列八壇相，皆依本儀法。
依本尊相應，想成曼拏羅，
作諸成就法，即此曼拏羅，
是大真實理。
所言大秘密，謂諸秘密法，
而本無所有，是大樂金剛，
即同普賢身，金剛衆大主，
是名大秘密。
所言本尊法，謂根本最勝，
曼拏羅之主，是最上大欲，
是大适悅心，而常現笑容。
其身如月色，衆寶嚴身相，
光明普照耀，是三有最勝，
施諸妙樂境，善成微妙句，
故号為本尊。
所言灌頂理，謂佛寶功德，
三界無比法，唯此寶最勝，
受佛灌頂者，而證法王位，
是名灌頂理。
所言三摩地，當結跏趺坐，
而結禅定印，以左手押右，
觀想金剛手，是名三摩地。
所言賢聖衆，謂金剛賢聖，
是真實義智，善悟解一切。
諸成就最勝，一切大吉祥，
具諸法聖财，一切法中最，
所有成就法，皆賢聖印相，
即金剛薩埵，秘密大主宰。
所言五秘密，謂毗盧遮那，
及不動如來、寶生、無量壽、
不空成就等，是名五秘密。
所言諸部者，謂一切如來，
真實之妙理，成金剛薩埵。
毗盧遮那佛，不動如來部，
寶生、無量壽、不空成就等，
真理亦如是。
又金剛部主，
善調諸惡者，以純善方便，
如日而普照。
此金剛部尊，
饒益諸有情，善成諸教法，
毗首金剛部，是攝大方便。
觀自在菩薩，依衆蓮華部，
獲最上成就。
觀自在菩薩，
即金剛薩埵，蓮華部真理，
攝三摩地智，蓮華部清淨，
能淨諸有情。
所言虛空藏，謂即大聖财，
遍滿于虛空。
虛空藏菩薩，
是大灌頂法，所有寶生部，
是無盡寶藏。
大灌頂法幢，
善攝一切願，即金剛薩埵。
于諸曼拏羅，常施真實理，
金剛部灌頂，寶生無量壽，
真理亦如是。
根本諸幖幟，是最上成就，
以妙真實理，是自在器仗。
五種大秘密，即是金剛杵，
其諸部幖幟，謂真實理智。
諸佛毗首行，即證大菩提，
而彼金剛部，寶部、蓮華部，
善攝一切義，成就秘密法。
所言鈎召法，謂諸秘密儀，
以金剛鈎鈴，而作于鈎召。
所言諸供養，謂諸秘密儀，
适悅而供養，種種歌舞等。
所言見前法，謂諸秘密儀，
各用于本印，然後當一心，
持誦真實理。
又複諸如來，
諸成就見前，以大三昧法，
真實微妙理，是根本真空，
金剛薩埵性，是即普賢身，
亦為金剛主。
所言成就法，謂諸儀軌中，
所作成就事，當依本尊法，
而作諸成就。
但随所住處，
諸儀軌皆成，依法持鈴杵，
覺悟于世間，欲成就諸法，
速成根本教。
所言非勤苦，謂所作成就，
而不須加行。
随意随處所，
随欲随飲食，乃至四威儀，
語言及戲笑，但發至誠心，
住等引相應，依本尊儀法，
如是相應理，速成一切法。
此根本大教，是甚深秘密，
若依法修習，所願皆圓滿。
所有諸如來，及諸大菩薩，
常受持此法，是最上大樂，
真實微妙句，大欲大妙樂。
”
佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經卷第七