我亦樂喜聞是語。
天中天。
樂人令得安隐。
佛語舍利弗。
若樂者於我前說之。
舍利弗言：譬若是菩薩摩诃薩。
天中天。
自見於夢中坐佛座知今近阿耨多羅三耶三菩成至阿惟三佛。
如是天中天。
菩薩摩诃薩得聞深般若波羅蜜者，是菩薩摩诃薩學已來大久遠。
今受決不複久。
其功德欲成滿。
菩薩摩诃薩當作是知。
其得深般若波羅蜜者，其功德欲成滿。
佛言：善哉善哉！舍利弗。
乃樂作是說。
皆佛威神之所緻。
舍利弗白佛言：譬如男子行萬裡。
天中天。
若數萬裡者，到大空澤中。
是人遙相見牧牛者若牧羊者，若見界。
若見廬舍。
若見叢樹。
作是想念。
如見郡。
如見縣。
如見聚落。
若欲見聞作是想。
稍稍前行且欲近之。
不複畏盜賊。
菩薩摩诃薩得深般若波羅蜜者亦如是，天中天。
今受決不複久。
亦不畏當堕阿羅漢辟支佛道地。
何以故？上頭有想以聞見得深般若波羅蜜。
譬若男子欲見大海。
天中天。
便行之大海。
若見樹有樹想。
若見山有山想當知大海尚遠。
稍稍前行。
不見樹亦無樹想。
不見山亦無山想。
心亦念知大海且至亦不久。
於中道無複有樹亦無樹想。
無複山亦無山想。
是男子尚未見大海。
是應且欲為至。
是菩薩摩诃薩當作是知。
天中天。
若聞得深般若波羅蜜。
雖不見佛從受決者，是為今作佛不久。
若聞得深般若波羅蜜者，譬如若春時樹。
天中天。
其葉稍稍欲生。
如是不久當有華實。
何以故？是樹本之瑞應。
想知不久當有葉若華實。
閻浮利人者皆大歡喜。
曾見是樹。
想知不久葉華實當成熟。
如是天中天。
菩薩摩诃薩得見深般若波羅蜜者，其功德欲成滿。
今於般若波羅蜜中自緻成就。
是菩薩摩诃薩當知之。
過去世時學般若波羅蜜。
其功德欲成滿之所緻。
以是故。
複得聞深般若波羅蜜。
天上諸天無不代喜者，想見過去菩薩摩诃薩受決時。
知是菩薩摩诃薩今複受決。
不久作阿耨多羅三耶三菩。
譬如女人有。
娠。
天中天。
稍稍腹大身重。
不如本故所作不便。
飲食欲少。
行步不能。
稍稍有痛。
語言軟遲。
卧起不安。
其痛欲轉。
當知是婦人今産不久。
菩薩摩诃薩亦如是，天中天。
其功德欲成滿。
若得聞見深般若波羅蜜。
其念行者，當知是菩薩摩诃薩今受決不久。
得作阿耨多羅三耶三菩。
佛言：善哉善哉！舍利弗。
若所說者悉佛威神之所緻。
須菩提白佛言：難及也。
天中天怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛。
悉豫了了署菩薩摩诃薩。
佛語須菩提，菩薩摩诃薩晝夜念世間悉使得安隐。
傷念天上天下。
以是故。
自緻阿耨多羅