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卷第二十二(彌沙塞)

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堪出。

    即以白佛。

    佛猶呼之。

    如是至三。

    乃以衣舁至佛所。

    既見世尊瘡即除愈。

    肉色如先。

    生希有心。

    我有如是大師及諸同梵行人。

    歡喜踴躍手自下食。

    食畢行水取小床于佛前坐。

    佛為說随喜偈。

    如為毗蘭若所說。

    更為說種種妙法。

    示教利喜已還歸所住。

    佛以是事集比丘僧。

    問彼比丘。

    汝昨食何等。

    答言食肉。

    又問肉美不。

    答言美。

    佛言。

    汝愚癡人。

    雲何不問而食人肉。

    從今食肉不問犯突吉羅。

    若食人肉偷羅遮。

    有諸比丘食象肉。

    波斯匿王象死辄送諸鬼神。

    以沙門食象肉故便殺諸象。

    比丘使淨人取肉持還。

    諸居士見譏呵言。

    此沙門釋子無肉不食。

    過于鸱烏。

    雲何啖此不淨臭穢來入我家。

    無沙門行破沙門法。

    諸長老比丘聞以是白佛。

    佛以是事集比丘僧。

    問諸比丘。

    汝等實爾不。

    答言。

    實爾世尊。

    佛種種呵責已告諸。

    比丘。

    從今食象肉突吉羅。

    馬肉亦如是。

    諸比丘食師子肉虎肉豹肉熊肉。

    諸獸聞氣遂殺比丘。

    諸居士見問何故爾。

    有人言由食其類肉。

    便譏呵乃至告諸比丘亦如上。

    從今食此四種肉突吉羅。

    諸比丘食狗肉。

    諸狗聞氣随後吠之。

    諸居士見問言。

    狗何以偏吠比丘。

    有人言由食狗肉。

    便譏呵乃至告諸比丘亦如上。

    從今食狗肉突吉羅。

    諸比丘食蛇肉。

    諸居士譏呵。

    善自在龍王化作人身。

    來詣佛所稽首白言。

    我諸龍等有大神力。

    作種種形色遊行世間。

    今諸比丘食蛇肉。

    或能是龍傷害比丘。

    願佛制諸比丘不食蛇肉。

    佛為說種種妙法。

    示教利喜已遣還所住。

    佛以是事集諸比丘。

    以善自在龍王語告諸比丘。

    從今食蛇肉突吉羅。

    佛在王舍城。

    爾時有長者。

    請佛及僧。

    諸長老比丘問佛言。

    世尊。

    若人請僧為請誰。

    佛言。

    若正趣正向人皆已被請。

    諸比丘作是念。

    如此諸人四方及天上無處不有。

    我等将無犯别衆食耶。

    便不敢往。

    以是白佛。

    佛言。

    若于界内别請四人已上名别衆食。

    若次請不犯。

    有請比丘作是念。

    諸比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷亦在界内。

    将無犯别衆食耶。

    以是白佛。

    佛言。

    若請僧應二衆食。

    比丘及沙彌。

    若請二部僧應五衆食。

    比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼。

    有諸凡夫坐禅比丘作是念。

    如世尊說。

    若請僧正趣正向人皆既被請。

    我今凡夫未是正趣正向。

    将無食不與取食。

    以是白佛。

    佛問彼諸比丘。

    汝等不為解脫出家耶。

    答言。

    我為解脫。

    佛言。

    若請僧時聖人坐禅人皆應食。

    有諸誦經凡夫比丘作是念。

    我非坐禅亦如上生疑。

    以是白佛。

    佛言。

    誦經人亦應食。

    有諸勸佐衆事凡夫比丘作是念。

    我非坐禅誦經亦如上生疑。

    以是白佛。

    佛言。

    勸佐衆事人亦應食。

    告諸比丘。

    若請僧時。

    除惡戒人。

    餘一切僧皆應食。

     佛遊阿那頻頭邑。

    彼邑有一大臣名好少。

