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佛說鹿母經之二

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寺請禀沙門。

    稽首颡面自歸自陳。

    奉順慈義畢志正真。

    便往白王具說鹿言。

    王聞其說心喜驚歎。

    鹿獸有義我更貪殘。

    又此鹿慧深達言教。

    知仰三尊。

    我國弊冥事彼妖言。

    誠可舍棄以保永全。

    普國人民無不聞知。

    畜獸行義現獲信證。

    大道之化無隐不彰。

    于是國王即請會群臣宣令國民。

    吾之為闇不别真僞。

    啟受邪師言畏僞神。

    妖祭無道殘暴衆生。

    不如鹿畜明識三尊。

    自今已後普國率民。

    廢彼邪宗皆歸正真。

    詣于佛寺請受聖衆。

    冀以後世長獲其福。

    臣下群僚國民大小。

    皆信三尊奉五戒十善。

    為期三年國豐太平。

    民皆壽樂鹿之祐矣。

    佛語賢者阿難。

    唯吾善權累劫行恩。

    恩救衆生其信如是。

    爾時鹿母者我身是也。

    二子者羅雲及朱離母[貝*可]是。

    國王者舍利弗是。

    獵者阿難是。

    界上民走白王者調達是。

    佛時說已。

    于鹿腨腸放大光明。

    遍照東西南北四隅十方各千佛刹。

    吾其光明所之。

    各有化導師子座及寶蓮華。

    或為法師比丘現肉體者。

    或為帝王及長者子者。

    或凡人黎庶現卑賤者。

    或人群生為畜獸者。

    各各以光明導禦說法。

    爾時所說鹿母信誓功德。

    以為法訓。

    法音入心莫不信受其者。

    皆歸無上正真之道。

    佛即回光等接遍照閻浮提内悉令普徹。

    其蒙光者逮安隐想。

    爾時衆中有八百比丘。

    意志四道以證道迹。

    聞說鹿母于畜生之中發起大意以信成道。

    感悟變化即時反悔。

    前白佛言。

    願立信誓為菩薩道。

    唯佛加哀助利我等。

    當以建行荷負衆生。

    救濟一切至死不離。

    即時逮得僧那僧涅弘誓之铠。

    爾時阿難整服長跪。

    白世尊言。

    此諸比丘網惑大乘不受正谛。

    如今開悟逮得法證。

    離淵越塹何其疾也。

    誠非小道所能信明。

    大會有疑。

    唯願世尊。

    說其緣由以釋将來。

    佛言。

    善哉阿難。

    汝問快也。

    斯承先識非今所造。

    是諸比丘乃昔鹿遊國民。

    信受王命奉順三寶加鹿即感。

    皆願無上正真意。

    中問癡闇不複習行。

    雖以遇我得作沙門。

    忽棄本願迷于大乘。

    今聞我說前世本末。

    閉結疑解得無想安隐。

    是其宿命識神使然。

    佛說是時。

    八百比丘皆得阿惟越緻。

    力士聚中有八千人。

    見證心解除放逸行。

    皆發無上正真之道。

    逮得入信聲尋獲安隐無想之定。

    天龍世人七億二千皆發無上正真道意。

    佛語阿難。

    我作畜生之時。

    以不忘菩薩弘濟之心。

    應行導利逮于今者。

    但為衆生勤苦無極。

    假使一人亡本沒流。

    未拯拔者終不舍放。

    諸欲求安逮是功德疾成佛者。

    皆當盡心中誠歸信三尊。

    世世不廢如我今日現般泥洹。

    誠信所緻也。

    阿難。

    汝當受持廣宣此經無令滅絕。

    阿難即前稽首作禮。

    受持諷誦。

     佛說鹿母經
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