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十誦羯磨比丘要用一卷

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轉輪聖王所願尚不能得滿。

    汝今已具滿。

    當恭敬三寶佛寶法寶比丘僧寶。

    當勤三學善戒學善心學善慧學。

    勤修三脫門空無相無作。

    當勤三業坐禅誦經勸作衆事。

    汝行是法當開甘露門。

    得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛佛道。

    如蓮華在水日夜增長。

    汝諸善根亦複如是。

    于佛法中日夜增長。

    餘殘諸戒。

    和上阿阇梨當漸漸為汝廣說。

    即為說偈。

     釋師子法中  一切妙善集 深大無涯際  功德之寶海 是願轉輪王  天王善妙王 常求作沙門  不遂汝已得 精勤行三業  佛法無量種 汝常憶念法  逮諸無礙智 如蓮花在水  漸漸日增長 汝亦如是信  戒聞定慧增 餘戒佛所說  和上師當教 衆中禮繞竟  喜各從所樂 受大戒壇文第八(佛語諸比丘受具足法有三事現前得受具足何等三一有僧二有人欲受具足三有羯磨是為三欲受具足人初來應教次第頭面禮僧足禮僧足已教受衣應問此衣是汝有不答言是應教汝效我語) 我某甲。

    此衣僧伽梨若幹條受。

    若割截若未割截。

    是衣受持不離宿(如是三說)。

     (次問此衣是汝有不答言是)我某甲。

    此衣憂多羅僧七條受。

    若割截若未割截。

    是衣受持不離宿(如是三說)。

     (次問此衣是汝有不答言是)我某甲。

    此衣安陀會五條受。

    割截若未割截。

    是衣受持不離宿(如是三說)。

     (次問此缽多羅是汝有不答言是)我某甲。

    此缽多羅應量受。

    長用故(如是三說受衣缽已應求和上應言)大德憶念。

    我某甲。

    請大德為和上。

    願大德。

    為我某甲作大戒和上。

    我某甲。

    依大德和上故。

    得受具足戒。

    願大德。

    與我某甲受具足戒。

    慈愍故。

    (如是三說戒師應問)誰能為某甲作和上(和上答言我某甲能即時舍聞處著見處戒師應唱衆僧和集)誰能為某甲。

    作教授師(若僧中有比丘言我能若有五法不應立作教師愛教嗔教怖教癡教教不教不知五法成就應立作教師不愛教不嗔教不怖教不癡教教不教知)。

     大德僧聽。

    某甲。

    從和上某甲求受具足戒。

    某甲。

    能為某甲作教師。

    若僧時到僧忍聽。

    僧某甲當作教師。

    為教某甲。

    如是白。

     大德僧聽。

    某甲。

    從和上某甲求受具足戒。

    某甲。

    能為某甲作教師。

    教某甲故。

    誰諸長老忍某甲作教師教某甲者。

    是長老默然。

    誰不忍者便說。

    僧已忍某甲作教師教某甲竟。

    僧忍默然故。

    是事如是持(即時教師往弟子所教偏袒著衣胡跪合掌)。

     汝某甲聽。

    今是至誠時實語時。

    後僧中亦如是問。

    汝實當言實。

    不實當言不實。

    我今問汝。

    汝丈夫不。

    年滿二十不。

    非奴不。

    不與人客作不。

    不買得不。

    不破得不。

    非官人不。

    不犯官事不。

    不陰謀王家不。

    不負人債不。

    丈夫有如是病。

    若癞癰漏瘭疽痟疾癫病。

    汝有父母在不。

    若言在。

    父母聽汝出家不。

    先不作比丘不。

    若言作。

    清淨持戒不。

    舍戒時一心如法還戒不。

    三衣缽具不。

    汝字何等。

    和上字誰。

    答我名某甲。

    和上名某甲。

    教師問竟。

    應白僧。

    我問某甲竟(戒師語若清淨者将來教禮僧足禮僧足已從僧乞受具足戒耳)。

     大德僧聽。

    我某甲。

    從和上某甲。

    求受具足戒。

    我某甲。

    今從衆僧乞受具足戒。

    和上某甲願僧濟度我。

    與我某甲受具足戒。

    慈愍故(如是三說即時一比丘唱)。

     大德僧聽。

    某甲。

    從和上某甲求受具足戒。

    某甲已從衆僧乞受具足戒。

    某甲和上某甲。

    若僧時到僧忍聽。

    我今僧中問某甲無遮道法。

    如是白(戒師問遮法文與上教師問遮法文同上以空靜此以衆中以為異耳)。

     大德僧聽。

    頗有未問者不。

    若未問者當更問。

    已問者默(戒師應唱)大德僧聽。

    某甲。

