道意。
應時得立不退轉地。
是為名曰受供膳食。
開化衆生故現六年勤苦行業。
密迹金剛力士謂寂意曰：是為菩薩随其世俗受供而食。
使身氣力充備安和。
往詣樹下。
又有地神名善地天子。
告諸天子及馀地行天神。
持地不動莫令肅震。
斷衆愛欲及諸結著菩薩。
已到於樹王下。
嚴淨其地次第諸施。
歡然三千世界自然清淨。
散花燒香。
香水灑地。
迦留迹天持花鬼神下其天宮。
住虛空中。
見菩薩欣然雨種種華。
其四天王與其眷屬。
至四方域。
以紫磨金網缦妙帳。
周遍覆蓋三千佛土。
以供養佛。
天帝釋梵前有大神足。
莊嚴如意。
谘嗟三千世界。
忉利天焰天各紫磨金帳而挍露之。
绀琉璃帳覆三千大千佛土供養。
兜率天珠校露帳挍飾。
供養如來巍巍堂堂。
及諸天王微妙甚好如紫磨金。
其心大悅供養如來。
雨好真珠。
化善天王，以明月珠光明晃耀。
白玉銀帳。
演其和音流布十方。
令三千世界莫不悅豫。
乃至諸天清淨衆寶威神。
無量無垢顯明。
他化自在天化作一帳衆寶合成。
普奉事佛。
諸天龍神。
阿須倫。
迦樓羅。
真陀羅。
摩休勒。
各以神足聖力示現莊嚴。
修治一切欲界。
力士謂寂意。
爾時有大梵天王，名曰威神自在。
主三千世界極尊無量。
其菩薩行往睹佛樹。
又是天王告諸梵天。
諸仁當知是菩薩大士。
於過去佛。
修治正行殖衆德本。
稽首歸命無數諸佛。
大願不動堅強意固。
志不患厭。
皆興一切諸菩薩行。
奉修諸度所度無極。
悉於其地而得自在。
志性普和善修清淨。
盡入一切衆生根本。
皆通一切如來秘要悉度魔事。
其衆德本不依仰人。
為諸如來。
善修建立無上道法。
為大導師救濟衆生。
班宣經典。
一切衆生合一勇猛拔乎魔境。
永無魔業曉了道法。
為大醫王療衆生玻服解脫冠為大法王。
演智慧光無極聖帝。
不為世俗八法所拘，猶如蓮華不著塵水。
執持諸法未曾忽忘，猶如江海智不可限。
如須彌山不可動遙淨洗其心如水洗垢。
終不自大常行謙下。
如明月珠去冥衆濁。
於一切法而得自在。
積衆德本，猶如梵天天上第一。
往詣樹下降伏衆魔。
逮得無上正真之道。
為最正覺。
具足諸佛十種力四無所畏十八不共諸佛之法。
轉大法輪為師子吼。
充滿一切潤以法施。
欲淨一切衆生道眼。
攝取諸法。
棄外邪業九十六種。
具足本願。
好見諸佛十方境界。
大聖威德遊得自在。
第一諸度所濟無極。
汝等仁者，常當謙恪恭諸菩薩。
於是自在梵天。
於諸天前說是頌曰：
清淨正行，決上妙法，愍傷世間。
哀及諸天，天中之天，天人中尊。
大聖今往，詣佛樹下，當降伏魔。
及與官屬，逮得正覺，成一切智。
已樂備悉，最正覺業，便複以轉。
正法之輪，大智無窮，大師子吼。
可悅一切，衆生之心，以清淨故。
緻妙法眼，導師往詣，於佛樹下。
降棄衆魔，消外異學，皆悉具足。
本宿誓願，正覺法身，所見無倦。
其時導師，往詣佛所，善哉一切。
皆共和同，當好莊嚴，三千界地。
是以校飾，於其欲界，色無色界。
莊嚴如是，善哉梵天，其心仁和。
此三千國，一切嚴淨，如是欲界。
以清淨好，所見供養，複過於彼。
名香木櫁，衆花順義，斯寶光明。
鼓衆伎樂，其有睹者，莫不欣喜。
而梵天王，普三千界，從梵天王，至迦尼吒，各各梵天，平生清淨。
在虛空中，神尊複尊，有天中天。
見淨複淨，六十億載，諸天來會。
為於菩薩，嚴金剛場，下諸天花。
而雨供養，衆香香水，以用灑地。
衆寶妙床，施設諸座，嚴淨校飾。
佛樹下坐，我等導師，一切谘嗟。
随所安處，令其清淨。
時密迹金剛力士謂寂意菩薩。
時菩薩往而坐樹下。
於其足底生千輻相。
從出光明。
其光遍照斯佛國土。
靡不周至。
一切地獄畜生餓鬼。
一切衆人苦惱休息。
又大光照黑耳地獄。
時黑耳地獄蒙世尊光。
歡喜踴躍衆雲集焉。
於時諸天鹹說頌曰：
紫磨金色光，從天中眉出。
來照我等身，令心中欣然。
我值過去佛，睹見好瑞應。
大雄必不疑，佛定出世間。
善哉雜飾鬘，香花及塗熏。
紫金明珠成，右手執持衣。
鼓其妙伎樂，而受采幡蓋。
亦豎其大幢，供養於世尊，
諸地獄中人，蒙光普清淨。
以供奉於佛，承事於大聖。
於時黑耳大地獄中。
王與中宮俱。
其所集衆。
一切各持花香雜香澤香衣服幢蓋幡采伎樂。
出其宮宅上虛空中。
化作寶雲。
雨明月珠名香木櫁及栴檀香衆花真珠。
承龍大神神足變化。
詣菩薩所稽首足下。
右繞三匝與其眷屬。
各以所執供