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坊記集傳卷二

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父命以王父命辭父命是父之行乎子也不以家事辭王事以王亊辭家事是上之行乎下也然則公羊子為衛君也谷梁子曰此衛事也其先國夏何也子不圍父也不系戚于衛者子不有父也然則谷梁子不為衛君也何以防之防之以伯夷叔齊之讓中子也然而公子郢不可何也防以子父不奸之義也然則蒯聩之書世子春秋與蒯聩乎曰與世子也非與蒯聩也蒯聩攘父車而衛辄攘父衣也】 桓公十有一年突歸于鄭 鄭忽出奔衛 【是兄弟也而有父子焉鄭忽之乗父車與突之衣父衣皆非父所命也猶聩辄之無命也見父則不見衣與車見衣與車則不見父突忽所見皆鄭也不見荘公荘公所見諸寵也猶不見子故忽以鄭為車突以鄭為衣不得曰忽突以荘公為父荘公以忽突為子也然則忽之複稱世子何也曰等而視之忽與突也久而察之忽則世子也突則伯也從鄭人之所見而已矣】 桓公十五年五月鄭伯突出奔蔡 鄭世子忽複歸于鄭 秋九月鄭伯突入于栎 【舍車而衣其衣猶謂之鄭伯舎衣而乗其車猶謂之鄭世子春秋于此何取乎使突可伯則初歸鄭而已伯使忽可世子則初奔衛而已世子又遲于四五年之後而後伯世子之使人疑鄭伯之于世子也曰春秋之意不欲以鄭定伯與世子也欲使天定之天定之不可而後與鄭焉國無兩主君不同位必欲盡去其伯與世子則又難乎世之為諸侯者也始與之使少有辨焉而已矣然則鄭突之與衛朔同辭何也曰均非天之所定也均非天之所定則當以國定之而子儀黔牟不表于春秋何也曰春秋不許羣公子之自為國也然則春秋許子紏與曰子紏亦非世子也子紏之稱子小白之稱齊猶子紏之乗車而小白之衣衣也視其所終為之見袂轼焉耳】 僖公五年夏公及齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男曹伯會王世子于首止 秋八月諸侯盟于首止 【谷梁傳曰無中事而複舉諸侯何也尊王世子而不敢與盟也尊則不敢與盟何也盟者不相信也不敢以不信加之尊者桓諸侯也不能朝天子是不臣也王世子子也塊然受諸侯之尊已而立乎其位是不子也桓不臣王世子不子而善之何也是則變之正也天子微諸侯不享觐桓控大國扶小國統諸侯不能朝天子又不敢緻天王尊王世子于首止所以尊天王之命也世子受諸侯之尊已而天王尊矣故世子受之可也越哉谷梁子之為禮也王室未定世嫡疑貳桓公率諸侯會王世子于首止以内折奸萌外壹衆志故會非朝也王曰朝世子曰會王世子之出會諸侯非典也諸侯之進會王世子各緻其志焉耳而谷梁子疑有擁立之事是猶以葵丘之會桓公搢笏而涖諸侯者也故乗其車不衣其衣父子不同位其辨亦取諸此也】 僖公七年秋七月公會齊侯宋公陳世子欵鄭世子華盟于母 【左氏曰盟于寗母謀鄭故也鄭伯使世子華聴命于會言于齊侯曰洩氏孔氏子人氏三族實違君命若君去之以為成我以鄭為内臣君亦無所不利焉齊侯将許之管仲曰君以禮與信屬諸侯而以奸終之無乃不可乎子父不奸之謂禮守命共時之為信違此二者奸莫大焉公曰諸侯有讨于鄭未防今者有釁從之不亦可乎對曰君若綏之以徳加之以訓辭帥諸侯以讨鄭鄭将覆亡之不暇豈敢不懼若總其罪人以臨之鄭有辭矣何懼且夫合諸侯以崇徳也會而列奸何以示後嗣夫子華既為太子而求介于大國以弱其國亦必不免鄭有叔詹堵叔師叔三良為政未可圖也齊侯辭焉子華以是得罪于鄭故管仲知所謂敬辨者矣子華既乗父車以會諸侯又奸父命以亂鄭國霸主所宜讨也然且不讨故晉文之學出于齊桓而齊桓特正也然則世子會諸侯不為父子同位乎曰其别之也下于諸侯一等其為父命也不然不會】 