五分律卷第二十一(彌沙塞)
宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯
第三分之五衣法下
爾時舍夷國猶遵舊典。
不與一切異姓婚姻。
波斯匿王貪其氏族自恃兵強遣使告言。
若不與我婚當滅汝國。
諸釋共議。
當設何方免彼兇虐而不違我國之舊典。
佥曰。
正當簡一好婢有姿色者極世莊嚴。
号曰釋種而以與之。
如議即與波斯匿王備禮娉迎。
後生一男顔貌殊絕。
敕諸相師依相立字。
諸相師言。
王本以威而得其母。
依義應當字曰琉璃。
至年八歲王欲教學。
作是念。
諸藝之中射為最勝。
閻浮提界唯有釋種。
佛為菩薩時射一由旬又一拘樓舍。
釋摩南射一由旬。
最下手者不減一拘樓舍。
當令吾子就外氏學。
即敕大臣子弟侍從太子。
就釋摩南請受射法。
爾時諸釋新造大堂共作重要。
先供養佛及諸弟子。
然後我等乃處其中。
琉璃太子與其眷屬辄入遊戲。
諸釋見之嗔忿罵言。
下賤婢子我不以汝為良福田。
雲何世尊未入中坐而敢在先。
琉璃太子即大忿恨。
敕一人言。
汝憶在心。
我為王時便以白我。
即便出去。
諸釋于後掘去堂土更為新地。
然後請佛及僧于中設食演說妙法。
琉璃太子知射法已還舍衛城。
少年之中便紹王位。
先共學人皆居要職。
昔受教臣便白王言。
王憶某時諸釋罵不。
王言我憶。
臣複白言。
今不報之複欲何待。
王聞其語。
即嚴四種兵往伐諸釋。
世尊聞之。
即于路側坐無蔭舍夷樹下。
王遙見佛下車步進頭面禮足白佛言。
世尊。
好樹甚多。
何故乃坐此無蔭樹下。
世尊答言。
親族蔭樂。
王知佛意。
愍念諸釋即回軍還。
如是再反。
彼臣又複如前白王。
王便嚴駕往伐諸釋。
佛知諸釋宿對叵避便止不出。
諸釋聞琉璃王來伐其國。
亦嚴四兵出相禦逆。
去一由旬以箭射之。
或從耳穿中過。
或斷其發鏟發。
令盡須眉無餘。
及諸戰具一時斷壞而不傷肉。
琉璃王問左右言。
諸釋去此近遠。
答言去此一由旬。
王大怖言。
軍鋒未交已尚如此。
若當相接吾軍敗矣。
不如反國圖全為幸。
時彼一臣白言。
釋種皆持五戒。
甯失身命終不害物。
王但進軍勿憂喪敗。
王即從之。
敕軍進前。
釋種還城閉門自守。
琉璃王遣使語言。
若即開門當有免者。
若吾攻得不赦一人。
時目連聞琉璃王欲攻舍夷。
白佛言。
願佛聽我化作鐵籠籠彼大城。
佛告目連。
汝雖有神力何能改此定報因緣。
佛以此義即說偈言。
夫業若黑白 終不有腐敗
雖久要當至 還在現前受
非空非海中 非入山石間
莫能于是處 得免宿命殃
報應之所牽 無近遠幽深
自然趣其中 随處無不定
爾時諸釋見彼軍盛。
或言開門取全。
或言以死固守。
紛纭不定。
便共行籌以少從衆。
時魔波旬在開門衆中。
七反取籌開門籌多。
即便開之。
琉璃王得城已宣令三軍。
一切釋種皆悉殺之。
若非釋種慎勿有害。
三億釋聞皆捉蘆出言。
我是持蘆釋。
屯門者信放令得去。
于是釋摩南到琉璃王所。
琉璃王以為外家公。
白言。
阿公欲求何願。
答言願莫複殺我諸親。
王言。
此不可得更求餘願。
又言。
願從我沒水至出。
于其中間聽諸釋出。
凡得出者不複殺之。
琉璃王作是念。
水底須臾何為不可。
即便許之。
釋摩南便解頭沐沒。
以發系水中樹根遂不複出。
王怪其久使人入水看之。
見其已死發系樹根。
以此白王。
王便歎言。
乃能為親不惜身命。
即宣令三軍。
若複有殺釋種者軍法罪之。
時諸比丘聞琉璃王誅殺舍夷國人。
以是白佛。
佛告諸比丘。
琉璃王愚癡。
卻後七日當受害學人罪。
其眷屬大小亦俱并命。
琉璃王聞佛此教。
心念佛無空言。
餘苦尚可唯畏火燒。
即與眷屬乘船入阿夷河。
七日期至水忽暴漲。
于是覆沒一時死盡。
諸釋破滅之餘被剝赤肉。
到諸比丘所語言。
我是釋種世尊親族。
願乞少衣。
諸比丘不敢與。
作是念。
佛未聽我等與諸釋衣。
以是白佛。
佛言聽與。
複有五戒優婆塞被剝。
來至諸比丘所借衣。
諸比丘不敢借。
語言。
佛未聽我等借優婆塞衣。
以是白佛。
佛言聽借。
若還應取。
若不還則與。
時跋難陀。
為安居施故二處結安居。
諸比丘以是白佛。
佛言。
二處皆應各與半分。
時諸比丘在路行不收攝衣曳地污裂。
以是白佛。
佛言不應爾。
犯者突吉羅。
應作囊盛。
諸比丘作囊太長。
以是白佛。
佛言不應爾。
極長使前至臍後至腰。
諸比丘以貴價物作衣囊。
以是白佛。
佛言不應爾。
應用粗物作。
有諸比丘在路行。
趣倩人擔衣亦趣為人擔。
或自失衣或失他衣。
以是白佛。
佛言不應爾。
若倩人擔衣應先出示。
若為人擔衣應出看之。
諸比丘盛衣囊中縫合其口欲取艱難。
以是白佛。
佛言不應爾。
應作帶系。
若非常須亦聽縫之。
諸比丘舉欽婆羅劫貝衣各著一處生蟲咬壞。
以是白佛。
佛言。
應以劫貝間欽婆羅然後用屈屍羅香那毗羅香青木香如是諸香辟蟲者著中。
諸比丘後取衣不複識。
以是白佛。
佛言應題名作幟。
若比丘舉衣經十二年不還取者。
應集僧平價作四方僧用。
若彼比丘後還。
以四方僧物償。
若不受者善。
時阿難得施衣不須。
為舍利弗受。
即使一比丘持衣與之。
彼比丘作是念。
舍利弗幸多供養。
而我無衣。
我今當作同意取。
即便著之後生疑。
以是白佛。
佛言。
彼雖為受而未是已舍。
若于所與比丘。
作同意取受持。
非善取受持。
若于所受比丘。
作同意取受持。
是善取受持。
阿難複得腰繩不須。
為阿那律受。
亦使一比丘持往語言。
此繩已屬阿那律。
彼比丘亦如上念取後生疑。
以是白佛。
佛言。
彼言已屬阿那律。
是為已舍。
若于所與比丘。
作同意取