觀察。
不見與己有平等者，爾時菩薩又更思惟。
一切衆生根本堅祝與己校量。
不見一切與我等者，又舍利子，菩薩摩诃薩初生之時，於刹那頃。
能速發起業報妙智。
由此智故。
一彈指頃善能了知。
一切衆生千種心相。
是時菩薩摩诃薩。
以智尋思此一切心。
不見與己有平等者，菩薩摩诃薩如是正知。
我今獨處最上尊位。
如師子王安住無畏。
如大龍王有大威德。
足不踐地各行七步。
念菩提座微妙業報。
住在現前唱如是言：我於世間最為尊大。
我於世間最為殊勝。
我今當證生老死邊。
我當度脫一切衆生生老病死憂悲苦惱。
我當為諸衆生宣說廣大微妙最勝無上正法。
舍利子，菩薩摩诃薩發是語時。
中無有間。
其聲遍告。
滿此三千大千佛之世界。
其中衆生聞是聲已，驚怖毛豎天鼓戰掉數發大聲。
而此世界皆悉震動。
唯有菩薩所住之地。
如車輪許嶷然安靜。
即此地輪下依水聚。
亦不為彼大風搖動。
是菩薩摩诃薩自觀己身。
見無量光遍身而祝即證阿耨多羅三藐三菩提已，為諸衆生所共瞻仰。
是名第四無能觀法。
舍利子，是名菩薩摩诃薩獲得四種無能觀法。
何以故？皆是菩薩摩诃薩。
於過去世。
行屍羅波羅蜜多時。
随順法師去來進止。
遵承教命無違逆故。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
行屍羅波羅蜜多時。
成就如是諸善根已，複獲四種迅速之法。
何等為四。
菩薩摩诃薩成佛之時，具足如是諸佛如來所說之法。
無有缺減。
又所說法言無虛設。
是名第一迅速之法。
菩薩摩诃薩成佛之時，具足如是，諸佛如來若有所命。
作如是言：進來刍。
爾時衆生便進佛所。
發自斷落。
被服袈裟。
持缽多羅。
是名第二迅速之法。
菩薩摩诃薩成佛之時，具足如是，諸佛如來善知衆生三時之心。
是名第三迅速之法。
菩薩摩诃薩成佛之時，具足如是，諸佛如來善知衆生應病藥智。
是名第四迅速之法。
舍利子，是名菩薩摩诃薩。
獲得四種迅速之法。
何以故？由於往昔行屍羅波羅蜜多時。
以清淨心奉施邬波柁耶。
及阿遮利耶。
諸說法師之水器故。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
依屍羅波羅蜜多。
具足如是善根力故。
成佛之時，複得四種他不害法。
何等為四。
舍利子，如來身者無依無受。
何以故如來之身。
若為火刀毒藥他物。
能損害者無有是處。
舍利子，是為菩薩摩诃薩成佛之時，具屍羅故。
獲得四種無損害法。
複次舍利子，菩薩摩诃薩。
依屍羅波羅蜜多。
由具如是善根力故。
成佛之時，複得四種他無過法。
何等為四。
一者諸佛如來無依無受。
所以者何。
無有衆生於如來前能發是言：我為如來說未聞法。
乃至一句。
若能說者無有是處。
二者諸佛如來無依無受。
所以者何。
無有衆生於如來前如法立論。
乃至一句。
若立論者無有是處。
三者諸佛如來無依無受。
所以者何。
無衆生能得如來。
乃至微分一不定心。
若能得者無有是處。
何以故？舍利子，諸佛如來心恒在定。
謂住慈悲喜舍等故。
四者諸佛如來無依無受。
所以者何。
無有衆生能取如來身色諸相。
若取相者無有是處。
舍利子，諸佛如來具屍羅故。
獲得四種他無過法複次舍利子，諸佛如來成就如是善根力故。
獲得具足五無量法。
何等為五。
一者諸佛如來屍羅無量。
二者諸佛如來正聞無量。
三者諸佛如來正定無量。
四者諸佛如來正慧無量。
五者諸佛如來解脫解脫智見無量。
舍利子，如是如來五無量法。
皆由往昔行屍羅波羅蜜多時。
於邬波柁耶。
阿遮利耶諸尊重所。
随順師教。
去來進止無違逆故。
複次舍利子，諸佛如來。
具足屍羅波羅蜜多已，成就如是善根力故。
獲得四種無障礙智。
何等為四。
所謂諸佛世尊，於過去世。
無障無礙智見轉。
諸佛世尊，於未來世。
無障無礙智見轉。
諸佛世尊，於現在世。
無障無礙智見轉。
諸佛世尊，善能發起平等之心。
由起如是平等心故。
能知三世平等之性。
舍利子，是為如來具屍羅故。
獲得四種無障礙智。
複次舍利子，諸佛如來。
又複善能成就正智。
由正智故不依屬他。
而能悉知一切諸法。
諸佛如來。
又能成就不思議智。
由成就此不思議智故。
而能了知諸風雨相。
舍利子，如來善知世有大風。
名烏盧博迦。
乃至衆生諸有覺受。
皆由此風所搖動故。
此風輪量高。
三拘盧舍。
於此風上虛空之中。
複有風起。
名曰雲風。
此風輪量高。
五拘盧舍。
於此風上虛空之中。
複有風起。
名瞻薄迦。
此風輪量高。
十逾繕那。
於此風上虛空之中。
複有風起。
名吠索縛迦。
此風輪量高。
三十逾繕那。
又此風上虛空之中。
複有風起。
名曰去來。
此風輪量高。
四十逾繕那。
如是舍利子，次第轉上。
六萬八千拘胝風輪之相。
如來應正等覺。
依止大慧悉能了知。
舍利子，最上風輪名為周遍。
上界水輪之所依止。
其水高量。
六十八百千逾繕那。
為彼大地之所依止。
其地量高。
六十八千逾繕那。
舍利子，是地量表。
有一三千大千世界。
其中有佛。
号曰弘蘊如來應正等覺。
今現在彼住世施化。
其佛壽量。
三十拘胝歲。
聲聞弟子。
有三十拘胝那庾多。
一切皆是大阿羅漢。
諸漏已盡無複煩惱。
乃至證得諸心自在。
最上波羅蜜。
爾時彼佛與如是等大聲聞衆同共集會。
複有百拘胝等。
菩薩摩诃薩。
皆悉證得菩薩藏法。
於諸義理妙善決定。
為多聞海為大法師。
住空無相及以無願。
舍利子，我涅槃後具滿千歲。
彼佛方乃入般涅槃。
正法住世滿於千歲。