昔書寫四阿含。
得生忉利天。
是阿難恩。
以此因緣。
恒來供養。
複問。
如彼天有如汝者否。
答有百千人同業者。
其中持增一阿含生天甚多。
第十一乾陀衛國阿羅漢昔聞阿含感應(同記)
昔乾陀衛國瞿摩夷精舍。
有一阿羅漢。
名富那舍。
六通三明清徹。
晝夜誦中阿含。
未曾暫廢。
有人問曰。
師更極聖。
何偏好誦。
阿羅漢答曰吾入宿住三昧。
觀知先業。
昔生在犬中。
随比丘而行。
比丘誦中阿含。
随聞之受樂而不吠。
乘此一善。
生在乾陀衛國婆羅門家。
出家乃得阿羅漢果。
以是因緣。
恒誦不廢矣。
第十二五百蝙蝠聞阿毗達磨藏感應(出西域傳)
昔南海之濱。
有一樹枯。
五百蝙蝠。
于中穴聚居。
有商侶止于樹下。
既屬風寒。
人皆饑凍。
聚積樵蘇。
溫火其下。
煙焰漸熾。
枯樹遂燃。
時商侶中有賈客。
夜分已後。
誦阿毗達磨藏。
諸蝙蝠雜為火困。
好法音。
忍而不去。
于是命終。
随業受生。
俱得人身。
舍家修學小乘法。
聰明利智。
并證聖果。
近迦膩色迦王。
與脅尊者。
招集五百賢聖于迦濕彌羅國。
作毗婆娑論。
斯枯樹之中五百蝙蝠也。
第十三鼠聞律藏感應
昔罽賓國末田地阿羅漢精舍。
有一阿羅漢。
三明六通清徹。
達三藏十二分教。
于中戒律清高。
一同在世優婆離。
恒呵門徒雲。
汝等當勤修學戒律。
所以者何。
吾昔在凡地。
依惡業故受鼠身。
在石窟中而住。
時有一比丘。
夜宿窟中誦律藏。
吾聞之。
乘此善根受人身。