邊入無分别智。
若解此義但于行知法要。
守心第一。
此守心者。
乃是涅槃之根本入道之要門。
十二部經之宗三世諸佛之祖。
問曰。
何知守本真心是涅槃之根本。
答曰。
涅槃者體是寂滅無為安樂。
我心既是真心。
妄想則斷。
妄想斷故則具正念。
正念具故寂照智生。
寂照智生故窮達法性。
窮達法性故則得涅槃。
故知守本真心是涅槃之根本。
問曰。
何知守本真心是入道之要門。
答曰。
乃至舉一手爪畫佛形像。
或造恒沙功德者。
隻是佛。
為教導無智慧衆生作當來勝報之業及見佛之因。
若願自早成佛者會是守本真心。
三世諸佛無量無邊。
若有一人不守真心得成佛者。
無有是處。
故經雲。
制心一處無事不辦。
故知守本真心是入道之要門也。
問曰。
何知守本真心是十二部經之宗。
答曰。
如來于一切經中。
說一切罪福一切因緣果報。
成引一切山河大地草木等種種雜物起無量無邊譬喻。
或現無量神通種種變化者隻是佛。
為教導無智慧衆生有種種欲心心行萬差。
是故如來随其心門引入一乘。
我既體知衆生佛性本來清淨如雲底日。
但了然守本真心。
妄念雲盡慧日即現。
何須更多學知見所生死苦一切義理及三世之事。
譬如磨鏡塵盡明自然現。
則今于無明心中。
學得者終是不堪。
若能了然不失正念。
無為心中學得者此是真學。
雖言真學竟無所學。
何以故。
我及涅槃二皆空故。
更無二無一。
故無所學。
法性雖空要須了然守本真心。
妄念不生。
我所心滅故。
涅槃經雲。
知佛不說法者。
是名具足多聞。
故知守本真心。
是十二部經之宗也。
問曰。
何知守本真心是三世諸佛之祖。
答曰。
三世諸佛皆從心性中生。
先守真心妄念不生。
我所心滅後得成佛。
故知守本真心是三世諸佛之祖也。
上來四種問答。
若欲廣說何窮。
吾今望。
得汝自識本心是佛。
是故殷勤勸汝。
千經萬論莫過守本真心。
是要也。
吾今努力。
按法華經示汝。
大車寶藏明珠妙藥等物汝自不取不服。
窮苦奈何會是。
妄念不生。
我所心滅一切功德自然圓滿。
不假外求歸生死苦。
于一切處正念察心。
莫愛現在樂種未來苦。
自诳诳他。
不脫生死。
努力努力。
今雖無常共作當來成佛之因。
莫使三世虛度喪功夫。
經雲。
常處地獄如遊園觀。
在餘惡道如己舍宅。
我等衆生今現如此。
不覺不知驚怖殺人了無出心。
奇哉苦哉。
若有初心學坐禅者。
依觀無量壽經端坐正念。
閉目合口。
心前平視随意近遠。
作一日想守真心。
念念莫住。
即善調氣息。
莫使乍粗乍細。
則令人成病苦。
夜坐禅時或見一切善惡境界。