返回

卷第二十一(彌沙塞)

首頁
受持。

    是善取受持。

    若于能使比丘。

    作同意取受持。

    非善取受持。

     時諸比丘不著襯身衣披僧被污泥不淨為鼠咬壞。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    犯者突吉羅。

     時六群比丘作襯身衣。

    大小如僧祇支。

    或如泥洹僧。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    應三種作。

    上者從覆頭下至踝舒覆左手掩令等沒。

    中者從覆頭下至半胫舒覆左臂掩等至腕。

    下者從覆頭下至膝舒覆左臂掩等半肘。

    諸比丘不以襯身衣通覆右肩。

    而通披僧被污泥不淨為鼠所咬。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

     有諸比丘。

    受經時問訊和尚阿阇梨時。

    披僧被偏袒垂地。

    或夜起行不能收攝。

    亦委于地泥土污之。

    以是白佛。

    佛言。

    受經問訊應偏袒舉使離地。

    夜起時應收攝通披勿令污泥。

    諸比丘著僧被裂不補治。

    以是白佛。

    佛言應補治。

    不知誰應補治。

    佛言。

    若冬四月夏三月用者應治。

     有諸比丘于阿練若處住。

    去時不舉僧卧具緻使爛壞。

    以是白佛。

    佛言應寄聚落中。

    若無寄處應還作房主。

    若有疑畏聚落人民皆悉移去。

    亦應運持至安隐處。

    諸比丘不随後視卧具緻有零落。

    以是白佛。

    佛言應随後看。

    既到安隐處。

    彼諸比丘不與房住。

    亦不與房安諸衣物。

    以是白佛。

    佛言皆應與之。

    若先處不複立。

    應即在住處用之。

    若後還立。

    應持餘者還。

    若已盡無餘。

    彼處比丘應少多分與。

    有諸比丘。

    以此房卧具于彼房用。

    諸房主譏呵言。

    雲何以我房物于餘房用。

    此則不與取也。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    有諸客比丘欲問訊師及受經。

    著住房卧具至彼房。

    房主比丘不聽。

    以是白佛。

    佛言。

    應先語本房比丘。

    若聽者善。

    若不聽亦著持去。

    若于彼遠行應送還本房。

    有諸比丘著僧衣入溫室及作食處入僧中食及左右便利煙熏污泥。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    有諸病比丘須著至諸處不敢。

    以是白佛。

    佛言有病聽著至餘處。

    但愛護之。

    唯不得著大小便利。

     時六群比丘著上下衣持廣五指衣片當三衣而入聚落。

    諸比丘見問言。

    世尊不制不著三衣不得入聚落耶。

    六群比丘即以衣片示言。

    此是我三衣。

    諸長老比丘種種呵責。

    以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問六群比丘。

    汝實爾不。

    答言實爾世尊。

    佛種種呵責已告諸比丘。

    不應爾。

    犯者突吉羅。

    從今聽作上中下三衣如襯身衣量。

     有一住處僧得可分衣。

    一比丘持至戒壇上獨取受持。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    犯者突吉羅。

    現在僧應分。

    有一上座比丘。

    與諸比丘遊行人間。

    其中有客有舊得可分衣少不足分。

    以是白佛。

    佛言。

    舊比丘應語客比丘言。

    長老此衣少不可分。

    客比丘若言并持相與應取。

    若言乃至一縷亦不相與便應共分。

    客比丘語舊比丘亦如是。

    有比丘取覆冢衣。

    冢主失衣。

    借問誰取我覆冢衣。

    有人答言諸比丘取。

    便嗔呵言。

    諸比丘偷我先人衣。

    諸長老比丘聞。

    以是白佛。

    佛言不應取。

    若聚落移去于後有者。

    聽作糞掃衣意取。

    有諸比丘取神廟中幡蓋亦如是。

    有諸比丘往鬥戰處取死人衣。

    軍人譏呵言。

    此諸比丘欲令我等多殺人。

    諸長老比丘聞。

    以是白佛。

    佛言不應爾。

    有諸比丘少知識。

    欲鬥戰處取死人衣不敢往。

    以是白佛。

    佛言聽軍人去後取。

    有諸白衣。

    軍人去後。

    收斂骨肉屍喪。

    見諸死屍悉被剝脫不可複識。

    便譏呵言。

    雲何比丘剝我親裡衣。

    若有衣者便應可識。

    諸比丘以是白佛。

    佛言聽無人見時取。

    至殺人處取衣亦如是。

    有諸比丘取死人衣不壞作比丘衣畜。

    諸白衣見言。

    此是我親裡衣。

    便向啼泣。

    諸比丘以是白佛。

    佛言應速壞作比丘衣畜。

    若鐵器應速用作大小缽戶鈎諸所須物。

    有一家大富。

    賊劫之不能盡持去。

    留藏糞掃中。

    後還欲取晝。

    日未敢進。

    遙伺望之。

    有比丘拾糞掃衣。

    到彼藏物處。

    見衣角出便取之。

    賊遙語言。

    大德莫取我物。

    遭劫家聞識是賊。

    縛送官中。

    官即殺之。

    賊被縛時作是語。

    若比丘不取我衣。

    彼何由識我。

    是為比丘殺我。

    非是彼人。

    諸比丘以是白佛。

    佛言若舉時重不應取。

    有諸比丘于街巷中視地而行。

    諸白衣見或言覓錢。

    或言覓糞掃衣。

    有一外道弟子。

    以衣裹錢著道中。

    比丘見拾取。

    便語衆人言。

    諸比丘果是覓錢。

    諸比丘以是白佛。

    佛言。

    不應取街巷中裹物。

    有一比丘為衣故至冢間。

    見一新死女人頭前有函。

    比丘謂是空函。

    便取持歸到所住處開視。

    見有諸嚴身具。

    不知雲何。

    以是白佛。

    佛言取時應先開視。

    若不視取突吉羅。

    有諸比丘與外道共道行為賊所殺。

    比丘便取其衣不壞色作比丘衣。

    餘外道見之言。

    此是我親裡衣。

    諸比丘必殺而取。

    諸比丘以是白佛。

    佛言不應取。

    若已取即應壞色作比丘衣。

    有諸比丘少欲知足不受他家施衣。

    諸居士作是議。

    我等何方令彼比丘受我施衣。

    正當裂破火燒處處著街巷中伺其入聚落時語言。

    汝看左右若有所見取之。

    即如議作。

    彼比丘見作是念。

    我等不受家施衣。

    必是諸居士為我等作此。

    以是白佛。

    佛言應作糞掃想取。

    有一比丘命過。

    諸比丘仰著中庭不以衣覆。

    露其身體男根脹起。

    諸居士見譏呵言。

    沙門釋子不修梵行。

    乃使男根如此之大。

    諸比丘以是白佛。

    佛言不應仰露。

    應以衣覆。

    犯者突吉羅。

    有一肥大比丘命過。

    諸比丘舉著生草上。

    脂出流漫殺諸生草。

    諸外道見譏呵言。

    沙門釋子自雲慈念。

    而今雲何傷殺生命。

    諸比丘以是白佛。

    佛言不應著生物上。

    應埋若火燒若著石上。

     有一比丘水所[漂*寸]殺。

    衣缽挂著界内樹枝。

    諸比丘見謂入僧界内應屬僧不敢取。

    以是白佛。

    佛言聽作糞掃衣取。

    諸比丘不知有幾種糞掃衣。

    以是白佛。

    佛言。

    糞掃衣有十種。

    王受位時
上一頁 章節目錄 下一頁
推薦內容