不失他心智現在前。
設成就未來現在他心智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來他心智耶。
答有過去法智非過去未來他心智。
謂法智已滅不失。
未得他心智設得已失。
有過去法智及未來他心智非過去。
謂法智已滅不失。
他心智已得不失。
未滅設滅已失。
有過去法智及過去未來他心智。
謂法他心智已滅不失。
設成就過去未來他心智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來現在他心智耶。
答有過去法智非過去未來現在他心智。
謂法智已滅不失。
未得他心智設得已失。
有過去法智及未來他心智非過去現在。
謂法智已滅不失他心智已得不失。
未滅設滅已失不現在前。
有過去法智及過去未來他心智非現在。
謂法他心智已滅不失他心智不現在前。
有過去法智及過去未來現在他心智。
謂法智已滅不失他心智現在前。
設成就過去未來現在他心智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去世俗智耶。
答如是。
設成就過去世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼未來世俗智耶。
答如是。
設成就未來世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼現在世俗智耶。
答若現在前。
設成就現在世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去現在世俗智耶。
答過去定成就現在。
若現在前設成就過去現在世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼未來現在世俗智耶。
答未來定成就現在。
若現在前。
設成就未來現在世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來世俗智耶。
答如是。
設成就過去未來世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來現在世俗智耶。
答過去未來定成就現在。
若現在前。
設成就過去未來現在世俗智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去苦智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
設成就過去苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼未來苦智耶。
答如是。
設成就未來苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼現在苦智耶。
答若現在前。
設成就現在苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去現在苦智耶。
答有過去法智非過去。
現在苦智。
謂法智已滅不失苦智未滅。
設滅已失不現在前。
有過去法智及過去苦智非現在。
謂法苦智已滅不失苦智不現在前。
有過去法智及現在苦智非過去。
謂法智已滅不失苦智現在前未滅設滅已失。
有過去法智及過去現在苦智。
謂法苦智已滅不失苦智現在前。
設成就過去現在苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼未來現在苦智耶。
答未來定成就現在。
若現在前。
設成就未來現在苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來苦智耶。
答未來定成就過去。
若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
設成就過去未來苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
若成就過去法智。
彼過去未來現在苦智耶。
答有過去法智及未來苦智非過去現在。
謂法智已滅不失苦智未滅。
設滅已失不現在前。
有過去法智及未來現在苦智非過去。
謂法智已滅不失苦智現在前。
未滅設滅已失。
有過去法智及過去未來苦智非現在。
謂法苦智已滅不失苦智不現在前。
有過去法智及過去未來現在苦智。
謂法苦智已滅不失苦智現在前。
設成就過去未來現在苦智。
彼過去法智耶。
答若已滅不失則成就。
若未滅設滅已失則不成就。
如法智對後作小七。
乃至滅智對道智。
随其所應作小七亦爾。
如小七。
大七亦爾。
差别者。
以二或多對一。
或以一對二或多。
如過去為首有七。
未來乃至過去未來現在為首。
亦各有七。
如應當知。
說一切有部發智論卷第十