△無量壽會第五之二
複次阿難。
彼極樂界。
無諸黑山。
鐵圍山。
大鐵圍山。
妙高山等。
阿難白佛言：世尊，其四天王天三十三天既無。
諸山依何而祝佛告阿難。
於汝意雲何。
妙高已上有夜摩天。
乃至他化自在天及色界諸天等。
依何而祝阿難白佛言：世尊，不可思議業力所緻。
佛語阿難。
不思議業汝可知耶。
答言不也。
佛告阿難。
諸佛及衆生善根業力。
汝可知耶。
答言不也。
世尊，我今於此法中實無所惑。
為破未來疑網故發斯問。
佛告阿難。
彼極樂界其地無海而有諸河。
河之狹者滿十由旬。
水之淺者十二由旬。
如是諸河深廣之量。
或二十三十乃至百數。
或有極深廣者至千由旬。
其水清冷具八功德。
濬流恒激出微妙音。
譬若諸天百千伎樂。
安樂世界其聲普聞。
有諸名花沿流而下。
和風微動出種種香。
居兩岸邊多栴檀樹。
修條密葉交覆於河。
結實開花芳輝可玩。
群生遊樂随意往來。
或有涉河濯流嬉戲。
感諸天水善順物宜。
深淺寒溫曲從人好。
阿難。
大河之下地布金砂。
有諸天香世無能喻随風散馥。
雜水流馚天曼陀羅花。
優缽羅花。
波頭摩花。
拘物頭華。
芬陀利花。
彌覆其上。
複次阿難。
彼國人衆。
或時遊覽同萃河濱。
有不願聞激流之響。
雖獲天耳終竟不聞。
或有願聞。
即時領悟百千萬種喜愛之聲。
所謂佛法僧聲。
止息之聲。
無性聲。
波羅蜜聲。
十力四無所畏聲。
神通聲。
無作聲。
無生無滅聲。
寂靜聲。
邊寂靜聲。
極寂靜聲。
大慈大悲聲。
無生法忍聲。
灌頂受位聲。
得聞如是種種聲已，獲得廣大愛樂歡悅。
而與觀察相應。
厭離相應。
滅壞相應。
寂靜相應。
邊寂靜相應。
極寂靜相應。
義味相應。
佛法僧相應。
力無畏相應。
神通相應。
止息相應。
菩提相應。
聲聞相應。
涅槃相應複次阿難。
彼極樂世界。
不聞諸惡趣名。
邊無障礙煩惱覆蔽名。
無有地獄琰摩畜生名。
邊無八難名。
亦無苦受不苦不樂受名。
尚無假設何況實苦。
是故彼國名為極樂。
阿難。
我今略說極樂因緣。
若廣說者窮劫不荊複次阿難。
彼極樂世界所有衆生。
或已生。
或現生。
或當生。
皆得如是諸妙色身。
形貌端正神通自在。
福力具足受用種種宮殿園林。
衣服飲食香華嬰珞。
随意所須悉皆如念。
譬如他化自在諸天。
複次阿難。
彼佛國中有微細食。
諸有情類嘗無啖者，如第六天随所思念。
如是飲食即同食已，色力增長而無便穢。
複有無量如意妙香。
塗香。
末香。
其香普熏彼佛國界。
及散花幢幡亦皆遍滿。
其有欲聞香者随願即聞。
或不樂者終無所受。
複有無量上妙衣服寶冠環钏耳珰嬰珞花鬘帶鎖諸寶莊嚴。
無量光明百千妙色。
悉皆具足自然在身。
複有金銀真珠妙寶之網。
懸諸寶鈴周遍嚴飾。
若諸有情所須宮殿樓閣等。
随所樂欲高下長短廣狹方圓。
及諸床座妙衣敷上。
以種種寶而嚴飾之。
於衆生前自然出現。
人皆自謂各處其宮。
複次阿難。
極樂國土。
所有衆生無差别相。
順馀方俗有天人名。
阿難。
譬如下賤半挓迦人。
對於輪王則無可谕。
威光德望悉皆無有。
又如帝釋方第六天。
威光等類皆所不及。
園苑宮殿衣服雜飾。
尊貴自在階位神通。
及以變化不可為比。
唯受法樂則無差别。
阿難應知。
彼國有情猶如他化自在天王，阿難。
彼極樂界。
於晨朝時周遍四方。
和風微動不逆不亂。
吹諸雜花種種香氣。
其香普熏周遍國界。
一切有情為風觸身。
安和調適猶如比丘得滅盡定。
其風吹動七寶樹林。
華飄成聚高七人量。
種種色光照曜佛土。
譬如有人以花布地手按令平。
随雜色花間錯分布。
彼諸花聚亦複如是，其花微妙廣大柔軟如兜羅綿。
若諸有情足蹈彼花沒深四指。
随其舉足還複如初。
過晨朝已其花自然沒入於地。
舊花既沒大地清淨。
更雨新花還複周遍。
如是中時晡時。
初中後夜飄花成聚亦複如是，阿難。
一切廣大珍奇之寶。
無有不生極樂界者，阿難。
彼佛國中有七寶蓮花。
一一蓮花有無量百千億葉。
其葉有無量百千珍奇異色。
以百千摩尼妙寶莊嚴。
覆以寶網。
轉相映飾。
阿難。
彼蓮花量或半由旬。
或一二三四乃至百千由旬者，是一一花出三十六億那由他百千光明。
一一光中出三十六億那由他百千諸佛。
身如金色具三十二大丈夫相。
八十随好殊勝莊嚴。
放百千光普照世界。
是諸佛等。
現往東方為衆說法。
皆為安立無量有情於佛法中。
南西北方四維上下亦複如是，複次阿難。
極樂世界無有昏闇。
亦無火光。
湧