太倉人也。
家富於财。
少豪華自喜。
中歲折節讀書。
居寒山。
廬親墓旁。
疏泉鑿石。
結構幽邃。
居常奉佛斷肉食。
客至亦設蔬果。
雖豪貴人必強食之曰。
不可不令渠知此味也。
已而有疾。
或言當食肉。
不爾疾且劇。
答曰。
若疾小加。
豈須破戒。
設為轉劇。
便近歸途。
一朝破戒。
帶業長往。
悔可追乎。
已而疾亦瘳。
客有被蚿螫者。
殺之曰吾以直報怨也。
凡夫曰。
非也。
不殺則直耳。
蚿之無知。
實無可怨忿。
而殺之。
得為直乎。
甞與客行。
遇二人驅六豕赴屠。
凡夫為誦阿彌陀佛。
一客稱善。
凡夫曰。
吾誦佛号度六豕義少。
度二人義多。
何以故。
豕今就屠。
受一刀苦。
償一債畢。
償債畢已步步樂國。
彼屠豕人。
驅豕一步。
刳豕一刀。
心心步步造地獄業。
趣入苦境而彼恬然不知警懼。
可無哀乎。
又甞勸一老人斷肉。
老人曰。
餘年衰。
不能不資肉食。
凡夫曰。
老猶愛命。
未老之肉先受刀砧。
於心安乎。
未死防死。
慘死之肉恣意吞嚼。
於心安乎。
着書号護生品。
廣勸世人令斷肉。
其言甚痛。
天啟中卒於寒山。
妻陸氏名卿子。
與凡夫偕隐。
能詩文(蘇州府志．護生品)。
劉玉受
名錫元。
長洲人也。
為諸生。
與姚孟長為友。
歸心大法。
同持佛母準提呪。
将赴省試。
建壇持呪七日。
及入場。
有蜂集其筆端而思如泉湧。
遂得隽。
萬曆三十五年成進士。
官廬陵教授。
應雲南聘分司鄉試。
過下嶲驿宿焉。
夢一偉丈夫黑而長啄。
揖而就坐曰。
餘宋将軍曹翰也。
昔以王師破江州。
憤其固守不下。
屠之。
遂受報為豬。
計口以償所殺。
輾轉至今。
痛毒無盡。
往日荷公憐愛。
幸獲再生。
昨又償一近縣人債。
不意今者遇公於此。
言已泣下。
玉受家居時。
有奴徵租於鄉。
獲豬歸。
夜夢人乞命。
畜之至死。
即其事也。
已複言曰。
予在唐太宗朝為小吏。
聽一法師說四十二章經。
親為設供。
遂得世世為官及翰身。
而報盡乃陷此大惡。
尚何言哉。
自今乞公。
凡遇我等。
或當執縛或當屠割。
為持準提呪與西方佛名。
俾予得暫忍其苦。
倘承善力脫此苦報再生人中。
誓不更造惡業以負公也。
玉受曰。
此予夙心也。
其人拜謝而去。
先是玉受甞舉放生會。
其後所至必活一豬。
及監蕪湖。
關豢二豬於官。
會其女将歸。
夢随親作