三耶三菩。
成作佛時悉為說法。
須菩提白佛言：如是菩薩摩诃薩。
天中天。
行般若波羅蜜者，當雲何行得成就。
佛語須菩提，菩薩摩诃薩行般若波羅蜜者，不觀色過。
為行般若波羅蜜。
不觀痛癢思想生死識過。
為行般若波羅蜜。
不觀色無過。
為行般若波羅蜜。
不觀痛癢思想生死識無過。
為行般若波羅蜜。
不見是法。
為行般若波羅蜜。
亦不見非法。
為行般若波羅蜜。
須菩提白佛言：天中天。
所說不可計。
佛語須菩提，色亦不可計。
痛癢思想生死識亦不可計。
不知色者，是為行般若波羅蜜。
不知痛癢思想生死識者，是為行般若波羅蜜。
須菩提白佛言：誰當信是者天中天。
是為菩薩摩诃薩行。
佛謂須菩提，何所為行。
正使菩薩摩诃薩行者為得字耳。
是菩薩摩诃薩行般若波羅蜜者，於力無所近。
於四事無所畏亦無所近。
於佛法亦無所近。
於薩芸若亦無所近。
何以故？力者不可計。
四事無所畏亦不可計。
佛法亦不可計。
薩芸若亦不可計。
色亦不可計。
痛癢思想生死識亦不可計。
諸法亦不可計。
心亦不可計。
正使菩薩摩诃薩作是行者，為無所行。
是為行般若波羅蜜。
正使作是行者為得字耳。
須菩提白佛言：般若波羅蜜者，甚深珍寶中王。
天中天。
般若波羅蜜者，大将中王。
天中天。
般若波羅蜜與空共鬥無能勝者，天中天。
從是中不得斷。
佛言：如是如是，須菩提，欲疾書是經者，至一歲乃至竟。
何以故？是善男子於珍寶中。
多有起因緣至使中斷。
須菩提言：於般若波羅蜜中。
弊魔常使欲斷。
佛語須菩提，正使弊魔欲斷是經者，會不能得勝菩薩摩诃薩。
舍利弗問佛言：持誰威神恩。
弊魔不能中。
道斷之佛告舍利弗。
皆佛威神。
及十方阿僧祇刹土現在諸佛。
複假威神之恩。
諸佛悉共念之。
悉共授之。
悉共護之。
菩薩摩诃薩已為得護佛所授者，舍利弗。
弊魔不能得中道斷之。
何以故？十方阿僧祇刹土現在諸佛。
皆共護般若波羅蜜。
若有念說誦者，若有學受書者，皆是諸佛威神之所緻舍利弗白佛言：菩薩摩诃薩若有念誦者，若持學書者，以為諸佛威神之所擁護。
佛語舍利弗。
皆是諸佛威神恩。
是菩薩摩诃薩學般若波羅蜜者，當知之為護佛所護舍利弗言：若有學持誦般若波羅蜜者，佛以眼悉視之。
佛語舍利弗。
怛薩阿竭以佛眼視學持誦般若波羅蜜者，最後若書持經卷者，當知是輩悉為怛薩阿竭眼所見已，佛語舍利弗。
菩薩至德之人。
學受持是經者，是菩薩摩诃薩今近佛坐。
為阿耨多羅三耶三菩。