健吒(引)阿(引)哥(引)舍洛叉赧(十五) 薩哩嚩(二合)摩(引)哥(引)商左(引)必也(二合)洛叉赧(十六) 阿(引)哥(引)舍三摩多(引)逾(引)誐(引)(十七) 薩哩嚩(二合、引)誐啰(二合)三摩多(引)塞普(二合)緻(引)底(十八) 缽啰(二合)倪也(二合)播(引)啰蜜多(引)(十九) 阿他摩賀(引)三摩野嚩啰彌底(二十) 薩哩嚩(二合)部(引)仵(引)缽部礙薩睹(二合)細(引)咩摩(引)乃莎摩(引)咄摩(二合)那(二十一) 底哩(二合)啰怛那(二合)布(引)惹(引)波囕摩(引)葛噜彌(引)底嚩捺(引)摩賀彌底(二十二)
“如是諸佛心明，能作成就法。
以此方便設諸儀軌，依法而作随意成就。
若人設受五欲樂，建此曼拏羅，随其所願皆得成就。
“又複此諸佛最上秘密三種三昧心明及印相等法，當傳諸弟子，亦令随意而求成就。
若時弟子依此秘密儀，當設種種微妙供養于佛、法、僧及阿阇梨，以殷重心求諸成就。
若自作若為他作，皆令得成。
”
複說金剛手忿怒明王最上秘密儀：“行人依本法畫忿怒明王，色如金剛火大日輪，坐衆色蓮華，于蓮華上明王左右，畫四親近菩薩：其左一作綠色，第二作金色；其右一作紅白色，第二青白色。
複于左右畫四菩薩，各持本幖幟，謂金剛杖、輪、鈴、幡等。
各作喜怒相安住本法。
”即說彼心明曰：
“吽(引)(一句)烏波纥哩(二合)捺野呬(引)(二)
“行人當手持金剛鈴杵誦此心明安置賢聖時，即得[巾*((ㄇ@人)/登)]像法圓就。
如是安置已，即成最上秘密曼拏羅。
然後依儀法當誦三昧明曰：
“‘[寧*也]爹啰(引)瞿捺婆(二合)嚩骨噜(二合)馱(一句) 嚩日啰(二合、引)拟你(二合)塞健(二合)馱母哩多(二合)野(二) 缽啰(二合)祢(引)缽多(二合)嚩日啰(二合)摩賀(引)逾誐(三) 拏(引)吉你也(二合、引)薩哩嚩(二合)睹入嚩(二合)攞伊底嚩日朗(二合)(四) 阿他達哩摩(二合)阿(引)哥(引)舍洛叉赧(五) 薩哩嚩(二合)摩(引)哥(引)商左(引)鼈洛叉拏(六) 摩(引)哥(引)舍三滿多逾拟(七) 薩哩嚩(二合)彌嚩(引)怛啰(二合)娑(引)達曳(八) 薩哩嚩(二合、引)哥(引)舍(引)誐啰(二合)逾拟那(九) 薩哩嚩(二合、引)哥(引)舍彌底沒噜(二合)鑁(十) 母捺哩(二合)旦嚩日啰(二合)母捺啰(二合、引)鼻(十一) 怛哩(二合)路哥摩畢婆叉曳祢底(十二)’
“此金剛賢聖最上秘密三昧明誦已，然後依如來部儀軌而用本印，獻金剛歌舞等供養。
行人依法作此成就者，悉得如意。
”
複說觀自在菩薩最上秘密調伏儀：“行人當作[巾*((ㄇ@人)/登)]像，内畫觀自在菩薩，如閃電光輪，作金剛舞勢，具足百臂圓如輪相，手持蓮華等諸幖幟。
于菩薩周匝畫颦眉等賢聖，皆作忿怒相，亦持蓮華并諸幖幟。
如是依法畫已，即成曼拏羅。
然後于像前誦此一切法金剛三昧明曰：
“‘怛堆那婆誐鑁(引)沒馱(一句) 阿嚩路吉帝說啰(二) 哥噜底尾那逾播(引)野(三) 戍地訖哩(二合)拏(引)缽啰(二合)那哩底(二合)多(四) 彌底缽啰忙嚩日朗(二合)(五) 拽他(引)啰葛旦(二合)醯哥摩朗(六) 啰(引)誐奴曬哩那(二合)隸鼈帝(七) 哩嚩(二合、引)薩奴曬哩嚩(二合)虎尾台(八) 薩怛(二合)他(引)戍唐怛哩(二合)馱(引)睹(引)哥(九) 彌底缽啰摩虞呬也(二合)達哩摩(二合)多(十) 健吒(引)曳那曳乃嚩尾地那(十一) 惹誐地那野摩(引)嚩呬缽捺摩(二合)戍[亭*也]誐啰(二合)逾誐(引)怛摩(二合、引)(十二) 帝那帝乃嚩輸達曳祢底(十三)’
“如是一切法金剛三昧大明誦已，依蓮華部法作種種供養，所作皆成就。
”
複說虛空藏菩薩成就一切儀軌[巾*((ㄇ@人)/登)]像法：“當于[巾*((ㄇ@人)/登)]内依法畫大日輪，于輪中畫虛空藏菩薩，身如琉璃色，而坐衆色蓮華。
于其華上菩薩左右，畫四親近菩薩，謂：灌頂菩薩、寶藏菩薩、寶幢菩薩、大供養菩薩。
如是畫已，即成最上曼拏羅。
此微妙金剛大日輪普照如來虛空藏菩薩，善滿一切願，法寶秘密鈴，善施一切欲，所有勝義意願最上成就等，皆由此法，獲諸解脫妙樂遂諸意欲。
若自作或為他作，悉皆圓滿此最上三昧，以此法故，速能成就金剛薩埵。
此法于諸儀軌中，成就最勝故。
”
複說一切成就金剛薩埵最上大印三昧儀軌：“若有下根衆生，造諸罪業，作不饒益行者，見此法已罪業銷滅，得成大菩薩，而能饒益衆生起大方便。
如金剛薩埵住堅固真實三業，不越于三昧，安住金剛界，然後當傳大印。
受大印已，獲得一切成就。
此大印法，至如諸佛亦不敢越于三昧。
諸求金剛薩埵乃至求成佛者，縱經俱胝劫