八年春王正月公會王人齊侯宋公衛侯許男曹伯陳世子欵盟于洮鄭伯乞盟 【谷梁子曰王人之先諸侯何也貴王命也朝服雖敝必加于上弁冕雖舊必加于首周室雖衰必先諸侯然則乞盟者子華乎抑鄭伯乎公羊子以為子華在會鄭伯請與子華奸命而又在會鄭伯不出而又書鄭伯則是子父殽亂也左氏曰襄王定位而後發喪葢當荘僖之時子父殽亂始于王室而鄭衛從之故鄭衛王風詩相次者是春秋之義也】 僖公九年夏公會宰周公齊侯宋子衛侯鄭伯許男曹伯于葵丘 【谷梁子曰天子之宰通于四海宋其稱子何也未葬之辭也禮柩在堂上孤無外事今背殡而出會以宋子為無哀矣然則管仲不辭宋襄公何也曰猶魯之不辭曹射姑也宋桓公七與齊桓之盟使子為終厥志又董之以王事宋子謂是金革也越禮而與之不亦已亟乎曰熒于齊烈也而有侈心】 冬晉裡克殺其君之子奚齊 十年春晉裡克弑其君卓 【奚齊則曰君之子卓則曰君奚齊則曰殺卓則曰弑何也曰春秋惡夫相殺之無已也物近而不相得則兇或害之奚齊近于申生卓子不近于申生奚齊或害卓子不或害均之非世子也而無以正裡克之罪故以卓荀息正之是春秋之辨位也然則春秋與荀息乎曰殺荀息與裡克同辭裡克之于荀息敵也有君之子有君之臣非夫世子世臣也皆不免于死而裡克之谲不若荀息之正也】 僖公二十有八年五月癸醜公防晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟于踐土 【衛子者誰叔武也叔武非世子又無君喪而子之何也曰以喪禮處之也晉立以為君罪不至于降爵上假天王下資通國書侯則無等也書名則沒其實故以喪禮處之若以君父奔楚之為哀痛也降服緻觳以聴天子之命是不已同位乎曰霸王為之天王下勞春秋正辭春秋不正辭則必曰衛侯叔武是國有二主也然則剽衎之有二主何也曰一出一入不在王會則以國為辭以國為辭無霸之義也然則天王狩于河陽何義也曰父坐子立乗其車不衣其衣之義也】 僖公二十九年夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟于翟泉 【左氏曰夏公防王子虎晉狐偃宋公孫固齊國歸父陳轅濤塗秦小子憖盟于翟泉尋踐土之盟且謀伐鄭也在禮卿不會公侯會伯子男可也是為諱公者發也公防王子虎以及諸侯之卿公與王子未亂位也而春秋猶諱之是春秋之辨也敬而養志謂公雖執牛耳而無所當于盟主也然且以是着于閟宮】文公七年秋入月公防諸侯晉大夫盟于扈 【左氏曰齊侯宋公衛侯陳侯鄭伯許男曹伯會晉趙盾盟于扈晉侯立故也公後至故不書所會凡會諸侯不書所會後也後至不書其國避不敏也夫扈之會非正也以七國之諸侯特會晉之大夫則是以君與趙盾也以君與趙盾則公可以不防故略之非直公略之七國之公侯亦宜略之何也是皆父執也然則公子遂會晉趙盾盟于衡雍可謂養志乎曰公子遂何養志之有春秋别之各車其車焉耳】十有六年春季孫行父會齊侯于陽谷齊侯弗及盟六月戊辰公子遂及齊侯盟于郪丘 【季孫行父則不盟公子遂則盟何義也曰襄仲賂也賂則可以同位乎曰衰世之政也自垂隴而然垂隴之盟公孫敖始會陳鄭自是諸侯同會趙盾于扈于新城而齊侯曰父執也其勝霸之餘乎而卒以賂亂故晉之多取賂于諸侯亦宗國之敎也】 昭公二十有二年夏六月王室亂 