    請佛及僧辦多美飲食。

    明日食時敷座自白。

    食具已辦唯聖知時。

    時諸比丘更受他前食請皆已飽滿。

    佛與大衆前後圍繞往到其家就座而坐。

    好少大臣手自斟酌。

    而諸比丘皆不能食。

    大臣言。

    何不自恣食。

    為謂食少為不甘口耶。

    諸比丘答言。

    食非不甘亦不謂少。

    朝已飽食是以不能耳。

    彼大臣便嗔恨言。

    雲何既受我請于餘飽食。

    諸比丘以是白佛。

    佛言。

    若已受他請。

    聽歠畫不成字粥。

    若得強粥及食。

    應語主人。

    我先已受請可施餘人。

     時佛與大比丘僧千二百五十人俱遊行。

    從王舍城向毗舍離。

    二國中間有王舍城。

    長者名象行。

    乘五百乘車。

    從毗舍離來。

    遙見世尊容顔殊特猶若金山。

    發歡喜心前到佛所。

    頭面禮足白佛言。

    世尊。

    有少石蜜欲奉世尊及比丘僧。

    佛默然受。

    即便自下。

    諸比丘不敢受。

    以是白佛。

    佛贊歎少欲知足告諸比丘。

    從今聽諸比丘饑時食渴時以水和飲。

    彼長者行一瓶石蜜遍佛大衆。

    猶故不盡。

    白佛言。

    我一瓶石蜜行遍大衆。

    而猶有餘更應與誰。

    佛言。

    汝可持著無生草地若無蟲水中。

    即受教著無蟲水中。

    水即大沸煙起作聲。

    如燒鐵投水。

    長者恐怖還以白佛。

    佛為說種種妙法示教利喜。

    所謂施論戒論生天之論。

    欲為過患在家染累出家無著。

    次為說諸佛常所說法苦集盡道。

    即于座上遠塵離垢。

    于諸法中得法眼淨。

    佛複前行有一工師。

    其女善能作羹。

    請佛及僧純以羹施用當後食。

    諸比丘不敢食言。

    佛未聽我等以羹當食。

    以是白佛。

    佛言。

    聽作後食意食。

     佛漸遊行到毗舍離。

    住猕猴江邊重閣講堂。

    有一将軍名曰師子。

    是尼犍弟子。

    聞佛世尊來遊此城有大名聲稱号如來應供等正覺。

    歎言善哉。

    願見如是請佛。

    即嚴駕出。

    遙見世尊容顔殊特猶若金山。

    前到佛所頭面禮足卻坐一面。

    佛為說種種妙法乃至苦集盡道。

    即于座上得法眼淨。

    即從坐起胡跪白佛。

    願佛及僧明日顧我薄食。

    佛默然受之。

    将軍知佛受已。

    還歸其家敕市買人。

    此間所有死肉莫計貴賤盡皆買之。

    如教悉買。

    通夜辦種種美食。

    晨朝敷座自往白佛。

    食具已辦唯聖知時。

    佛與比丘僧前後圍繞往到其家就座而坐。

    将軍手自下食歡喜不亂。

    時諸尼犍。

    聞師子将軍請佛及僧極設肴膳。

    生嫉妒心。

    即于街巷窮力唱言。

    師子将軍叛師無義。

    今乃反事沙門瞿昙。

    手殺牛羊而以供養。

    諸比丘聞不敢食。

    師子将軍胡跪白佛。

    此諸尼犍長夜毀佛。

    我今乃至絕命終不故殺。

    願敕比丘勿生嫌疑。

    自恣飽食。

    佛即告諸比丘。

    随意飽食。

    食畢行水。

    取小床于佛前坐。

    佛為如前說随喜偈從坐起去。

    佛以是事集比丘僧。

    告諸比丘。

    有三種肉不得食。

    若見若聞若疑。

    見者。

    自見為己殺。

    聞者。

    從可信人聞為己殺。

    疑者。

    疑為己殺。

    若不見不聞不疑。

    是為淨肉。

    聽随意食若為比丘殺。

    比丘及沙彌不應食。

    聽比丘尼式叉摩那沙彌尼優婆塞優婆夷食。

    若為比丘尼優婆塞優婆夷殺亦如之。

     時摩竭國鴦伽國迦夷國拘薩羅國跋耆國滿羅國蘇摩國。

    此諸國人聞佛出世有大威德弟子亦爾。

    皆來雲集毗舍離城。

    城中家家。

    各各七
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