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卷十(竺法護譯)

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    門服行缽際上。

    於時彼佛言:諸族姓子。

    慎勿發心輕慢此賢。

    所以者何。

    今斯耆年名大目連。

    是釋迦文佛諸聲聞中大弟子。

    神足第一。

    時光明王佛告大目連。

    吾土菩薩及諸聲聞。

    見卿身小鹹發輕慢。

    仁當自顯現神足力。

    承釋迦文佛威德聖勢。

    時大目連往詣光明王佛所。

    稽首足下。

    右繞七匝卻在前祝白其佛言:又今是身我欲加趺坐此地容不。

    佛告之曰:如意所樂。

    時大目連踴在虛空億百諸仞。

    在彼寶域便作一床。

    加趺而坐。

    從其床座。

    垂衆名寶珠嬰億百千垓。

    一一珠嬰一一珠中。

    演百千光。

    一一光明各有蓮華一切蓮華現釋迦文身坐蓮華上。

    其所說音如釋迦文音響。

    清淨頒宣經典。

    等無有異。

    時大目連。

    顯神足力已複往佛前。

    時諸菩薩得未曾有。

    怪之所以前白佛言:是大目連以何等故詣此世界。

    世尊告曰:欲試釋迦文佛音響所徹遠近故到此土。

    時光明王佛告賢者大目連。

    仁者不宜試如來至真音響。

    無限無有遠近。

    豈欲知限卿甚大誤假使目連仁以神足過江河沙劫西行不休。

    不能得知如來音響所聞。

    諸佛世尊音響曠遠超絕無限。

    巍巍無量不可為喻。

    時大目連在彼世尊,自投足下自忏悔過。

    唯然世尊,我身不敏。

    佛音無量而橫生心。

    欲知其限所聞遠近。

    其光明王告目連曰:汝雖遠來過九十九江河沙諸佛世界到此佛土。

    複白佛言:甚遠甚遠天中之天。

    身甚勞極不能複還至其本土。

    世尊告曰:於目連意所在雲何。

    以己神力到此世界。

    莫作是觀。

    故是世尊釋迦文佛威德所立到此世界。

    當遙自歸稽首作禮於釋迦文佛。

    其佛聖旨将仁本土。

    假使卿身以己神足欲還本國。

    一劫不至。

    卿既未至。

    到不見能仁佛滅度時。

    於目連意所念雲何。

    我從何方。

    東方南西北方乎。

    目連答曰不知何方也。

    今以迷惑。

    不知本土何所在處。

    為在何方。

    世尊告目連。

    釋迦文佛在於東方。

    時大目連右膝著地向釋迦文佛所在東方。

    叉手自歸。

    爾時頌曰: 唯天人之尊,見垂力愍念。

    威德大巍巍,天人所恭敬。

    音響徹無量,其慧無邊際。

    願顯其國土,今欲還斯土。

     如是寂意。

    諸佛世尊音聲無際不可限量。

    釋迦文佛遊在靈鹫山。

    時舍利弗。

    聞賢者大目連宣揚大音。

    怪之所以。

    賢者阿難前白佛言:誰為於今宣揚大音遙自歸命。

    佛語阿難。

    耆年大目連在西方境。

    去是九十九江河沙佛土。

    世界名光明幡。

    其土佛号光明王如來至真。

    今現說法。

    耆年大目連到彼佛土。

    意中欲還歸斯國土故。

    遙宣揚此大洪音。

    阿難又問。

    以何因緣到彼佛土。

    佛告阿難。

    大目連至當問其意。

    時大衆會各白佛言:欲樂得見光明幡世界及光明王佛如來至真等正覺。

    睹大目連遊在其國。

    爾時世尊,見諸衆會勸助意。

    時從眉間相。

    有大光明名俱受。

    照九十九江河沙等諸佛世界。

    至光明幡佛土。

    其大光明普遍衆會。

    悉睹其土光明王如來至真。

    大目連見之自投其地稱宣大音。

    爾時世尊釋迦文佛。

    告賢者大目連。

    承其光明來還此土時目揵連依佛光明。

    發意之頃還到此土。

    稽首佛足右繞七匝,則住佛前悔過自歸。

    重自克責我甚迷誤。

    如來音響不可限量。

    而欲試之。

    我所至到極為曠遠。

    所至到處聽音適等。

    近不覺遠。

    如來音響巍巍無際。

    佛言:如是目連。

    如汝所雲:如來音響徹遠。

    無以為喻。

    欲知如來音響遠近。

    猶限虛空欲得邊際。

    所以者何,猶如虛空普周無邊。

    如來言辭響徹無際。

    回遠如是,寂意。

    當說目連往反品時。

    尋於彼會。

    一萬人皆發無上正真道意。

    是為如來言辭秘要。

    密迹金剛力士言:於寂意所知雲何。

    一切衆生心各所念。

    甯可知乎。

    寂意答言:一人心念思想難限。

    正使三千大千世界衆生。

    一劫共計觀察多少不能知之。

    何況一切衆生心念思想。

    不可稱限乃如是也。

    今故語汝殷勤囑累。

    計如一切衆生心想。

    所演音響無限若斯。

    何況一切衆生心性。

    是無形想。

    不可計喻。

    於是頌曰: 三千界衆生,皆使成緣覺。

    一人一劫中,心念不能知。

    一切心所念,佛悉知志思。

    以無想之心,佛悉了此念。

     其一切衆生,三世所想念。

    世護口所言,所布各得解。

    佛随之所念,宣音講經典。

    斯音響在心,乃演其道宜。

     如一切衆生,所思諸名色。

    世雄一毛孔,所演光如是,如一切衆生,名色及心念。

    如來演音響,過於彼衆想。

     佛頒宣一切,引喻計諸想。

    其音不休廢,不得佛言際。

    無色誰能得,愍無言之辭。

    無色無有言,消滅無色塵。

     假使塵無色,一切不可得。

    以是無色塵,究竟不可獲。

    設言虛無實,無内亦無外。

    塵勞虛空等,故曰無内外。

     如使不得辭,佛言通十方。

    塵勞亦無際,斯建立所處。

    一切衆生言,上中下之辭。

    無身口心事,不舍無所立。

     想應如倡妓,諸天之音樂。

    亦無身言辭,而音響普周。

    如是本甚淨,衆生心若斯。

    佛皆頒宣之,其心無所想。

     猶如呼聲響,無内亦無外。

    人尊言如是,乃無内無外。

    無想如妙寶,所說悅衆生。

    其言無妄想,可一切萌類。

     密迹金剛力士。

    謂寂意曰:是則如來口言秘要。

    又如來密要随其音聲。

    而為衆生說法
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