【王室之亂不于是始也而于是焉書亂者葢自是無霸矣王子猛與王子朝并绌而書名子朝又以其偏詞爚于諸侯故子父之辨位不可不審也王室四亂皆始于子父之不辨位也而鄭衛齊晉效之桓王子克荘王子頽惠王子帶景王子朝是也齊晉中亂而獲霸功鄭衛中亂而不至于亡是皆有桓文之力焉至于晉平齊景而衰矣春秋尊文王而哀周公則于是始也以王子匄之微也而書曰天王居于翟泉天王入于成周以昭公之親也而一曰公在幹侯再曰公在幹侯謂桓文之功仲尼不道則亦未之有也夫以首止河陽亦猶有亂位之事乎去首止河陽則亦無以廣孝無以厚敬故春秋者以廣孝敬為義不以正名法為義也猶屈轶之不為瑞草也】 敬老章第十九 子雲父母在不稱老言孝不言慈閨門之内戱而不歎君子以此坊民民猶薄于孝而厚于慈子雲長民者朝廷敬老則民作孝【舊凡二節】 【是為曹伯之使其子射姑也身在負茲而輕越其子射姑冀大國之援而不辭其父施伯之所怪也是為儋括之欲立佞夫也除服而見志在朝柄不慼而願大聲聞于外是公子愆期之所欲殺也是為晉人之食绛老人也不鄙其廋言而遺佚是嫌是為鄭人之用燭之武也秦人之用蹇叔也詢是黃?皓灌與謀是為周襄王之錫桓公也曰叔父耋老勿使下拜是為楚子之泣于幹谿也曰天下有愛子如予者乎又曰予殺人子多矣能無及乎然則小人養親何謂也謂夫許止之以親嘗藥者也】 追孝章第十九 子雲祭祀之有屍也宗廟之有主也示民有事也修宗廟敬祀事教民追孝也以此坊民民猶忘其親 【是其為文公與文公慈惠懈于有位公孫敖叔孫得臣公子遂季孫行父為政政繇四卿祭則繇公四卿者未嘗為屍而嘗為公也】 文公二年二月丁醜作僖公主 【于是過葬十月矣公羊子曰主者曷用虞主用桑練主用栗用栗者藏主也作僖公主何譏譏不時也其不時奈何欲久喪而後不能也谷梁子曰立主桑主于虞吉主于練作僖公主譏其後也作主壊廟有時日于練焉壊廟壊廟之道易檐可也改塗可也谷梁子所言壊廟者何也謂壊祧廟以防新廟則必臯緩其事曠其時日易檐改塗則自五月而練已濟矣然則十月而後藏主其有跻僖公之心乎其有跻僖公之心何也諸侯五世去廟而祧自隐而僖五世矣惠公在位幾五十年隐公九會諸侯幾霸中夏疑于不祧焉魯人之意欲下闵公也而有所不敢故遷延于孝惠之祧廟而谷梁子以為易檐改塗焉可者則将在孝惠與将在闵廟與曰必在孝惠也闵為祢廟如之何以祢廟為祖廟也】 八月丁夘大事于太廟跻僖公 【大事于太廟葢請之周公也秋嘗者魯祭之重者也僖公之頌曰秋而載嘗夏而楅衡白牡骍剛犧尊将将白牡者周公之牲骍剛者魯公之牲也魯用禘祭以跻僖公使闵公俛焉绌于其下葢自魯公以來十五世矣僖公穆也而使為昭周公宜亦未之許也而仲尼獨存其詩者何也僖公佐兩霸主再朝天王其薨也天王為之會錫命史克作頌仲尼采之則是可以大事矣然而難乎其為屍也禮廟立主祭立屍祖為之主則孫為之屍越祢而祖則将使公子遂叔孫得臣輩為之屍與将使仲孫蔑公孫歸生輩為之屍與故主則易為主也屍則難為屍也事則易為事也禮則難為禮也公羊子曰大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈何毀廟之主陳于太祖未毀廟之主皆合升于太祖五年而再殷祭跻者何升也何言升僖公譏何譏爾逆祀也謂其先祢而後祖也是猶夫乗父之車而衣其衣者也】 文公六年閏月不告月猶朝于廟 