返回

卷第九(彌沙塞)

首頁
諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘然火波逸提。

    時六群比丘使守園人沙彌然火。

    諸長老比丘見呵責言。

    汝豈不聞佛制不得然火耶。

    答言。

    我使守園人沙彌然。

    非為有犯。

    諸比丘言。

    自然使人然有何等異。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問六群比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    從今是戒應如是說。

    若比丘自然火若使人然波逸提。

    有諸病比丘問醫。

    醫言。

    應服如是藥然火洗浴。

    病比丘言。

    佛不聽我自然火及使人然。

    願更教我服于餘藥。

    醫言。

    大德。

    正應服此藥然火洗浴。

    諸比丘作是念。

    佛若聽我自然火若使人然。

    病乃得差。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽病比丘然火若使人然。

    從今是戒應如是說。

    若比丘無病若自然火若使人然波逸提。

    有諸比丘須煮羹粥。

    不敢然火。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽諸比丘煮羹粥。

    不得為炙。

    從今是戒應如是說。

    若比丘無病為炙故然火波逸提。

    諸比丘欲熏缽然火及遮惡獸然燈燭。

    不知雲何。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽諸比丘有如是因緣自然火若使人然。

    從今是戒應如是說。

    若比丘無病為炙故自然火若使人然波逸提。

    若為炙然火炎高乃至四指波逸提。

    比丘尼亦如是。

    式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅(六十八竟)。

     佛在舍衛城。

    爾時諸比丘。

    往知識家見嚴身寶捉看。

    還著故處。

    後為人所偷。

    主還覓之。

    不知所在。

    有人言。

    我見比丘捉。

    便往問比丘言。

    我失如是如是寶。

    比丘見不。

    答言。

    我向捉還著故處。

    主言。

    從比丘捉便不複見。

    可以還我。

    比丘答言。

    我實不取。

    主不信。

    便與比丘作惡名聲。

    爾時有一外道。

    囊盛五百金錢。

    到水邊飲忘不持去。

    有一比丘從後來見。

    作是念此是唯物。

    即四顧望。

    見前一人。

    便作是念。

    必是彼許當持還之。

    即取持去。

    彼人未遠還憶金囊。

    即便馳還。

    比丘問。

    汝何故還。

    彼人便嗔言。

    不吉利物何以問我。

    比丘言。

    縱使我不吉利。

    汝應語我還意。

    彼言。

    我忘一囊在水邊故還覓耳。

    比丘即出示之。

    此是汝囊非。

    彼人既見囊已。

    複更嗔言。

    不吉利物何以捉我囊汝小住待。

    我數囊中物。

    比丘答言。

    我竟不解此囊亦不看之。

    若欲取者豈當示汝。

    恐汝失之。

    故持相還耳。

    彼人複言。

    我囊中有千金錢。

    今少五百。

    可以還我。

    比丘答之如初。

    彼人便強牽比丘。

    到斷事人所。

    時斷事人不信樂佛法。

    便非理斷。

    即取反縛。

    打驢鳴鼓。

    于四衢道頭欲殺之。

    時波斯匿王在高樓上。

    遙見問左右言。

    彼是唯。

    答言。

    是沙門釋子。

    王即敕。

    将還斷事處。

    吾當自出。

    即出問彼人。

    汝何以苦此比丘。

    彼人如上白王。

    王複問比丘。

    亦如上答王。

    王問彼人。

    此實汝囊非。

    答言是。

    王即以五百金錢盛彼囊中。

    而囊不受。

    王複語言。

    汝雲。

    囊中有千金錢。

    今何故不受。

    彼人便自首言。

    本實五百。

    我嗔故誣比丘耳。

    王即問斷事者。

    若人面欺王。

    當與何罪。

    斷事人言。

    此人應死财物沒官。

    王即用此法。

    藉取其财。

    反縛此人。

    打驢鳴鼓。

    于四衢道頭殺之。

    有人語言。

    汝誣沙門釋子。

    應受此罪。

    若複誣謗。

    後當劇是。

    或複有言。

    沙門釋子有曾取我寶恐今是實。

    時比丘白王言。

    願賜此人命。

    勿令佛法緻惡名聲。

    王即放之。

    呵責斷事人言。

    若後複有如此斷事。

    當如向治汝。

    諸不信樂佛法者。

    種種譏呵。

    我等俗人猶恥捉寶。

    沙門釋子何故複爾。

    無沙門行破沙門法。

    諸長老比丘聞。

    種種呵責。

    以前後事具白世尊。

    佛以是事集比丘僧。

    問諸比丘。

    汝等實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘若捉寶若寶等物波逸提。

     爾時毗舍佉母。

    著極上寶嚴身之具。

    與諸親裡遊戲園林。

    林近祇洹。

    觀察衆人歡暢未已。

    作是念。

    我今不宜同此放逸。

    幸可因此問訊世尊。

    便将婢詣祇洹到門。

    複作是念。

    我今不宜著此飾好觐于世尊。

    即脫寶衣著于塹邊。

    時舍利弗經行遙見。

    毗舍佉母前禮佛足。

