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卷二十二

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不退轉。

    非凡夫也。

    三界蕩然。

    譬如四裔。

    丘陵阬坎。

    穢腐所積。

    溪壑阻絕。

    孰為津梁。

    乃有狂人迷路於此。

    惡獸魑魅惱害雜居。

    刀兵水火或時傷暴。

    風霜霹靂淩厲摧攝。

    罔知城域可以庇覆。

    飲食衣服未或充足。

    甘受是苦不求安樂。

    有佛釋迦是大導師。

    指清淨土是安樂國。

    無量壽佛是淨土師。

    爾諸衆生但發誠心念彼佛号。

    即得往生。

    則無諸惱。

    不聞知者固可哀憐。

    亦有善士發三種不信心。

    不求生者。

    尤可嗟惜。

    一曰吾當超佛越祖淨土不足生也。

    二曰處處皆淨土西方不必生也。

    三曰極樂聖域我輩凡夫不能生也。

    夫行海無盡。

    普賢願見彌陀。

    佛國雖空。

    維摩常修淨土。

    十方如來有廣舌之贊。

    十方菩薩有同往之心。

    試自忖量。

    孰與諸聖。

    謂不足生者。

    何其自欺哉。

    至如龍樹祖師也。

    楞伽經有預記之文。

    天親教宗也。

    無量論有求生之偈。

    慈恩通贊。

    首稱十勝。

    智者析理。

    明辨十疑。

    彼皆上哲。

    精進往生。

    謂不必生者。

    何其自慢哉。

    火車可滅。

    舟石不沈。

    現華報者莫甚於張馗。

    十念而超勝處。

    入地獄者莫速於雄俊。

    再生而證妙因。

    世人愆尤未必若此。

    謂不能生者。

    何其自棄哉。

    般舟三昧經雲。

    跋陀惒菩薩問釋迦佛。

    未來衆生雲何得見十方諸佛。

    佛教念阿彌陀佛。

    即見十方一切諸佛。

    又大寶積經雲。

    若他方衆生聞無量壽如來名号。

    乃至能發一念淨信。

    歡喜愛樂。

    所有善根回向。

    願生無量壽國者。

    随願皆生。

    得不退轉。

    此皆佛言也。

    不信佛言。

    何言可信。

    不生淨土。

    何土可生。

    自欺自慢自棄己靈。

    流入輪回。

    是誰之咎。

    四十八願悉為度生。

    一十六觀同歸系念。

    一念既信。

    已投種於寶池。

    衆善相資。

    定化生於金地。

    無輙悔堕。

    誤認疑城。

    即時蓮開得解脫道。

    唯心淨土。

    自性彌陀。

    大光明中決無魔事。

    直指淨土決疑集者。

    吾友王古敏仲之所編也。

    博采教典。

    該括古今。

    開釋疑情。

    徑超信地。

    其載聖賢之旨。

    在淨土諸書最為詳要。

    蓋安養國之向導也。

    若登彼岸。

    舟固可忘。

    來者問津。

    斯言無忽。

    元佑中官兩浙提點刑獄卒。

    臨終說偈曰。

    生亦無可戀。

    死亦無可舍。

    太虗空中。

    之乎者也。

    将錯就錯。

    西方極樂。

    先是有司士參軍王仲回者與次公同鄉裡。

    甞從受念佛法門。

    問如何得不間斷。

    曰一信之後更不再疑。

    即是不間斷也。

    仲回躍然。

    
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