返回

卷四十七

首頁
佛事。

    佛案下有兩人蹲踞。

    問何人。

    曰衙中二豕也。

    賴往因中曾聽大乘經。

    得蒙見活。

    故來相謝耳。

    女覺瞿然有省。

    遂誓不殺生。

    請於父續舉放生會。

    玉受重為序以倡之。

    天啟中玉受官貴州提學佥事。

    安邦彥反貴陽被圍。

    玉受與前巡撫李橒巡按史永安等分城守。

    且一載糧不繼。

    居民死亡殆盡。

    玉受守益力。

    賊登陴忽自退者再。

    堕梯死無筭。

    會援兵至乃解。

    叙功進甯夏參政。

    緻仕歸以頭陀終。

    自玉受以持準提唱於鄉裡。

    其後進之士。

    若楊子澄及其二子維鬥.公幹。

    李子木.徐九一.劉公旦.姚文初諸賢。

    皆結準提社。

    擇桃花塢桃花庵故趾辟精舍。

    修白業。

    子澄。

    名大濴。

    笃行君子也。

    以諸生終。

    維鬥。

    名廷樞。

    與應天鄉試。

    九一。

    名汧。

    官少詹事。

    公旦。

    名曙。

    以進士授南昌縣。

    未赴官遭明之亡。

    三人者後先殉國死矣。

    公幹。

    名廷桢。

    亦諸生。

    清真絕俗。

    中歲夭。

    士林惜之。

    文初。

    名宗典。

    孟長子。

    以諸生貢太學。

    子木。

    名模。

    官禦史。

    國變隐居不出。

    與文初倡上善會。

    大合缁白修西方淨業老焉(憨山夢遊集.明史.姚宗典準提庵碑.廣仁品)。

     知歸子曰。

    予讀孟子書拳拳然。

    勸導時君推不忍之心。

    以生止殺。

    時君終已不用。

    卒成戰國阬屠之慘。

    民如犬豕雞鹜然。

    哀哉。

    已而讀佛經。

    究因果之原。

    察輪回之本。

    反覆沉潛。

    斷疑生信。

    幸際太平時。

    人民樂康。

    而毛羽鱗介之羣未甞一日得離戰國之苦。

    偶讀曾端甫文。

    衋傷於心。

    因比次趙劉二君事為之傳。

    經言。

    菩薩作大國王。

    於法自在普行。

    教令閻浮提内城邑聚落一切屠殺皆令禁斷。

    常令安住三種淨戒。

    亦令衆生如是安住。

    美哉慈善之風。

    自書契以來。

    未有能親履其盛者也。

    治亂循環。

    冤報相複。

    禍由己作。

    業非外至。

    纏蓋愈重。

    福智愈微。

    即令菩薩現身末如之何。

    後之君子彰往察來。

    一念信心永斷殺業。

    生清淨心結歡喜緣。

    同類異類有情無情。

    慈悲愛護作大饒益。

    其為福德不可思議。

    恒河沙佛菩薩龍天。

    證明是言真實非妄。

     羅台山雲。

    佛心天眼與有高微。

    尚有鍼磁之契。

    願生生世世與知歸道人徵逐不舍。

    君為司空我為虞官。

    君着護生之品。

    我作金剛之杵。

    若逢魔外非毀。

    我當飛起落其牙齒不令成語。

    
上一頁 章節目錄 下一章
推薦內容