居士傳二十八
張天覺傳
張天覺。
名商英。
号無盡居士。
蜀州新津人也。
為人負氣倜傥。
豪視一世。
初任通川簿。
甞入寺。
見藏經卷策齊整。
怫然曰。
吾孔聖之書乃不及此。
歸而沉吟。
中夜不寐。
夫人向氏問其故。
天覺曰。
适欲着無佛論耳。
向氏曰。
既已無佛。
何論之有。
天覺疑其言。
遂止。
後於一同列所見維摩經。
閱至此病非地大亦不離地大。
歎曰。
胡人之言亦能爾耶。
乃借歸卒業。
向氏見而謂曰。
可熟讀此然後着無佛論。
天覺悚然。
遂深信佛法。
神宗朝以王安石薦内召。
再遷至監察禦史裡行。
旋以事谪於外。
元佑中除河東提點刑獄。
至清涼山齋宿。
禱於文殊。
屢覩金燈光明如晝。
有化菩薩現於空中。
已乃塑文殊像供奉山寺。
着發願文雲。
一切處金色世界。
真智所以無方。
東北方清涼寶山。
幻緣所以有在。
無方則一塵不立。
有在則三界同瞻。
是以五體歸依兩淚悲仰。
伏念商英昔在普光殿内。
或於大福城東。
一念差殊。
四生流浪。
出沒於三千刹土。
纏綿於十二根塵。
以往善因。
值今勝事。
荷刹那之方便。
開無始之光明。
揣俗垢之已深。
恐幔幢之猶在。
托之土偶明此願輪。
三界空而我性亦空。
孰真孰妄。
十方幻而我形亦幻。
何異何同。
伏願菩薩攝入悲宮。
接歸智殿。
起信足於妙峯山頂。
資辨河於阿耨池中。
誓終分段之身。
更顯希奇之作。
尋以亢旱入山祈雨。
三禱三應。
遂以聞於朝。
複還僧寺田三百頃。
旋為江西運使。
谒東林總禅師。
總诘其所見與己合。
遂可之。
既按部分甯。
遇兜率悅禅師謂曰。
聞公善文章。
悅曰。
從悅臨濟九世孫。
對運使論文章。
政如運使對從悅論禅也。
天覺不然其語。
但對悅稱賞東林。
悅不肯。
語至更深。
悅曰。
東林既印可運使。
運使於佛祖言教有少疑否。
曰有疑香岩獨腳頭德山托鉢話。
悅曰。
既於此有疑。
其餘安得無耶。
隻如岩頭