諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
對已知具知根亦爾。
諸法空三摩地相應。
彼法念覺支相應耶。
答應作四句。
有法空相應非念覺支。
謂空相應念覺支。
有法念覺支相應非空。
謂空及空不相應念覺支相應法。
有法空相應亦念覺支。
謂二相應法。
有法非空相應亦非念覺支。
謂空不相應念覺支。
及諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
對擇法精進輕安舍覺支正見正精進正念亦爾。
諸法空三摩地相應。
彼法喜覺支相應耶。
答應作四句。
有法空相應非喜。
謂空相應喜覺支。
及喜不相應空相應法。
有法喜覺支相應非空。
謂喜覺支相應空。
及空不相應喜覺支相應法。
有法空相應亦喜。
謂二相應法。
有法非空相應亦非喜。
謂空不相應喜覺支。
喜覺支不相應空。
及諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
對正思惟亦爾。
諸法空三摩地相應。
彼法定覺支相應耶。
答諸法空相應。
彼法亦定覺支相應。
有法定覺支相應非空。
謂空所不攝定覺支相應法。
對正定亦爾。
如空對後。
無願無相對後亦爾。
有差别者。
如空對喜覺支。
正思惟無願無相對喜覺支正見正思惟亦爾。
諸法未知當知根相應。
彼法已知根相應耶。
答不爾。
設法已知根相應。
彼法未知當知根相應耶。
答不爾。
對具知根亦爾。
諸法未知當知根相應。
彼法念覺支相應耶。
答應作四句。
有法未知當知根相應非念。
謂未知當知根所攝念覺支有法念覺支相應非未知當知根。
謂未知當知根所不攝念覺支相應法。
有法未知當知根相應亦爾。
謂未知當知根所攝念覺支相應法。
有法非未知當知根相應亦非念。
謂未知當知根所不攝念覺支。
及諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
對擇法精進定覺支正見正精進正念正定亦爾。
諸法未知當知根相應。
彼法喜覺支相應耶。
答應作四句。
有法未知當知根相應非喜。
謂未知當知根所攝喜覺支。
及喜覺支不攝不相應未知當知根相應法。
有法喜覺支相應。
非未知當知根。
謂未知當知根所不攝喜覺支相應法。
有法未知當知根相應亦喜。
謂未知當知根。
所攝喜覺支相應法。
有法非未知當知根相應亦非喜。
謂未知當知根所不攝喜覺支。
及喜覺支未知當知根不攝不相應諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
諸法未知當知根相應。
彼法輕安覺支相應耶。
答應作四句。
有法未知當知根相應非輕安。
謂未知當知根相應輕安覺支。
有法輕安相應非未知當知根。
謂未知當知根。
不相應輕安覺支相應法。
有法未知當知根相應亦輕安。
謂未知當知根相應輕安覺支相應法。
有法非未知當知根相應亦非輕安。
謂未知當知根不相應輕安覺支。
及諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
對舍覺支亦爾。
諸法未知當知根相應。
彼法正思惟相應耶。
答應作四句。
有法未知當知根相應非正思惟。
謂未知當知根相應正思惟。
及正思惟不相應。
未知當知根相應法。
有法正思惟相應非未知當知根。
謂未知當知根不相應正思惟相應法。
有法未知當知根相應亦正思惟。
謂未知當知根相應正思惟相應法。
有法非未知當知根相應亦非正思惟。
謂未知當知根不相應正思惟。
及未知當知根正思惟。
不相應諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
如未知當知根對後。
已知具知根對後亦爾。
有差别者。
具知根對正見應作四句。
有法具知根相應非正見。
謂具知根所攝正見。
及正見不攝不相應具知根相應法。
有法正見相應非具知根。
謂具知根所不攝正見相應法。
有法具知根相應亦正見。
謂具知根所攝正見相應法。
有法非具知根相應亦非正見。
謂具知根所不攝正見。
及正見具知根不攝不相應諸餘心心所法。
色無為。
心不相應行。
念覺支乃至正念對後廣說如覺支納息。
如說苾刍。
吾當為汝說四十四智事。
汝應谛聽極善作意。
雲何四十四智事。
謂知老死智。
知老死集智。
知老死滅智。
知趣老死滅行智。
如是知生有取愛受觸六處名色識行智。
知行集智。
知行滅智。
知趣行滅行智。
是名四十四智事。
此中知老死智等四十四智事。
當言法智乃至道智耶。
答應言知老死智是四智。
謂法類世俗苦智。
知老死集智是四智。
謂法類世俗集智。
知老死滅智是四智。
謂法類世俗滅智。
知趣老死滅行智是四智。
謂法類世俗道智。
生乃至行四智亦爾。
如說苾刍。
吾當為汝說七十七智事。
汝應谛觀極善作意。
雲何七十七智事。
謂知生緣老死智。
知非不生緣老死智。
知過去生緣老死智。
知彼非不生緣老死智。
知未來生緣老死智。
知彼非不生緣老死智。
及法住智。
遍知此事無常有為心所作從緣生盡