【前此則皆告朔也春秋不書閏月二百四十二年得八十一閏而春秋取二焉春秋之法歸餘于終則猶冬十二月也文公六年書閏月不書十二月則猶之夏正十月也凡閏月不得中氣中氣移于後月之朔則節氣在閏月之中一歲之赢十日九分積而漸退七閏之章中于十一前後間起也而春秋皆歸餘于冬春秋皆歸餘于冬則文公元年誤閏三月哀公十二年冬猶流火者何也曰是傳也非經也經哀公五年冬叔還如齊閏月葬齊景公則是終閏也有螽之月益以一閏則火西伏矣故春秋八十八閏舉其五者皆為歸餘戰國之襲舛則有所本也然則閏可不告朔與曰閏生于氣朔生于月朔之有閏日月星氣之合也始以之始中以之中終以之終朔之有閏猶祀之有屍廟之有主也朝廟而不告朔猶灌鬯而不獻屍祫祭而不迎主也故文公之過文而過非質而過也易于變禮而不達其本亦猶夫公谷之謂天無是月喪事不數通可以已者也然則春秋不曰告朔而曰告月何也日月者民事之所從生也民受精于日而成形于月月歲十二交隐其資始而着其資生至于閏而着矣閏者王正之門也非是則無以成歲故二典之所緻慎也】 十有三年秋世室屋壊 【公羊子曰世室者何魯公之廟也周公稱太廟魯公稱世室羣公稱宮魯公之廟曷為謂之世室世世不毀也周公何以稱太廟于魯封魯公以為周公也周公拜乎前魯公拜乎後曰生以養周公死以為周公主然則周公之魯乎曰不之魯封魯公以為周公主周公之不之魯欲天下之一于周也魯祭周公何以為牲周公用白牲魯公用骍剛羣公不毛魯祭周公何以為盛周公盛魯公焘羣公廪世室屋壊何以書譏何譏爾久不修也谷梁子曰宗廟之事君親割夫人親舂敬之至也為社稷之主而先君之廟壊極稱之志不敬也然則焬宮武宮可以不壊乎曰焬宮武宮可以不壊則桓宮僖宮可以不災曰無以為主亦無以為屍則無以為事矣然非所論于太室之道也】 十有六年夏五月公四不視朔 【四不視朔則是王正視朔也王正視朔則猶知有王也春陽谷之會公不肯會齊侯齊侯亦不會行父行父以疾歸公公亦以疾自與也公之以疾自與何也歸惡于齊侯也齊侯弑其君舍而執其君母及我大夫一載之内再侵吾疆是而與之會則辱吾君不與之會則防劉我西鄙姑委之行父仲遂行父必曰仲遂也能公于是以疾自與也然則公不視朔是乎曰四不視朔則已過矣魯秉禮之國也其或有他難則猶以祀事自免也而棄先生之朔廢朝廟之典使後世襲之以為故常是則文公之過也然則齊讨奈何曰天下之可已亂者惟禮也以商人之逆寄生不榮慎吾封疆正辭以折之縱不能讨天下之與我者不少矣而孤以疾自與卒之行賄竟無所伸其説則是行父子遂之罪也然則居者有疾行者有事其告月之禮如何曰行者借廟而朝之居者宗祝緻其辭】 食義章第二十 子雲敬則用祭器故君子不以菲廢禮不以美沒禮故食禮主人親饋則客祭主人不親饋則客不祭故君子苟無禮雖美不食焉易曰東隣殺牛不如西隣之禴祭實受其福詩雲既醉以酒既飽以徳以此示民民猶争利而忘義 文公二年三月乙巳及晉處父盟 【誰及之公及之公及之而不書所以辨位也亦以辨器】 三年冬公如晉十有二月己巳公及晉侯盟 【左氏曰處父之盟晉侯懼其無禮于公也請改盟公如晉及晉侯盟晉侯飨公賦菁菁者莪荘叔以公降拜曰小國受命于大國敢不慎儀君贶之以大禮何樂如之抑小國之樂大國之惠也晉侯降辭登成拜公賦嘉樂是不廢禮亦不沒禮也善哉晉襄公之悔也猶有桓文之遺焉至于靈平魯幾不得于諸侯】四年衛侯使俞來聘 【左氏曰衛武子來聘公與之宴為賦湛露及彤弓不辭又不答賦使行人私焉對曰臣以為肄業及之也昔諸侯朝正于王王宴享之于是乎賦湛露則天子當陽諸侯用命也諸侯敵王所忾而獻其功王于是乎賜之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺報宴今陪臣來繼舊好君辱贶之其敢幹大禮以自取戾如寗武子可謂知禮矣穆叔之聘晉則于此昉也】 