受寄護持。
見彼來求觀察其人有成就相。
先所舍物作淨施者。
取以與之。
諸佛菩薩于一切衆生無不舍之物。
作如是知。
滿求者意。
觀察彼人無成就相。
以淨施法而開解之。
稱言賢首。
此物先舍。
已有所屬。
軟語發遣不令緻恨。
若以餘物兩三倍施。
作是方便。
令知菩薩不以悭故而不惠施。
當以不自在故不以施我。
如是經法則不施與。
菩薩作如是法施者。
名智慧施
複次菩薩一切施。
所謂法施财施無畏施。
比類相貌。
若名若義。
分别因果。
如實知已而行布施。
是名菩薩智慧布施。
複次菩薩于不饒益己者慈心布施。
于苦惱者悲心布施。
于功德者憙心布施。
于饒益己者及善知識親族人所。
舍心布施。
是名菩薩智慧布施。
複次菩薩有障施。
障施對治如實知之。
障施有四種。
一者先不修習。
二者所施物少。
三者财物雖多貪愛增上。
四者見未來世具足财果而生貪着。
先不習施者。
菩薩見正求者。
多有财物而不生施心。
當知是我不習施故。
疾行智慧作是思惟。
我昔定當不習施心。
緻令今日雖有财物見來求者施心不生。
今若不施複于來世有此施礙。
如是知已。
依施障對治而行布施。
則能舍離不習施障。
所施物少者。
菩薩見正求者。
所施物少不欲布施。
以是施障故。
疾行智慧作是思惟。
甯安貧苦。
要當布施。
思惟是已。
悲心布施複作是念。
我從昔來。
宿業過故。
他自在故。
令我饑寒困苦不能饒益一切衆生。
甯令我今因是失命現世受苦。
要當行施攝取衆生。
不令受者心不滿足。
況我今日。
有果菜活命。
要當安苦而行布施。
财物雖多。
貪愛增上者。
菩薩見正求者。
以增上可意故。
最上故。
于所施物不生施心。
彼菩薩知藏積過故。
疾行智慧。
我于苦中而生樂相。
于未來世當受大苦。
如是颠倒若知若斷。
作是思惟已能行布施。
見未來财果生貪著者。
菩薩行布施已于施果大财生福利見。
不能志求無上菩提菩薩知耶。
果見為過患已。
疾行智慧如實正觀。
一切諸行無有堅固念念磨滅。
受用果報亦複如是。
悉是離散磨滅之法。
如是觀時。
果見則斷。
一切所施悉以回向無上菩提。
是名菩薩四種障施對治智慧。
應當知。
謂分别忍苦。
知攝颠倒。
觀行不堅。
前三對治智。
是正布施。
後一對治智。
攝受正果。
是名菩薩智慧布施
複次菩薩内獨淨心淳厚淨信覺想勝妙。
無量施物意解施與一切衆生。
是菩薩以少方便生無量功德。
是智慧菩薩大智慧施。
是名略說菩薩有财無财施所攝法。
如是法施分别施淨心施。
施障對治智慧。
布施淨心意解施。
是名菩薩不共施。
當知是名菩薩一切内外所施物。
廣分别。
上一切施。
分别當知分别為難施等
雲何菩薩難施。
略說有三種。
菩薩有少财物。
自忍貧苦施與他人。
是名菩薩第一難施。
若菩薩所可愛物性深愛着久習愛着。
增上施物越最上貪着。
能自開覺施與他人。
是名第二難施。
若菩薩勤苦得财施與他人。
是名菩薩第三難施
雲何菩薩一切門施。
略說四種。
是菩薩若自物。
若勸他得物。
若自集布施。
若父母妻子奴婢作人。
若善友大臣親屬。
悉皆施與若他所須。
是名略說菩薩四種一切門施
雲何菩薩善人施。
略說五種。
一者菩薩信心布施。
二者恭敬布施。
三者自手施。
四者時施。
五者不侵他施。
是名菩薩善人施
雲何菩薩一切行施。
略說十三種。
一者無依施。
二者廣施。
三者歡喜施。
四者常施。
五者器施。
六者一切施。
七者一切處施。
八者一切時施。
九者無罪施。
十者一切物施。
十一者方土物施。
十二者資财施。
十三者谷施。
如是十三種是名菩薩一切行施(器者謂四道淨福田器)。
雲何菩薩除惱施。
略說有八種。
一者菩薩見須飲食者施以飲食。
二者須乘與乘。
三者須衣與衣。
四者須莊嚴具與莊嚴具。
五者須種種器具悉皆施與。
六者須華鬘塗香者随其所欲。
七者須舍與舍。
八者須燈明者施以燈明。
如是八種。
是名菩薩除惱施
雲何此世他世樂施。
略說九種。
謂财施法施無畏施。
财施者。
勝妙清淨。
如法調伏悭垢藏積垢故。
修行布施。
調伏悭垢者。
舍執着心。
調伏藏積垢者。
舍受用執着。
無畏施者。
謂師子虎狼王賊水火等種種恐怖救令得度。
法施者。
不颠倒說法具足說法。
授人禁戒。
如是略說菩薩九種施。
令諸衆生得今世後世安樂。
彼财施無畏施。
分别此世樂。
法施者分别今世後世樂。
雲何菩薩清淨施。
略說十種。
雲何十。
一者不留難。
二者不異見。
三者不積聚。
四者不高心。
五者無所依。
六者不退弱。
七者不下心。
八者不背面。
九者不求恩。
十者不求報。
不留難施者。
菩薩有來求者。
疾疾布施不作留難。
時滿所願過其速望。
不異見者。
菩薩于施不起異見言無果報。
不以害生布施。
謂言是法不于此施。
求世間出世間淨。
不積聚施者。
菩薩不久積财然後頓施。
何以故。
非菩薩有所施物。
見來求者。
堪能不施。
不如法見。
非不施與。
雲何積聚。
然後乃施。
亦非積聚。
而施福增多。
所施物等。
求者亦等。
漸施頓施。
以何因緣。
見福