五分律卷第十八(彌沙塞)
宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯
第三分之四布薩法
佛在王舍城。
爾時外道沙門婆羅門。
月八日十四日十五日。
共集一處和合布薩說法。
多有衆人來往供養。
瓶沙王見之作是念。
若正法弟子亦如是者不亦善乎。
我當率諸官屬往彼聽法恭敬供養令一切人長夜獲安。
爾時世尊亦作是念。
我為諸比丘結戒。
而諸比丘有不聞者不能誦學不能憶持。
我今當聽諸比丘布薩說戒。
瓶沙王念已到佛所。
頭面禮足卻坐一面。
以所念白佛。
佛為王說種種妙法示教利喜已。
即便還宮。
佛以是事集比丘僧。
以瓶沙王所白及已所念。
告諸比丘。
今以十利故。
聽諸比丘布薩說戒。
佛既聽布薩說戒。
諸比丘便日日布薩。
以是白佛。
佛言不應爾。
諸比丘複二日三日至五日一布薩。
以是白佛。
佛言亦不應爾。
聽月八日十四日說法十五日布薩。
諸比丘不知應說何法。
以是白佛。
佛言。
應贊歎三寶念處正勤神足根力覺道。
為諸施主贊歎諸天。
諸比丘便合聲贊歎三寶。
以是白佛。
佛言不應爾。
聽請一人。
諸比丘請破戒破見比丘因此得勢。
以是白佛。
佛言不應爾。
應請學戒者。
諸比丘複請睐眼諸病比丘。
毀辱衆僧者。
以是白佛。
佛言不應爾。
應請諸根具足成就記論持阿含者。
時衆中多有此人。
諸比丘不知請誰。
以是白佛。
佛言應次第請。
所請比丘說法疲極。
以是白佛。
佛言應更請代。
諸比丘作歌詠聲說法。
以是白佛。
佛言不應爾。
說法時衆會不得盡聞。
以是白佛。
佛言。
應敷高座在上說法。
猶不盡聞。
以是白佛。
佛言應立聽。
久立腳腫以是白佛。
佛言應行聽。
時諸比丘露地布薩。
為蚊虻風雨塵土所困。
以是白佛。
佛言聽作布薩堂。
彼布薩堂無地敷。
污諸比丘腳。
數洗生病。
以是白佛。
佛言應以泥塗地淨治令好。
亦聽敷十種衣及婆婆等柔軟草。
佛既聽敷衣。
便以錦布地。
諸居士見譏诃言。
此諸沙門如王大臣。
以是白佛。
佛言不應錦上經行。
時諸比丘以華散高座上比丘。
諸居士譏诃言如王大臣。
以是白佛。
佛言不應爾。
複有諸白衣。
為供養法故。
欲以華散高座上比丘。
諸比丘不聽。
便嗔诃言。
諸比丘不堪受供養。
以是白佛。
佛言。
白衣欲散華随意。
若落比丘頭及衣上應拂去落高座上無苦。
時諸白衣聞法歡喜欲布施。
諸比丘恐堕客作數不敢受。
以是白佛。
佛言為法供養聽受。
時諸比丘說法少時便止。
諸天鬼神謂竟便去。
須臾複說彼複來還如是非一。
便嗔恨言。
此諸比丘不齊限說法如小兒戲。
諸比丘。
以是白佛。
佛言應作齊限說法。
說法竟應咒願。
爾時劫賓那住乙師羅山。
作是念。
我今當往僧集會處布薩不。
複作是念。
我常清淨何須複往。
爾時世尊知其所念。
于王舍城沒湧出其前。
就座而坐語言。
汝莫作是念。
我常清淨何須複往布薩。
若汝等不往不敬重布薩。
誰當敬重者。
世尊如是教已。
便與俱沒彼處出王舍城。
以是事集比丘僧。
說劫賓那念及已教敕。
告諸比丘。
今聽諸比丘和合布薩。
若不往突吉羅。
應一知法比丘若上座若上座等說言。
大德僧聽。
今十五日布薩說戒。
僧一心作布薩說戒。
若僧時到僧忍聽。
白如是。
諸大德。
今布薩說波羅提木叉。
一切共聽善思念之。
若有罪應發露無罪者默然。
默然故當知我及諸大德清淨。
如聖默然我及諸大德亦如是。
若比丘如是衆中乃至三唱。
憶有罪不發露。
得故妄語罪。
故妄語罪佛說遮道法。
