爾時文殊師利法王子白佛言。世尊。我亦樂說不動相。佛言。汝樂說者便可說之。文殊師利言。世尊。一切衆生皆得菩提。是名不動相。文殊師利。雲何是事名不動相。世尊。一切法無向無得。一切衆生皆入菩提性中。是故說一切衆生皆得菩提。又是菩提非是得相。何以故。衆生性即是菩提故。是故一切衆生皆得菩提名不動相。世尊。一切衆生皆成就一切智慧。名不動相。文殊師利。雲何是事名不動相。世尊。一切衆生無性。無性故入如來平等中。從本已來是一切智慧性。性同故名不動相。世尊。一切衆生皆是道場。是不動相。文殊師利。雲何是事名不動相。世尊。道場者有何義。文殊師利。一切法寂滅相。無生相無所有相不可取相。是名道場義。世尊。一切衆生不入此道場耶。佛言。如是如是。是故世尊。一切衆生皆是道場名不動相。世尊。一切衆生皆得無生法忍。名不動相。 文殊師利。雲何是事名不動相。世尊。一切衆生無盡無生無滅
《諸法無行經》 梵名sarva -dhar=aravr!tti-nirdesa 。凡二卷。姚秦鸠摩羅什譯。收于大正藏第十五冊。闡說諸法之實相，原無善惡等分别。同本之異譯，有隋代阇那崛多譯之諸法本無經三卷、宋代紹德等譯之大乘随轉宣說諸法經三卷，皆收于大正藏第十五冊。佛在耆阇崛山，與五百比丘，九萬二千菩薩俱。師子遊步菩薩，偈問一相之法。佛先止，次答，大衆獲益。次說往古高須彌山王佛滅後，淨威儀比丘守護正法。有威儀比丘