厚能業人哀愍導正道
如斯為友像智者所習諷
當與此從事必益不為惡
同苦樂之友。
當以四事知。
何謂四。
施之以己所寶。
施之以妻子利。
施之家所有。
言忠為忍言。
頌其義曰。
與其利己者有财利亦與
與以家之利言忠為忍言
如斯為友像智者所習親
當與此從事必益不為惡
利相攝之友。
當以四事知。
何謂四。
彼私不宣。
己私不隐。
面說善言。
還為弭謗。
頌其義曰。
以不宣彼私己私不為隐
相見語講善還則弭诽謗
如斯為友像智者所習親
當與此從事必益不為惡
與本業之友。
當以四事知。
何謂四。
以利業之。
以力業之。
縱恣谏之。
以善養之。
頌其義曰。
業之以财利以力助安之
切磋其縱恣将養其善志
如斯為友像智者所習親
當與此從事必益不為惡
仁愍傷之友。
當以四事知。
何謂四。
教勸豎立以成其信。
成其戒。
成其聞。
成其施。
頌其義曰。
信戒聞施道恒以勸化人
如斯為友像智者所習親
當與此從事必益不為惡
又居士子。
夫東面者。
猶子之見父母也。
是以子當以五事正敬正養正安父母。
何謂五。
念思惟報家事。
唯修責負。
唯解來戒。
唯從供養。
唯歡父母。
父母又當以五事愛哀其子。
何謂五。
興造基業。
與謀利事。
與娉婦。
教學經道經。
則以所有付授與子。
是為東方二分所欲者。
得古聖制法。
為子必孝。
為父母慈愛。
士丈夫望益。
而善法不衰。
夫南面者。
猶弟子之見師也。
是以弟子當以五事正敬正養正安于師。
何謂五。
必審于聞。
必愛于學。
必敏于事。
必無過行。
必供養師。
師又當以五事哀教弟子。
何謂五。
以學學之。
極藝教之。
使敏于學。
導以善道。
示屬賢友。
是為南方二分所欲者。
得古聖制法。
為弟子謙。
師以仁教。
士丈夫望益。
而善法不衰。
夫西面者。
猶夫之見婦也。
是以夫當以五事正敬正養正安其婦。
何謂五。
正心敬之。
不恨其意。
不有他情。
時與衣食。
時與寶飾。
婦又當以十四事事于夫。
何謂十四。
善作為。
善為成。
受付審。
晨起。
夜息。
事必學。
阖門待君子。
君子歸問訊。
辭氣和。
言語順。
正幾席。
潔飲食。
念布施。
供養夫。
是為西方二分所欲者。
得古聖制法夫婦之宜。
士夫望益。
而善法不衰。
夫北面者。
猶友見其朋也。
是以友當以五事正敬正養正安朋類。
何謂五。
正心敬之。
不恨其意。
不有他情