得故。
如來行無所得。
如來不行亦非不行。
亦不應說諸佛如來行如實行。
何以故？無有少法說名如來。
此是如來住如是祝行如是行。
若彼如來以名字故名如來者，如來與名非異非不異。
非異非不異故。
不應說言如來若來若去。
如來非戲論者，超過戲論。
亦無超過。
如來無有超過。
超過亦無如來。
如是如來。
與如來性。
非即非離。
不虛妄性。
不變異性。
亦複如是，如是稱揚如來體性。
無有少法開示演說。
亦無示現。
如來證得一切諸法如實本性。
然一切法所有本性不可宣說。
一切諸法無所有故。
如是如來說一切法。
無有所作亦無變異。
不生不滅不出不離。
一切諸法究竟清淨故。
非得非遍得。
於一切法無有所得。
無所得故無有可證。
如是無有少法可得。
若法可得。
於諸法中應有受者，既無受者，是故當知一切諸法由不生故無有得者，如來名号亦由聖教假名施設。
如是言說性清淨故。
聖者於中不得少法。
然於聖者，亦無有法及與非法。
亦無有法名為聖者及非聖者，無有少法與彼相應或當相應。
於此如來所有演說。
皆應了知。
亦複不應随俗而轉。
如來能說法及非法。
亦不建立有法非法。
如來能說善不善法。
亦不建立有善不善。
如來能說一切諸法。
亦不建立有一切法。
如來能說法無表示。
亦不建立有無表示。
無邊莊嚴。
如來所說此甚深法。
無淨業者不能了知。
若有樂求無上菩提。
於生死中求解脫者，應當覺了諸佛如來所演說法。
無邊莊嚴。
若諸菩薩於此法中能解了者，應無猶豫不取不舍。
亦不見有少法生滅。
無有戲論。
非無戲論，則能演說此真實法。
於此演說真實法中。
亦不執著。
無邊莊嚴。
譬如須彌山王。
與諸福德善根衆生所用宮殿。
作依止處。
衆生於彼而受歡樂。
如是如是，作善根者諸菩薩等。
於此法寶積集教中。
而能聽受。
由此法寶菩薩能得一切智智。
無邊莊嚴。
此契經法。
能随順入無上法智。
為欲開示如來法藏陀羅尼故。
如是流布此陀羅尼。
能攝一切所有廣大真實之法。
諸佛如來所說之法。
皆悉從此無邊陀羅尼門之所流出此陀羅尼。
為欲清淨一切法門。
是故如來開示演說此陀羅尼。
能攝一切契經等法。
不成不壞。
無初中後。
此陀羅尼如來護念。
遍於十方諸佛世界。
能作無量無邊佛事。
無邊莊嚴。
於此最初陀羅尼品說義品理趣品中。
而能攝受一切諸法。
無邊莊嚴。
彼中諸菩薩等。
欲随覺了此教法者，欲流注法令不斷者，欲入諸法無住印者，欲随覺了無有障礙秘密門者，欲随發起趣向加行大精進者，欲随覺了諸法性相說此法者，應當受持諸佛如來所演言教。
既受持已，随應了知一切所有秘密言詞。
欲随趣入總相演說文字智者，欲随覺了演說諸法差别理趣者，欲随憶念一切諸法簡擇智者，為欲利益安樂一切諸衆生故。
施設勝義。
善随機根授與衆生令得利益。
若稱揚法。
若流傳法。
若演說法。
以資糧心哀愍利益。
求佛之智。
不於少法而生執著。
由不執著無有所齲亦不觀察無二法智。
亦不示現内智外智。
不於少法而生厭足。
亦不應以下劣精進希求上智。
勤修一切甚深之法。
所有難問随義而說。
應住自利及以利他。
應善觀察自他之想。
入一切法皆悉無我。
我清淨已，随入一切諸法清淨。
愛樂開示演說言教。
若問不問乃至少法不生慳吝。
菩薩應作如是四無量心。
我為利益諸衆生故。
随與勝施最上之施。
所謂無上法寶之藏。
我今當令一切衆生與不可說法寶相應。
假令衆生作諸重惡。
終不於彼生慳法心。
離諸慳惜。
能為舍施為法施主。
我今當作如來之事一切智事。
令諸衆生舍離重擔。
於大瀑流。
當以法船運度群品。
能令衆生得於一切安樂資具。
菩薩當以如是悲心發生覺慧。
速疾證於殊勝之法。
於此契經陀羅尼門。
演說諸法差别總持。
當得成就舍離生死。
不為他論之所攝受。
能破一切外道諸論。
降伏魔軍。
為欲滅壞诤論法故。
應如是祝無邊莊嚴。
此陀羅尼門一切如來之所攝受。
善作憶念。
譬如後身菩薩。
住於三十三天。
夜摩天。
兜率陀天樂變化天。
他化自在天中。
兜率陀宮一切諸天承事供養。
一切衆生鹹生愛樂。
成熟善根攝諸勝福。
馀有一生。
施戒福蘊具足清淨。
成就一切殊勝智蘊。
於此三千大千世界。
一切衆生。
所不能及。
而能映蔽一切有情所有善根。
亦為一切諸有情等恭敬贊歎。
現前獲得一切智智。
若彼菩薩。
從兜率宮下閻浮時。
即於中國無怖畏地最勝妙處。
在大城内一切衆生衆會之中。
降生出現。
為諸衆生瞻仰禮拜供養恭敬。
此陀羅尼契經之門。
亦複如是，入於一切諸法之中。
而得安祝一切諸法皆從此生亦從此滅。
菩薩於此得安住已，成熟增長。
於一切法而得安祝一切法中而得自在為其主故。
菩薩最後受身生於人中。
以無觀視一切法印三摩地力。
普遍觀察一切有情。
及遍觀察一切三千大千世界。
由得法陀羅尼醍醐之味。
以廣大心善住廣大智慧境界。
終不貪愛一切欲樂玩好資具。
亦不希求一切染法端嚴相續。
由住彼空三摩地覺。
能善觀察一切諸法。
随得無相方便善巧。
而於一切無所執著