日中能令衆生離百千億那由他劫生死流轉。
彼等亦當生極樂界。
從發起精進如來國中。
有六十九億不退菩薩。
當生彼土。
到彼國已，供養禮拜無量壽如來及菩薩衆。
阿逸多。
我若具說諸方菩薩生極樂界。
若已到今到當到。
為供養禮拜瞻仰無量壽佛等者，但說其名。
窮劫不荊阿逸多。
汝觀彼諸菩薩摩诃薩善獲利益。
若有聞彼佛名。
能生一念喜愛之心。
當獲如上所說功德。
心無下劣亦不貢高。
成就善根悉皆增上。
阿逸多。
是故告汝及天人世間阿修羅等。
今此法門付囑於汝。
應當愛樂修習。
乃至經一晝夜。
受持讀誦生希望心。
於大衆中為他開示。
當令書寫執持經卷。
於此經中生導師想。
阿逸多。
是故菩薩摩诃薩。
欲令無量諸衆生等。
速疾安住不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
及欲見彼廣大莊嚴。
攝受殊勝佛刹圓滿功德者，應當起精進力聽此法門。
假使經過大千世界滿中猛火。
為求法故不生退屈谄僞之心。
讀誦受持書寫經卷。
乃至於須臾頃為他開示。
勸令聽聞不生憂惱。
設入大火不應疑悔。
何以故？彼無量億諸菩薩等。
皆悉求此微妙法門。
尊重聽聞不生違背。
是故汝等應求此法。
阿逸多。
彼諸衆生獲大善利。
若於來世乃至正法滅時。
當有衆生殖諸善本。
已曾供養無量諸佛。
由彼如來加威力故。
能得如是廣大法門。
一切如來稱贊悅可。
若於彼法攝取受持。
當獲廣大一切智智。
随意所樂種諸善根。
若善男子善女人等。
於彼法中廣大勝解之者，當能聽聞獲大歡喜。
受持讀誦廣為他說常樂修行。
阿逸多。
無量億數諸菩薩等。
求請此法不曾厭背。
是故汝等諸善男子及善女人。
於今來世能於是法若已求現求當求者，皆獲善利。
阿逸多。
如來所應作者皆已作之。
汝等應當安住無疑種諸善本。
應常修學使無疑滞。
不入一切種類珍寶成就牢獄。
阿逸多。
如是等類大威德者，能生廣大佛法異門。
由於此法不聽聞故。
有一億菩薩。
退轉阿耨多羅三藐三菩提。
阿逸多。
佛出世難。
離八難身亦為難得。
諸佛如來無上之法。
十力無畏無礙無著甚深之法。
及波羅蜜等菩薩之法。
能說法人亦難開示。
阿逸多。
善說法人非易可遇。
堅固深信時亦難遭。
是故我今如理宣說。
汝等修習應如教祝汝阿逸多。
我以此法門及諸佛法囑累於汝。
汝當修行無令滅沒。
如是廣大微妙法門。
一切諸佛之所稱贊。
勿違佛教而棄舍之。
當令汝等獲不善利。
淪沒長夜備衆危苦。
是故我今為大囑累。
當令是法久住不滅。
應勤修行随順我教。
爾時世尊，而說頌曰：
若於福德初未修，終不聞斯微妙法。
勇猛能成諸善利，當聞如是甚深經。
彼人曾見諸世尊，能作大光拯濁世。
多聞總持如巨海，彼獲聖賢喜愛心。
懈怠邪見下劣人，不信如來斯正法。
若曾於佛殖衆善，救世之行彼能修。
譬如盲人恒處闇，不能開導於他路。
聲聞於佛智亦然，況馀有情而悟解。
如來功德佛自知，唯有世尊能開示。
天龍夜叉所不及，二乘自絕於名言：若諸有情當作佛，行超普賢登彼岸。
敷演一佛之功德，時逾多劫不思議。
於是中間身滅度，佛之勝慧莫能量。
是故具足於信聞，及諸善友之攝受。
得聞如是深妙法，當獲愛重諸聖尊。
如來勝智遍虛空，所說義言唯佛悟。
是故博聞諸智士，應信我教如實言：人趣之身得甚難，如來出世遇亦難。
信慧多時方乃獲，是故修者應精進。
如是妙法已聽聞，常念諸佛而生喜。
彼人往昔真吾友，善能樂欲佛菩提。
爾時世尊說是經已，天人世間有萬二千那由他億衆生。
遠塵離垢得法眼淨。
二十億衆生。
得阿那含果。
六千八百比丘。
諸漏已盡心得解脫。
四十億菩薩。
於無上菩提住不退轉。
被大甲胄當成正覺。
有二十五億衆生得不退忍。
有四萬億那由他百千衆生。
於無上菩提未曾發意。
今始初發種諸善根。
願生極樂世界見阿彌陀佛。
皆當往生彼如來土。
各於異方次第成佛同名妙音。
有八萬億那由他衆生。
得授記法忍成無上菩提。
彼無量壽佛昔行菩薩道時成熟有情。
悉皆當生極樂世界。
憶念俦昔所發思願皆得成滿。
爾時三千大千世界六種震動，并現種種希有神變。
放大光明普照世界。
無量億那由他百千天人。
同時音樂不鼓自鳴。
雨天曼陀羅花沒至于膝。
乃至阿迦膩吒天。
皆作種種殊妙供養。
佛說經已，彌勒菩薩等及尊者阿難。
一切大衆聞佛所說，皆大歡喜。