發露者得安樂。
是中波羅提木叉者。
以此戒防護諸根增長善法于諸善法最為初門故。
名為波羅提木叉。
複次數此戒法分别名句。
總名為波羅提木叉。
諸比丘不知應幾種布薩。
以是白佛。
佛言。
有五種布薩。
一心念口言。
二向他說淨。
三廣略說戒。
四自恣布薩。
五和合布薩。
諸比丘不知應幾種說戒。
以是白佛。
佛言。
有五種說戒。
一說戒序已。
言餘僧所常聞。
二說戒序及四堕法已。
言餘僧所常聞。
三說戒序至十三言餘僧所常聞。
四說戒序至二不定法。
言餘僧所常聞。
五廣說諸比丘不知有幾種持律。
以是白佛。
佛言。
有五種持律如前說。
持律比丘有五種功德亦如前說。
持律比丘有七種宜。
一多聞諸法。
二能籌量是法非法。
三善籌量比尼。
四善攝師教。
五若到他處所說無畏。
六自住比尼。
七知共不共戒。
複有七宜一自住戒威儀成就畏慎小罪。
二多聞能持佛所說法。
三誦二部戒。
四知犯。
五知不犯。
六知悔過。
七知不悔過。
複有七宜。
三如上。
四不随愛。
五不随恚。
六不随癡。
七不随畏。
時諸比丘在界内。
作别衆不如法布薩。
複有和合不如法布薩。
複有如法别衆布薩。
複有如法和合布薩。
以是白佛。
佛言。
前三布薩有過。
羯磨不成。
犯突吉羅。
後一布薩無過。
羯磨成就無犯。
爾時瓶沙王。
作五歲一閏。
外道沙門婆羅門皆悉依承。
而諸比丘獨不肯用。
諸臣及民皆譏诃言。
沙門釋子在王境内不用王閏。
諸比丘以是白佛。
佛言。
應随王法。
諸比丘不知雲何随王法。
以是白佛。
佛言聽少一夜布薩。
諸比丘便常少一夜布薩。
以是白佛。
佛言。
不應常少一夜布薩聽。
三足一少如。
是五歲為長一月以順王閏。
時諸比丘。
說戒日至諸處布薩。
或遇野火或遇水漲或遭八月賊。
有梵行難衣缽難命難。
以是白佛。
佛言。
不應說戒日為說戒至他處。
去者突吉羅。
聽所住處若有平地若有柔軟草若有大樹若有大盤石應白二羯磨結作布薩處。
一比丘白。
大德僧聽。
今結此作布薩處。
若僧時到僧忍聽。
白如是。
大德僧聽。
今結此作布薩處。
誰諸長老忍默然若不忍者說。
僧已結作布薩處竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
諸比丘于露地布薩。
為風雨蚊虻所困。
以是白佛。
佛言。
聽當中央房來往易處如上。
白二羯磨結作布薩堂。
諸比丘複欲羯磨衆多房作布薩處。
以是白佛。
佛言聽作。
諸比丘便複诤先。
以是白佛。
佛言不聽羯磨衆多房作布薩處。
有諸居士來入僧坊。
語諸比丘。
若于我所作房中布薩者。
我當供前食後食怛缽那與塗足塗身然燈油。
諸比丘作是念。
若世尊還聽羯磨衆多房作布薩處者。
不使我等失此供養。
以是白佛。
佛言。
還聽羯磨衆多房作布薩處。
次第于中布薩。
房小不相容受。
以是白佛。
佛言。
聽在前後檐下庭中坐。
諸比丘聞聲不了語恐不成布薩。
以是白佛。
佛言。
若為布薩在中。
得名布薩。
諸比丘布薩時不肯時集廢坐禅行道。
以是白佛。
佛言。
應唱時至。
若打揵椎若打鼓若吹蠡。
諸比丘便作金銀鼓。
以是白佛。
佛言。
應用銅鐵瓦木以皮冠頭。
不知誰應打。
以是白佛。
佛言。
應使沙彌守園人打。
彼便多打。
以是白佛。
佛言。
應三通打。
打竟懸著中庭。
外人來數打。
諸比丘謂行僧事。
皆出廢行道。
或雨濕不作聲。
以是白佛。
佛言。
應舉屋下屏處。
有客沙彌次打。
不知處失時節。
以是白佛。
佛言。
舊