    卻住一面。

    佛為種種說法示教利喜。

    須臾而退。

    系念所聞忘所著寶。

    還城門閉後乃憶之。

    作是念。

    若我語人失此寶者。

    或損佛法。

    默然至曉。

    時舍利弗以是白佛。

    佛告舍利弗。

    汝往取來。

    受教即取。

    語舍利弗。

    明日晨朝自送還之。

    受教即送。

    毗舍佉母贊言。

    善哉我有如是大師及同梵行。

    若餘外道。

    得此物者何緣還我。

    我昨夜已舍。

    今應卒之。

    即持施四方僧。

    白舍利弗。

    可以此作招提僧堂。

    舍利弗不敢受。

    以是白佛。

    佛言。

    受之。

    複有諸居士。

    五日一入僧坊問訊。

    或脫指環或脫耳寶。

    去時皆忘。

    諸比丘見不敢取。

    有異人見便取持去。

    諸居士還入僧坊求覓。

    問諸比丘。

    我失如是如是寶。

    比丘見不。

    答言。

    我見不敢取。

    諸居士言。

    大德見之。

    如何不取。

    可以還我。

    出家之人何須此物。

    答言。

    我實不取。

    彼遂不信。

    便與比丘作惡名聲。

    複有諸比丘共伴行一處宿。

    伴中有忘物去者。

    比丘見不敢取。

    餘人取之。

    諸伴問比丘。

    我失如是如是物。

    大德見不。

    答言。

    我見不敢取。

    諸伴言。

    大德見之如何不取。

    可以還我。

    出家之人何須此物。

    答言。

    我實不取。

    彼遂不信。

    便與比丘作惡名聲。

    諸比丘作是念。

    若世尊聽我等于僧坊内及宿處。

    若自取寶若使人取者。

    居士可不失寶。

    亦使我等不緻惡名。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽諸比丘于僧坊内若宿處。

    自取寶若使人取。

    從今是戒應如是說。

    若比丘若寶若寶等物。

    若自取若教人取。

    除僧坊内及宿處波逸提。

    若僧坊内及宿處。

    取寶寶等物。

    後有主索應還。

    是事應爾。

    寶者。

    真珠摩尼琉璃珂玉金銀。

    寶等物者。

    一切餘物。

    僧坊内者。

    僧住處屬僧地。

    宿處者。

    僧坊外他家宿。

    及共伴行野宿處。

    比丘僧坊内見物。

    應使淨人取。

    若無淨人。

    應自取舉之。

    若有人索。

    應集僧問其所失物相然後還之。

    若取舉已欲餘行者。

    應囑後人。

    若比丘到他家見有物。

    應使淨人舉。

    若無淨人應自舉。

    若有人應即囑此人而後去。

    若無人應呼主人出付囑然後去。

    比丘共伴同道行。

    若見物應使淨人取。

    若無淨人應自取還之。

    還時應集衆人先問。

    汝失物不。

    若言失。

    應問何物。

    若如其語然後還之。

    若與伴别道行。

    而不相及至聚落。

    應寄信樂優婆塞還之。

    比丘尼亦如是。

    式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅(六十九竟)。

     佛在王舍城。

    爾時諸比丘日再三浴多用澡豆。

    諸居士見譏呵言。

    此諸比丘數數浴。

    所用澡豆如王大臣。

    其本出家欲求解脫。

    不念誦經惡露等觀。

    而反日夜修飾身體。

    無沙門行破沙門法。

    時有相師。

    語瓶沙王言。

    尋當有一不吉星出。

    王應在某泉水中浴以穰其災。

    若不爾者。

    或緻失國或憂身命。

    王便敕左右。

    料理彼泉。

    即受教往。

    見諸比丘滿中洗浴。

    還以白王。

    王言。

    待比丘浴竟。

    如是晝夜各三遣參。

    一去一來都無空缺。

    婆羅門複語王言。

    此星垂出。

    若出後浴便無所益。

    王聞此語。

    即便嚴駕出。

    到泉水所。

    于下流浴。

    諸臣以此譏呵。

    沙門釋子不知時宜。

    不勤不念觀身惡露。

    但志修飾洗浴身體。

    無沙門行破沙門法。

    諸長老比丘聞。

    種種呵責。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問諸比丘。

    汝等實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已。

    告諸比丘。

    今為諸比丘結戒。

    從今是戒應如是說。

    若比丘半月内浴波逸提。

    有諸病比丘。

    醫言洗浴乃差。

    諸比丘言。

    佛不聽我等數浴。

    願思餘方。

    醫言。

    唯有洗浴更無餘法。

    諸比丘作是念。

    佛聽病時數浴者。

    我病便差複有諸比丘種種作泥土污身衣被垢穢。

    以此益疲。

    作是念。

    佛聽作時數浴者。

    疲極必差衣被淨潔。

    複有諸比丘。

    在路行疲極。

    欲洗浴而不敢。

    作是念。

    佛聽行路時數洗浴者。

    疲極得差。

    複有諸比丘。

    風雨塵坌泥污衣服。

    作是念。

    佛聽風雨塵坌泥污時數洗浴者。

    可得不為塵泥所污。

    春餘一月半夏初一月。

    諸比丘熱悶汗出。

    作是念。

    佛聽熱時數洗浴者。

    可無此患。

    各以白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    今聽諸比
上一頁 章節目錄 下一頁
推薦內容