於彼真義應思惟。
是故遠離無利言，欲求真如勝義者，應須親近最勝法，當住於此證勝道。
爾時彌勒菩薩白佛言：希有世尊，乃能善說多言過患。
世尊，思惟正義有大功德。
世若欲求堅義者，菩薩欲著刀铠甲仗。
於虛僞語言應不樂習。
世尊，菩薩雲何樂於睡眠當觀患。
菩薩觀時應舍睡眠。
勤發精進不生疲倦。
彌勒作如是語已，佛告彌勒菩薩雲：彌勒。
中菩薩當觀二十種睡眠諸患。
何等為二十。
彌勒。
夫有菩薩當樂睡眠者，當有懶堕。
身體重。
膚皮不淨。
皮肉粗澀。
諸大穢濁。
威德薄少。
飲食不消。
體生創皰。
多有懈怠增長癡知慧羸弱。
善欲疲倦。
當趣黑闇。
人不恭敬。
禀質愚癡。
多諸煩惱心向諸使。
於善法中而生欲。
一切白法能令減少。
恒行驚怖之中。
見精進者而毀辱之。
至於大衆被他輕賤。
彌勒菩薩樂於睡眠。
有如是等二十諸患。
若菩薩觀時當樂發精進。
爾時世尊，欲重宣此義。
而偈言：
身體沈重無寂定，懶堕懈怠形不端。
皮膚穢惡不清淨，若樂睡眠随順行。
涕唾風等及黃癊，彼於身體多饒有。
諸界撩亂不平等，若樂睡眠随順行。
彼食飲食不成熟，身體粗大無光澤。
彼於音聲而嘶破，若樂睡眠随順行。
身體多有諸瘡皰，晝夜随順睡眠者，其於身體多生苦，若樂睡眠随順行。
多有懈怠離精進，諸樂甚遠無财分。
恒常睡醉無正意，若樂睡眠随順行。
恒常增長癡羅網，諸見颠倒甚難治。
彼無正念意所奪，若樂睡眠随順行。
彼有智慧甚羸弱，諸法損減無禅定。
遠離智慧及正住，若樂睡眠随順行。
知彼懈怠不勤學，恒為非人奪威德。
住在蘭若常恐怖，若樂睡眠随順行。
恒常蒙愦失正念，彼有讀誦不能祝所說正法常忘失，若樂睡眠随順行。
彼常護助煩惱等，恒亂迷惑性輕躁。
彼於後時生悔心，若樂睡眠随順行。
彼有多業滅盡者，追憶求時生惱悔。
增是諸使煩惱地，若樂睡眠随順行。
於諸善事無求欲，於諸法中無求心。
數數行於非法中，若樂睡眠随順行。
即是遠離菩提道，一切功德悉減少。
滅於白淨至黑闇，若樂睡眠随順行。
無有無畏嚴熾心，彼不嘗生歡喜念。
睡眠所執寬慢行，若樂睡眠随順行。
彼自知己懈怠處，妒他住於精進力。
彼於精進說非善，若樂睡眠随順行。
智者若見如是患，誰當喜樂共睡眠。
一向生癡多見網，無欲正法滅功德。
智者誰不樂精進，若能滅苦淨諸闇。
未來惡道皆悉盡，諸樂根本得甘露。
世間所有諸才藝，及出世間諸能處。
能發精進不為難，智者何不力精進。
若欲真住勝菩提，彼等當知睡眠患。
精進無怠不放逸，我於如是發覺彼。
故無放逸與恐怖，發於精進禅定心。
舍於諸患離睡眠，守護菩提及種子。
爾時彌勒菩薩白佛言：世尊，如