【成公二年晉侯使鞏朔獻齊防于周春秋不書為非禮也王弗見使單襄公辭焉日蠻夷戎狄不式王命滛湎蔑常王命伐之則有獻防王親受而勞之所以懲不敬勸有功也兄弟甥舅侵敗王略王命伐之告事而已不獻其功所以敬親昵禁滛慝也今叔父克遂有功于齊而不使命卿鎮撫王室鞏伯實來未有職司于王室又奸先王之禮餘雖欲與鞏伯其敢廢舊典以忝叔父夫齊甥舅之國也而太師之後也甯不亦滛從其欲以怒叔父抑豈不可諌誨士荘伯不能對王使委于三事禮之如侯伯克敵使大夫告慶之禮降于卿禮一等王又宴鞏朔而私賄之使相者告曰非禮也勿籍周室雖衰故典猶在詩曰雖無老成人尚有典刑葢謂此也】 【晉侯使随防聘于周定王飨之殽烝原公相禮範宣子私于原公曰吾聞王室之禮無毀折今此何禮也原公以告王召士季曰子弗聞乎禘郊之事則有全烝王公立饫則有房烝親戚宴飨則有殽烝今女非它也叔父實使士季來修舊徳以奨王室唯是先王之宴禮欲以贻女餘一人敢設饫禘焉以幹舊職而亂前好且唯夫戎翟則有體薦其體氣不治若鳥獸焉适來班貢不俟馨香嘉味故坐諸門外使舌人體委與之女今王室之一二兄弟以時相見将龢協典禮以示民訓則無亦擇其柔嘉?其馨香潔其酒醴品其百笾酬币宴貨以示容好胡有孑然其效戎翟也武子不敢對退歸乃講三代之典禮修執秩以為晉法甚矣随武子之似孟獻子也菲不廢禮美不沒禮葢王者所醉飽天下也】 【成公十二年冬晉郤至如楚聘且涖盟楚子飨之子反相為地室而縣焉郤至将登金奏作于下驚而走出子反曰日雲暮矣寡君需矣吾子其入也郤至曰君不忘先君之好施及下臣贶之以大禮重之以備樂如天之福兩君相見何以代此下臣不敢子反曰如天之福兩君相見無亦唯是一矢以相加遺焉用樂郤至曰若讓之以一矢旤之大者何福之為世之治也諸侯間于天子之事則相朝也于是乎有享宴之禮享以訓共儉宴以示慈惠防儉以行禮慈惠以布政政以禮成民是以息百官承事朝而不夕此公侯之所扞城其民也故詩曰赳赳武夫公侯幹城及其亂也諸侯貪冒侵欲不忌争尋常以盡其民略其武夫以為己腹心爪牙故詩曰赳赳武夫公侯腹心天下有道則公侯能為民幹城而制其腹心亂則反之吾子之言亂之道也不可為法然吾子主也至敢不從郤至可謂無禮雖美不食者矣】 襄公四年夏叔孫豹如晉 【左氏曰穆叔如晉報知武子之聘也晉侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鳴之三三拜韓獻子使行人子員問之對曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢與聞文王兩君相見之樂也臣不敢及鹿鳴君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以勞使臣也皇皇者華君教使臣曰必谘于周臣獲五善焉敢不重拜穆叔則學于寗武子者也武子婉而摯穆叔詳而晰是皆近于飽徳者也然則楚子之歌大明韓起之賦我将皆非禮也而韓子無譏何也曰上民畏威節取焉耳不愈于與處父交盟者乎詩曰雖無徳與女式歌且舞】 教敬教睦章第二十一 子雲七日戒三日齊承一人焉以為屍過之者趨走以教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也屍飲三衆賔飲一示民有上下也因其酒肉聚其宗族以教民睦也故堂上觀乎室堂下觀乎上詩雲禮儀卒度笑語卒獲 【夫為春秋者亦有侑屍之義與曰無之無之則所雲教敬教睦者何也曰為盟會之事也盟會之有主也神明之拊也微而王人尊而侯伯貴而列卿賤而大夫相示以敬相示以睦故三王之道有所不廢也若盟主之與公屍是也】 荘公十有三年春齊侯宋人陳人蔡人邾人防于北杏 【是衣裳之始防也宋陳蔡邾首尊齊侯以為盟主衛遂未之從也然而衛歸猛獲
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