△菩薩藏會第十二之九屍波羅蜜品第七之二
爾時佛告舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是善根力故。
獲得四種廣勝處法。
何等為四。
一者於諸善法速能趣入。
二者為說法師之所贊美。
三者修行成滿無有毀犯。
四者於佛正法堅持不壞。
舍利子，是為菩薩摩诃薩獲得四種廣勝處法。
又舍利子，菩薩摩诃薩。
由是力故處在人中。
複獲四種廣勝處法。
何等為四。
一者為多衆生随逐修學。
於諸白法究竟安祝二者於夷坦路營建逆旅極當堅密。
速令衆生獲得歡喜。
三者於長夜中得法利故。
歡泰之心無有退減。
四者臨終舍命無惑纏心。
往生善趣安樂世界。
舍利子，是為菩薩摩诃薩處在人中。
獲得四種廣勝處法。
又舍利子，菩薩摩诃薩。
由是力故處在天中。
複獲四種廣勝處法。
何等為四。
一者以福感故能攝天衆。
二者諸天集會瞻仰面門。
菩薩今者将何所演。
我等聞已當有開悟。
三者為天帝釋及馀天子之所參觐。
請法斷疑。
而是菩薩不往其所。
四者現大宮殿。
為於菩薩之所受用。
舍利子，是為菩薩摩诃薩處在天中。
獲得四種廣勝處法。
舍利子，如是菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
若在天上若生人中。
複得無量無邊。
百千萬億諸妙法門。
皆為滿足屍羅波羅蜜多故。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰：
菩薩處高座，諸天所禮敬。
瞻仰彼尊顔，将宣何等法。
一切皆恭敬，具慧除慳吝。
處歡喜宮殿，釋天來請疑。
天中命盡已，來生於人間。
為轉輪聖王，大力無慳吝。
若人中命終，還複生天上。
曾未更衆苦，奉養法師故。
恒獲如是等，四種廣勝處。
為無下劣心，恭敬說法者，若以敬愛心，奉施於水器。
則天龍及人，所應親供養。
複次舍利子，是諸菩薩摩诃薩行。
屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根故。
複於天中得四種法。
何等為四。
一者了知先世所經造業。
二者了知因此善故來生天上。
及能了知退失善法。
三者了知從此命終當生某處。
四者為諸天衆宣說妙法示教贊喜。
既利益已便舍天身。
舍利子，是為菩薩摩诃薩生在天中得四種法。
皆由屍羅波羅蜜多故。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根故。
複得四種圓成勝法。
舍利子，何等為四。
一者菩薩摩诃薩舍天宮已，還來人趣與戒俱生。
二者菩薩摩诃薩處在人中。
獲得五種成勝生法。
雲何為五。
所謂得生勝家。
得勝妙色。
得勝淨戒。
得勝眷屬。
於諸衆生得修勝慈。
如是名為獲得五種成勝生法。
三者菩薩摩诃薩處在人中。
複得五種成不壞法。
雲何為五。
所謂得善知識不可破壞。
所受之身終無中夭。
所得财位中無退失。
得菩提心無能壞者，於匮法時得自豐足。
如是名為獲得五種成不壞法。
四者菩薩摩诃薩處在人中。
又複獲得五種希有圓滿之法。
雲何為五。
菩薩摩诃薩。
於舍宅中安設空器。
随菩薩手所及之處。
一切衆寶即皆盈滿。
是名第一獲得希有圓滿之法。
菩薩摩诃薩。
若遇渴時。
即於其前具八德池。
自然湧現。
是名第二獲得希有圓滿之法。
菩薩摩诃薩。
福德持身不為外物之所侵害。
所謂若毒若刀。
若火若水。
吸精氣者，或複藥叉及諸惡鬼。
不能損害。
是名第三獲得希有圓滿之法。
菩薩摩诃薩。
於贍部洲諸災劫起。
所謂若刀兵劫。
若饑馑劫。
若疾病劫。
若火劫。
若水劫。
若風劫。
若渴劫。
若熱光劫。
若藥叉劫。
舍利子，如是别劫興起之時，爾時菩薩不生其中。
便處天上受極快樂。
受多極樂。
是名第四獲得希有圓滿之法。
菩薩摩诃薩。
即以如是善根力故。
永不複生諸難之處。
不生惡趣。
若悔纏心。
即能見知速疾遠離。
是名第五獲得希有圓滿之法。
舍利子，是名菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多故。
又複獲得四種希有圓成勝法。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是善根力故。
常不遠離四種妙法。
雲何為四。
一者菩薩摩诃薩。
但見有苦諸衆生時。
即便獲得大悲之心。
二者菩薩摩诃薩所有男女。
皆於菩薩恭敬随順。
三者菩薩摩诃薩。
能制衰老不為所侵。
四者菩薩摩诃薩。
資生作業百倍獲利。
或複過此二倍三倍。
舍利子，是為菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是四種妙法。
恒無遠離。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根故。
不為三法之所劫奪。
何等為三。
一者不為貪欲之所劫奪。
二者不為瞋恚之所劫奪。
三者不為愚癡之所劫奪。
舍利子，是為菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多故。
遠離三種劫奪之法。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根故。
獲得四種無病之法。
何等為四。
一者菩薩摩诃薩。
不為長病之所纏逼。
二者菩薩摩诃薩。
支體鮮澤未曾羸瘁。
三者菩薩摩诃薩。
資生衆具無有損減。
四者菩薩摩诃薩。
不為國王盜賊惡人。
及馀衆生所加惱害。
舍利子，是為菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多故。
獲得四種成無病法。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根故。
獲得四種尊位之相。
何等為四。
一者菩薩摩诃薩。
為轉輪王威加四域。
以法禦世名為法王。
七寶來應皆悉成就何等為七。
所謂輪寶。
象寶。
馬寶。
女寶。
末尼珠寶。
主家藏寶。
主兵臣寶。
千子滿足形貌端嚴。
威勢雄猛降伏怨敵。
是轉輪王為四大洲之所朝宗欽仰歸化。
又為