    從和上某甲求受具足戒。

    某甲已從衆僧乞受具足戒。

    和上。

    某甲某甲自說清淨無諸難事。

    年歲已滿衣缽具足。

    某甲和上某甲。

    若僧時到僧忍聽。

    僧當與某甲受具足戒。

    和上某甲。

    如是白。

     大德僧聽。

    某甲。

    從和上某甲。

    求受具足戒。

    某甲已從衆僧乞受具足戒。

    和上某甲。

    某甲自說清淨無諸難事。

    年歲已滿衣缽具足。

    某甲和上某甲。

    僧今與某甲受具足戒。

    和上某甲。

    誰諸長老忍。

    與某甲受具足戒。

    和上某甲。

    忍者是長老默然。

    誰不忍者便說。

    是初羯磨成就不(如是三說)僧已忍與某甲受具足戒竟。

    和上某甲。

    僧忍默然故。

    是事如是持(若人問汝幾歲應言未有歲何時若冬若春若夏有閏無閏是時節汝盡壽應憶念即時應說四依)。

     汝某甲聽。

    是佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅诃三藐三佛陀。

    為受具足人說四依法。

    依是得出家受具足戒作比丘。

    何等四。

     依糞掃衣。

    比丘依是得出家受具足戒成比丘法。

    若更得白麻衣赤麻衣羯耶衣憍施耶衣翅夷羅衣欽跋羅衣劫貝衣。

    如是等餘清淨衣。

    皆是盈長得。

    是中依糞掃衣。

    能盡壽受持不(答能)。

     依乞食比丘。

    依是得出家受具足戒成比丘法。

    若更得為作食。

    因生六齋日食。

    月一日食。

    十六日食。

    衆僧食。

    别房食。

    請食。

    若僧若私。

    如是等餘清淨食。

    皆是盈長得。

    是中依乞食。

    能盡壽受用不(答能)。

     依樹下住。

    比丘依是得出家受具足戒。

    成比丘法。

    若得溫室講堂殿樓一重舍。

    閣屋平覆屋地窟山窟。

    漂頭勒迦卧具曼頭勒迦卧具。

    禅頭勒迦卧具。

    下至草敷葉。

    如是等餘清淨房舍卧具。

    皆是盈長得。

    是中依樹下住。

    能盡壽受用不(答能)。

     依陳棄藥。

    比丘依是得出家受具足戒。

    成比丘法。

    若更得四種含銷藥(酥油蜜石蜜)。

    四種淨脂(熊脂驢脂豬脂鳣脂)。

    五種根藥(舍利姜赤附子波提鞮沙菖蒲根)。

    五種果藥(呵梨勒鞞醯勒阿摩勒胡椒跋缽羅)。

    五種淨鹽(黑鹽白鹽紫鹽赤鹽魯出鹽)。

    五種湯(根湯莖湯葉湯花湯果湯)。

    五種樹膠藥(興渠薩阇羅谛掖谛掖婆提谛掖婆那)。

    如是等餘清淨藥。

    皆是盈長得。

    是中依陳棄藥。

    能盡壽受用不(答能)。

     汝某甲聽。

    是佛婆伽婆釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。

    為受具足比丘說四堕法。

    若比丘于是四堕法。

    若作一一法。

    是非比丘。

    非沙門非釋子。

    失滅比丘法。

    如截多羅樹斷更不生不青不長不廣。

    比丘亦如是。

    于四堕法。

    若犯一一法。

    非比丘非沙門非釋子。

    失滅比丘法。

     佛種種因緣呵責欲欲想欲欲覺欲欲熱。

    贊歎斷欲除欲想滅欲熱。

    若比丘。

    共諸比丘入戒法中。

    不舍戒戒羸不出相。

    随心想受淫欲乃至共畜生。

    是非比丘非沙門非釋子。

    失滅比丘法。

    是事盡壽不應犯。

    汝能持不(答能)。

     佛種種因緣呵責偷奪法。

    贊歎不偷奪法。

    乃至一條線一寸納一渧油分齊。

    尚不應偷奪。

    是中佛制極少乃至五錢若五錢直。

    若比丘随所偷奪事。

    若王捉若殺若打若縛。

    若擯出若輸金罪。

    作是言。

    汝賊汝小兒汝癡汝堕官罪。

    若比丘如是偷奪者。

    是非比丘。

    非沙門非釋子。

    失滅比丘法。

    是事盡壽不應犯。

    汝能持不(答能)。

     佛種種因緣呵責殺生。

    贊歎不殺生。

    乃至蟻子尚不應殺。

    何況于人。

    若比丘自手奪人命。

    若持刀與。

    若教死贊死。

    作是言。

    咄人用惡活為死勝生。

    随彼心樂死。

    種種因緣教死贊死。

    若作憂多殺。

    若頭多
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