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道行經遠離品第十八

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佛言複次須菩提,夢中菩薩摩诃薩不入阿羅漢地。

    不入辟支佛地。

    不樂索其中。

    亦不教他人入其中。

    心亦不念般若中諸法。

    夢中視不般若中為證。

    心悉常在佛。

    如是須菩提,阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    當知是阿惟越緻相。

    複次須菩提,菩薩摩诃薩夢中與若幹百弟子。

    共會在中央坐。

    不可數千弟子。

    不可數百千弟子。

    共會在中央坐說經。

    與比丘僧相随。

    最在前頭。

    怛薩阿竭阿羅呵三耶三佛說經悉見亦複是。

    須菩提,阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    當知是阿惟越緻相。

    複次須菩提,菩薩摩诃薩夢中在極高虛空中坐。

    為比丘僧說經。

    還自見七尺光。

    自在所變化。

    於馀處所作。

    為如佛說經。

    菩薩摩诃薩於夢中作是亦複是。

    須菩提,阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    當知是阿惟越緻相。

    複次須菩提,菩薩摩诃薩夢中不恐不怖不難不畏。

    夢中若見郡縣。

    其中兵起展轉相攻。

    若火起。

    若見虎狼師子及馀獸。

    若見斷人頭者,如是馀變化大勤苦者,多困窮者,饑者渴者,都以厄難。

    悉作是見。

    其心不恐不怖不驚不遙於夢中見。

    以覺即起坐。

    作是念。

    如夢中所見。

    都是三處。

    我作佛時悉為說經遍教亦複是。

    須菩提,阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    當知是阿惟越緻相。

    複次須菩提,何從知是菩薩摩诃薩得阿耨多羅三耶三菩。

    成作佛時。

    其境内一切無有惡心。

    是時須菩提,菩薩摩诃薩夢中若見畜生相啖人民疾疫時。

    其心稍稍生逮得是願。

    作是念我會當作佛。

    如我作佛時。

    使我界中一切無有惡。

    用是故知亦複是。

    須菩提,阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    當知阿惟越緻相。

    諸惡悉除賜亦複是須菩提,阿惟越緻相複次須菩提,是菩薩摩诃薩於夢中覺已,若見城郭火起時。

    便作是念。

    我於夢中所見。

    用是比用是相見不怖。

    用是比用是相行具足。

    菩薩摩诃薩如是,是為阿惟越緻相。

    持是比持是相行具足。

    是為阿惟越緻菩薩摩诃薩。

    今我審應審至審是所向者當無異。

    今是城郭火起。

    用我故。

    悉當滅。

    悉當消。

    悉當去不複現。

    佛言:假令火賜滅已,賜消已,賜去已,知是須菩提,菩薩摩诃薩受決已,過去怛薩阿竭阿羅诃三耶三佛。

    授阿耨多羅三耶三菩。

    知是阿惟越緻相假令火不滅不消不去。

    知是菩薩摩诃薩未受決。

    設火神燒一舍置一舍。

    複越燒一裡置一裡。

    知是須菩提,其家人前世時斷經
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