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卷第三十(彌沙塞)

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問一切去言。

    鹽姜合共宿淨不。

    答言。

    此事應僧中問。

    若獨問我。

    恐非法人以我為私。

    不容我作論比尼數。

    于是離婆多即集僧。

    欲論比尼而多亂語。

    便白僧言。

    今日欲共論毗尼法。

    而多亂語不得有斷。

    彼此衆應各求四人僧為白二羯磨差為斷事主。

    跋耆比丘先求四人。

    一名一切去。

    二名離婆多。

    三名不阇宗。

    四名修摩那。

    波利邑比丘亦求四人。

    一名三浮陀。

    二名沙蘭。

    三名長發。

    四名婆沙藍。

    諸上座被僧差已共作是議。

    何許地閑靜平曠。

    可共于中論比尼法。

    即遍觀察。

    唯毗羅耶女所施園好。

    離婆多即使弟子達磨往彼敷座。

    若上座至汝便避去。

    受敕即敷。

    諸上座至次第而坐。

    于是離婆多問一切去上座言。

    鹽姜合共宿淨不。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言在王舍城。

    又問因誰制。

    答言因一阿練若比丘。

    又問犯何事。

    答言犯宿食波逸提。

    離婆多言。

    此是法此是律此是佛教。

    跋耆比丘所行非法非律非佛教。

    今下一籌。

    離婆多複問。

    兩指抄食食淨不。

    上座問。

    雲何名兩指抄食食淨。

    離婆多言。

    比丘足食已更得食以兩指抄食之。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言在王舍城。

    又問因誰制。

    答言因跋難陀。

    又問犯何事。

    答言犯不作殘食法食波逸提。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第二籌。

    複坐食淨越聚落食淨亦如是。

    下第三第四籌。

    離婆多複問。

    酥油蜜石蜜和酪淨不。

    上座問。

    雲何名酥油蜜石蜜和酪淨。

    離婆多言非時飲之。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言在舍衛城。

    又問因誰制。

    答言因迦留陀夷。

    又問犯何事。

    答言犯非時食波逸提。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第五籌。

    離婆多複問。

    飲阇樓伽酒淨不。

    上座問。

    雲何名阇樓伽酒。

    離婆多言。

    釀酒未熟者。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言在拘舍彌。

    又問因誰制。

    答言因沙竭陀。

    又問犯何事。

    答言飲酒波逸提。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第六籌。

    離婆多複問。

    作坐具随意大小淨不。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言舍衛城。

    又問因誰制。

    答言因迦留陀夷。

    又問犯何事。

    答言犯波逸提。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第七籌。

    離婆多複問。

    習先所習淨不。

    上座問。

    雲何名習先所習。

    離婆多言。

    習白衣時所作。

    上座言。

    或有可習或不可習。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第八籌。

    離婆多複問。

    求聽淨不。

    上座問。

    雲何為求聽。

    離婆多言。

    别作羯磨然後來求餘人聽。

    答言不淨。

    又問何處制。

    答言在瞻婆國。

    又問因誰制。

    答言因六群比丘。

    又問犯何事。

    答言随羯磨事。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第九籌。

    離婆多複問。

    受畜金銀及錢淨不。

    答言不淨。

    又問在何處制。

    答言在王舍城。

    又問因誰制。

    答言因難陀跋難陀。

    又問犯何事。

    答言犯受畜金銀及錢尼薩耆波逸提。

    離婆多言。

    此是法乃至非佛教。

    今下第十籌。

    問竟共還更都集僧。

    離婆多于大衆中。

    更一一如上問一切去。

    下一籌乃至第十籌。

    于是離婆多唱言。

    我等已論比尼法竟。

    若佛所不制不應妄制。

    若已制不得有違。

    如佛所教應謹學之。

    爾時論比尼法衆。

    第一上座名一切去。

    百三十六臘。

    第二上座名離婆多。

    百二十臘。

    第三上座名三浮陀。

    第四上座名耶舍。

    皆百一十臘。

    合有七百阿羅漢。

    不多不少。

    是故名為七百集法。

     五分律卷第三十 罽賓律師佛陀什。

    彌沙塞部僧也。

     以大宋景平元年秋七月達于揚州。

    冬十一月。

    晉侍中琅玡王練比丘釋慧嚴竺道生。

    請令出焉。

    佛陀什謹執梵文。

    于填沙門智勝為譯。

    至明年十二月都訖。

    考正理歸文存簡備。

    雖不窮原庶無大過。

    願以塵露崇廣山海。

    贻于萬代同舟雲爾。

    
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