正覺。
若我成佛。
國中有情起於少分我我所想者，不取菩提。
若我成佛。
國中有情若不決定成等正覺證大涅槃者，不取菩提。
若我成佛。
光明有限。
下至不照億那由他百千及算數佛刹者，不取菩提若我成佛。
壽量有限乃至俱胝那由他百千及算數劫者，不取菩提。
若我成佛。
國中聲聞無有知其數者，假使三千大千世界滿中有情及諸緣覺。
於百千歲盡其智算亦不能知。
若有知者不取正覺。
若我成佛。
國中有情壽量有限齊者，不取菩提。
唯除願力而受生者，若我成佛。
國中衆生若有不善名者，不取正覺。
若我成佛。
彼無量刹中無數諸佛。
不共谘嗟稱歎我國者，不取正覺。
若我證得無上覺時。
馀佛刹中諸有情類。
聞我名已所有善根心心回向願生我國。
乃至十念若不生者，不取菩提。
唯除造無間惡業诽謗正法及諸聖人。
若我成佛。
於他刹土。
有諸衆生發菩提心。
及於我所起清淨念。
複以善根回向願生極樂。
彼人臨命終時。
我與諸比丘衆。
現其人前。
若不爾者，不取正覺。
若我成佛。
無量國中所有衆生。
聞說我名以己善根回向極樂。
若不生者，不取菩提若我成佛。
國中菩薩皆不成就三十二相者，不取菩提。
若我成佛。
於彼國中。
所有菩薩於大菩提。
鹹悉位階一生補處。
唯除大願諸菩薩等。
為諸衆生被精進甲。
勤行利益修大涅槃。
遍諸佛國行菩薩行。
供養一切諸佛如來。
安立洹沙衆生住無上覺。
所修諸行複勝於前。
行普賢道而得出離。
若不爾者不取菩提。
若我成佛。
國中菩薩每於晨朝。
供養他方乃至無量億那由他百千諸佛。
以佛威力即以食前還到本國。
若不爾者不取菩提。
若我成佛。
於彼刹中諸菩薩衆。
所須種種供具。
於諸佛所殖諸善根。
如是色類不圓滿者不取菩提。
若我當成佛時。
國中菩薩說諸法要。
不善順入一切智者，不取菩提。
若我成佛。
彼國所生諸菩薩等。
若無那羅延堅固力者，不取正覺。
若我成佛。
周遍國中諸莊嚴具。
無有衆生能總演說。
乃至有天眼者，不能了知所有雜類形色光相。
若有能知及總宣說者，不取菩提。
若我成佛。
國中具有無量色樹高百千由旬。
諸菩薩中有善根劣者若不能了知不取正覺。
若我成佛。
國中衆生讀誦經典教授敷演。
若不獲得勝辯才者，不取菩提。
若我成佛。
國中菩薩有不成就無邊辯才者，不取菩提。
若我成佛。
國土光淨遍無與等。
徹照無量無數不可思議諸佛世界。
如明鏡中現其面像。
若不爾者，不取菩提。
若我成佛。
國界之内地及虛空有無量種香。
複有百千億那由他數衆寶香爐。
香氣普熏遍虛空界。
其香殊勝超過人天珍。
奉如來及菩薩衆。
若不爾者，不取菩提。
若我成佛。
周遍十方。
無量無數不可思議無等界衆生之輩。
蒙佛威光所照觸者，身心安樂超過人天。
若不爾者不取正覺。
若我成佛。
無量不可思議無等界諸佛刹中菩薩之輩聞我名已，若不證得離生獲陀羅尼者，不取正覺。
若我成佛。
周遍無數不可思議無有等量。
諸佛國中所有女人。
聞我名已得清淨信。
發菩提心厭患女身。
若於來世不舍女人身者，不取菩提。
若我成佛。
無量無數不可思議無等佛刹菩薩之衆。
聞我名已得離生法。
若不修行殊勝梵行。
乃至到於大菩提者，不取正覺。
若我成佛。
周遍十方無有等量諸佛刹中所有菩薩。
聞我名已五體投地。
以清淨心修菩薩行。
若諸天人不禮敬者，不取正覺。
若我成佛。
國中衆生所須衣服随念即至。
如佛命善來比丘法服自然在體。
若不爾者，不取菩提。
若我成佛。
諸衆生類才生我國中。
若不皆獲資具心淨安樂。
如得漏盡諸比丘者，不取菩提。
若我成佛。
國中群生。
随心欲見諸佛淨國殊勝莊嚴。
於寶樹間悉皆出現，猶如明鏡見其面像若不爾者，不取菩提。
若我成佛。
馀佛刹中所有衆生聞我名已，乃至菩提諸根有阙德用非廣者，不取菩提。
若我成佛。
馀佛刹中所有菩薩。
聞我名已若不皆善分别勝三摩地名字語言：菩薩住彼三摩地中。
於一刹那言說之頃。
不能供養無量無數不可思議無等諸佛。
又不現證六三摩地