和尚見操便畫一圓相。
操曰弟子與麽來早是不着便。
更畫一圓相。
和尚於中着一點。
操曰将謂是南番舶主。
和尚便歸方丈閉卻門(五燈會元．先覺宗乘)。
甘行者
名贽。
池州人。
嗣法南泉願禅師。
一日入南泉設齋。
黃蘖運為首座。
行者請施财。
答曰财法二施等無差别。
行者曰甚麽道争消得贽嚫。
便将出去。
須臾複入曰請施财。
黃蘖曰。
财法二施等無差别。
乃嚫。
行者甞接待往來。
有僧問曰行者接待不易。
行者曰譬如餧驢餧馬。
藥山令供養主行乞至行者家。
行者問從何來。
曰藥山。
行者曰來作麽。
曰教化行者。
曰将得藥來麽。
曰行者有甚麽病。
行者便舍銀兩錠。
歸舉呈。
藥山曰。
速還之。
子着賊了也。
主即送還。
行者曰。
彼中有人。
加銀施之。
岩頭奯禅師甞舍行者家度夏。
補衣次。
行者趨過。
岩頭以針作劄勢。
行者整衣謝。
妻問雲作麽。
行者曰說不得。
妻曰也要大家知。
乃舉前話。
妻頓悟乃雲。
此去三十年後。
須知一回飲水一回咽。
其女子聞之亦悟曰。
誰知盡大地人性命被奯上座劄将去也(五燈會元．先覺宗乘)。
張秀才
名拙。
谒石霜諸公。
石霜問秀才何名。
曰名拙。
石霜曰。
覓巧尚不可得。
拙自何來。
張忽有省。
呈偈曰。
光明寂照徧河沙。
凡聖含靈共我家。
一念不生全體現。
六根才動被雲遮。
斷除煩惱重增病。
趨向真如亦是邪。
随順世緣無罣礙。
涅盤生死等空華(五燈會元)。
知歸子曰。
自曹溪之化行。
而居士之究心祖道者多矣。
予閱傳燈諸錄。
錄諸子問答機緣如此。
其他行事不得而詳也。