切衆生廣說妙法。
二普為衆生說無我際。
三普入三世。
四普入十方廣大佛刹。
五普現無量種種佛身。
六随諸衆生種種心解現身語意。
七說一切法離欲真際。
八演說一切緣起自性。
九示現無量世出世間廣大莊嚴。
令諸衆生常得見佛。
十令諸衆生悉得通達一切佛法無量解脫。
究竟到于無上彼岸。
每句皆有一切諸佛恒在三昧。
于一念中遍一切處之言。
一如初句
疏。
或說有十如十通品者。
一他心智通。
二天眼智通。
三知過去劫宿住智通。
四盡未來際劫智通。
五無礙清淨天耳智通。
六無體性無動作。
往一切佛刹智通。
七分别一切言辭智通。
八無數色身智通。
九一切法智通。
十入一切滅盡三昧智通。
廣如經文。
疏不思議品雲。
一切諸佛有無邊際。
無礙解脫示現無量大神通力。
義引經文。
無礙解脫一句牒經。
示現無量大神通力。
顯此解脫是神通解脫。
如淨名不思議解脫。
能以須彌内芥子等。
故經雲。
何等為十。
所謂一切諸佛能于一塵。
現不可說不可說諸佛出興于世。
二轉淨法輪。
三衆生受化調伏。
四諸佛國土。
五菩薩受記。
上五皆有一切諸佛。
能于一塵。
現不可說不可說言。
一如初句。
下五句但無不可說不可說言。
餘同上有。
謂六現去來今一切諸佛。
七現去來今諸世界種。
八現去來今一切神通。
九現去來今一切衆生。
十現去來今一切佛事。
釋曰。
既皆一塵頓現。
明是大神通力
疏。
十通唯局菩薩者。
欲生下六通。
通二乘故。
六謂天眼天耳他心宿住神境漏盡
疏。
廣有無量者。
曆事别明故。
疏或說百種者。
即五十六經。
初列十門雲。
佛子。
菩薩摩诃薩有十種無礙用。
何等為十。
所謂衆生無礙用。
二國土無礙用。
三法四身五願六境界七智八神通九神力十力。
皆有無礙用言。
下九釋。
一一各有十門。
故成百也
疏。
略有十種。
謂命自在等者。
即五十五經末雲。
佛子。
菩薩摩诃薩有十種自在。
何等為十。
所謂命自在。
不可說劫住壽命故。
心自在。
智慧能入阿僧祇諸三昧故。
資具自在。
能以無量莊嚴。
莊嚴一切世界故。
業自在。
随時受報故。
受生自在。
于一切世界示現受生故。
解自在。
于一切世界見佛充滿故。
願自在。
随欲随時于諸刹中成等正覺故。
神力自在。
示現一切大神變故。
法自在。
示現無邊諸法門故。
智自在。
于念念中示現如來十力無畏成正覺故。
是為十。
若諸菩薩安住此法。
則得圓滿一切諸佛諸波羅蜜。
智慧神力菩提自在
疏。
不思議品亦說有十等者。
即第四十六雲。
何等為十。
所謂一切諸佛于一切法悉得自在。
明達種種句身味身。
演說諸法辯才無礙。
是為諸佛第一自在法。
下略取意。
上即法自在。
二心自在。
三勝解自在。
四财自在。
五命自在。
六如意自在。
七智自在。
八業自在。
九受生自在。
十願自在。
然上二經與八地全同
疏。
十無能攝取。
疏文二。
先釋名。
二略有十下。
辯類。
于中二。
先依晉經佛最勝法釋
疏。
如不思議品諸佛有十種最勝法者。
即四十六經。
此順晉經佛最勝法言。
故引此文。
經雲。
所謂一切諸佛大願堅固不可沮壞。
所言必作言無有二。
二為欲圓滿一切功德。
盡未來劫修菩薩行不生懈倦。
三為欲調伏一切衆生故。
往不可說不可說世界。
如是而為一切衆生而無斷絕。
四于信于毀二種衆生。
大悲普觀平等無異。
五從初發心乃至成佛。
終不退失菩提之心。
六積集無量諸善功德。
皆以回向一切智性。
于諸世間終無染着。
七于諸佛所修學三業。
唯行佛行非二乘行。
皆為回向一切智性。
成于無上正等菩提。
八放大光明。
其光平等照一切處。
及照一切諸佛之法。
令諸菩薩心得清淨滿一切智。
九舍離世樂不貪不染。
而普願世間離苦得樂無諸戲論。
十愍諸衆生受種種苦。
守護佛種行佛境界。
出離生死逮十力地。
是為十。
每句之中。
上皆有一切諸佛之言。
一同初句
疏。
若取無能壞義等者。
二依今經釋大勇健法。
前文已引。
則義有兩兼
疏。
多在不思議法品者。
亦有離世間等故緻多言
疏。
不思議法品。
諸佛世尊有十種法。
普遍無量無邊法界者。
即四十六經雲。
何等為十。
所謂一切諸佛有無邊際身色相清淨。
普入諸趣而無染着。
二無障礙眼。
于一切法悉皆明見。
三無障礙耳。
悉能解了一切音聲。
四鼻能到諸佛自在彼岸。
五有廣長舌。
出妙音聲周遍法界。
六身應衆生鹹令得見。
七意住于無礙平等法身。
八無礙解脫示現無盡大神通力。
九清淨世界随衆生樂現衆佛土。
具足無量種種莊嚴。
而于其中不生染着十菩薩行願得圓滿智。
遊戲自在悉能通達一切佛法。
佛子。
是為如來應正等覺普遍無邊際十種佛法。
其一一句上。
皆有一切諸佛有無邊際言。
一如初句但第五舌無無邊際言。
以廣長替故
疏。
離世間品各以十門辯釋者。
即第五十七經。
謂十眼十耳等。
十眼者。
一肉眼。
二天眼。
三慧四法五佛六智。
七光明。
八出生死。
九無礙。
十一切智眼。
其十耳十鼻等。
廣如彼文辯。
然彼是菩薩眼等。
而下結皆雲則得佛眼等。
故通因果。
可釋佛眼等
疏。
出現品三業各十義者。
身在五十經。
語意在五十一。
各有十義。
并以十喻喻之
疏。
常妙光明不可說等者。
即四十六經。
十種莊嚴中。
第七莊嚴文雲。
一切諸佛皆有無量常妙光明。
不可說不可說種種色相以為嚴好。
為光明藏出生無量圓滿光明。
普照十方無有障礙。
是為諸佛第七最勝無上常妙光明莊嚴
疏。
然放光下。
通伏難。
恐有難言。
若常光一尋。
與放光異。
今常光周于法界。
何異放光。
故為此通。
疏而分别者下。
亦通妨難。
謂上通放光異常光者。
則放光有時不放。
今引相海常放。
如何取别。
故為此通
疏。
佛智者廣即無量等。
随事無