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修行攝度。
随有微福廻施群生向於佛道者。
則於果報不複生着。
便於生死蕭然解脫。
故經雲。
如所說修行。
廻向為大利。
是以一切所作善業。
皆應廻向。
兼勸衆生不着果報。
十方諸衆生。
所行微善業。
仁孝及謙敬。
慈愛柔和等。
忠正修禮智。
矜逮赈孤窮。
如是世俗善。
悉廻向佛道。
一切諸外道。
種種勤苦行。
五熱炙其身。
投岩赴水火。
反縛塗炭等。
無量諸邪見。
今皆為廻向。
同歸正覺道。
一切清信士。
歸戒行十善。
乃至諸女人。
亦能修福德。
又能善說法。
開化衆妙福。
廻向施群生。
共成無上道。
一切弟子衆。
聞聲即解悟。
善來成比丘。
乃至四道果。
方便及初觀。
空苦非常想。
亦廻施群生。
共向無上道。
十方諸辟支。
自然成緣覺。
深悟在别世。
曉了因緣法。
隐顯化衆生。
獨處樂善寂。
如是兼一切。
盡廻向佛道。
十方諸菩薩。
請誦於經法。
入禅出禅者。
勸總行衆善。
如是等三善。
一切衆德本。
亦廻施衆生。
歸向無上道。
一切諸善等。
乃至賢聖果。
解空未能窮。
有無不雙盡。
悉令與一切。
同入真妙境。
着廻有相心。
皆向解脫道。
如是諸菩薩。
我今勸回向。
發此無着心。
是故稽首禮。
其他文多不具載。
書成。
開筵廣第。
集士庶為設講。
往複懇到。
皆灑然動容。
歎未曾有。
九年都下大水。
吳興偏劇。
文宣開倉赈救貧病。
於第北立廨収養。
給衣及藥。
十年領尚書令揚州刺史。
本官如故。
尋複尚書令加中書監。
武帝不豫。
诏使文宣輔政。
文宣素不樂世務。
乃推西昌候鸾。
诏以鸾佐之。
隆昌元年進督南徐州。
其年疾笃。
謂左右曰。
門外應有異。
遣人視之。
見淮中魚無筭浮水上向城門。
尋薨。
年三十五(齊書．廣宏明集)。
知歸子曰。
餘甞考田獵。
不見於古帝王之世。
虞書曰。
疇若予上下。
草木鳥獸。
商書曰。
暨鳥獸魚鼈。
鹹若其。
及物之仁如此。
驅而殺之豈其心乎。
餘觀齊梁間君臣論議。
往往能慈心愛物矣。
充是心也。
勝殘去殺之風不難觏也。
文宣所着淨住子。
行願深淨悲智兩足。
其遊於佛海久如。
不可以世智詳矣。
於是采着其言尤切要者。
而以谏獵一書首之。
汪大紳曰。
叙論具大悲心眼。
齊梁間學佛人如蕭子良者誠為希有。
其尅責身心一門尤為法要也。
○允初近與吾書。
自述往日超佛越祖大願力。
原來隻是放失其心而不知求。
近來始信得千聖萬賢總法門。
出不得求放心一語。
此是衆生往來三界疲極自息證驗也。
然吾不敢輙為之助喜。
以允初有求心甚深甚重。
以有求心求放心。
将心覓心。
求而又求。
又要弄出無數伎倆。
揑出無數鬼怪。
放心不益