△菩薩藏會第十二之十二毗利耶波羅蜜多品第九之二
複次舍利子，當來之世。
法欲滅時複有菩薩摩诃薩。
安住大乘。
行毗利耶波羅蜜多者，見如是等諸惡衆生。
诽謗毀滅是正法已，倍增振發勇猛正勤大精進力。
於是經典大菩薩藏微妙法門。
殷勤聽受書持讀誦。
廣為他人開示演說。
舍利子，如是菩薩摩诃薩。
當於爾時應起四想。
何等為四。
舍利子，所謂我父寶藏不久當滅。
由為此故。
佛薄伽梵釋迦牟尼如來應正等覺。
於百千那庾多拘胝無數大劫。
精勤修習難行苦行。
方乃獲是正法寶藏。
是故我當發勤精進。
奉持此藏遍持此藏。
極當遍持廣通此藏。
欲令法寶久不滅故。
舍利子，譬如有人唯有一子。
憐念愛重具大福相。
觀無厭足。
是人後時欲有所趣。
而攜此子将涉危難。
恐颠墜故以手執持。
又等遍持極等遍持。
勿令我子堕險難處。
如是舍利子，彼善男子亦複如是，深懷奉信敬重於我。
不舍如是無上法寶。
志恒希求清淨寂滅。
雖經惡世。
而能攝受最勝正法。
舍利子，我今以此菩提因緣無上正法。
付囑是人。
又舍利子，譬如世間大軍戰時。
少有衆生。
為護衆故處於前陣。
唯有果敢雄猛丈夫。
合率骁勇抗拒敵。
為護己衆處大軍前。
振威而祝如是舍利子，於當來世正法滅時。
懷正法者當現前時。
有諸衆生發起深心。
欣樂寂滅。
而能於是無上法寶。
乃至受持少分要義。
當知是人亦複如是，被於正勤堅固甲胄。
奮發勇猛大精進力。
摧碎諸魔所有軍陣。
何以故？舍利子，若有衆生。
於是經典。
乃至受持一四句頌。
不生诽謗随喜贊歎。
言此經典真是佛說。
於多人前廣宣顯示者，當知是人即為随喜贊說去來現在諸佛所說經法。
舍利子，如來不說是人但得少分功德果報。
我說是人乃能成就如虛空量大功德聚。
何以故？舍利子，我說是等名為善人。
如是善人甚為難得。
謂知恩者及報恩者，舍利子，如是知恩及報恩者，當知是為人中珍寶。
又舍利子，於當來世正法滅時。
諸惡魔等威勢現時。
若有衆生於如來所信重不舍。
受持是經無有遠離。
我說是人第一丈夫。
為善丈夫。
為勝丈夫。
為健丈夫。
為大丈夫。
當知是人則為如來勝法朋侶。
非為詐現朋惡黨者，當知是人行實行者，如是舍利子，菩薩摩诃薩。
應當修習堅固正行。
乃至命終中無暫廢。
於諸佛所當勤衛護。
乃至命終中無暫廢。
於正法所當勤攝受。
乃至命終中無暫廢。
甚深空法當勤信解。
乃至命終中無暫廢。
舍利子，是為菩薩摩诃薩於後惡世所起四法。
若有成就如是四法。
菩薩摩诃薩。
於當來世法欲盡時。
謗正法時。
滅正法時。
犯戒徒黨大強盛時。
熾然追求順世外道惡咒術時。
劫濁亂時。
有情濁時。
壽命濁時。
煩惱濁時。
諸見濁時。
菩薩摩诃薩。
當於爾時應住三處而為依止。
何等為三。
所謂應住阿蘭若處。
應住诤息滅處。
應住佛菩提處。
舍利子，是為菩薩摩诃薩當來惡世住於三處。
應如是持。
是則具足毗利耶波羅蜜多故。
爾時世尊，欲重宣此義。
而說頌曰：
於最勝法不遠離，為盡生老病死苦。
常勤精進無妄念，當速成就自他利。
若有於是善說法，聞已安住正思惟。
當知我為彼大師，彼則是我真弟子。
若不聽聞如是法，設聞不住正思惟。
是人當趣諸惡道，猶彼衆流歸大海。
百千拘胝那庾劫，諸佛出現甚為難。
雖複暫遇不親奉，當随惡魔自在轉。
複次舍利子，乃往過去九十一劫當於爾時，有佛出世。
名曰勝觀如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫善調禦士天人師佛薄伽梵。
舍利子，彼佛法中有六刍。
行諸惡行恒相随逐。
一名善見。
二名善樂。
三名歡喜。
四名調善。
五名蘇逾遮。
六名火天授。
舍利子，是六刍恒說非法。
有我有人有常有斷。
結固周旋更相信任。
趣深隐所同共謀議。
我等應當各各誘化人别百家用為徒黨。
又令百家傳告眷屬。
如是展轉親姻傳告。
或當至於五十百等。
作是議已便往教化。
若村若城郊野店肆。
或至王都及馀邦國。
一一諸家悉皆往趣。
既到彼已不說正法。
於佛世尊先行毀謗。
舍利子，彼惡刍雲何毀謗。
舍利子，諸惡刍告衆人言：世間決定有我有衆生有壽命者，有數取者，若諸世間定無有我及諸法者，誰去誰來誰坐誰卧誰語誰默。
誰能行施。
誰是所受。
誰能受用。
誰受苦樂。
誰有能受不苦不樂。
若有人來語汝等言：世間決定無我無衆生無壽命者，無數取者，當知是人為汝等怨。
非汝善友。
舍利子，爾時諸惡刍重更誘化婦人丈夫及以男女。
作如是言：若有人說無我等法。
當知其人為不善者，為暴惡者，是汝惡友非汝善友。
複更化言：汝等諸人是聰慧者，深能領解我所說義。
自今已往。
若諸惡友非善友來。
當為汝說。
世間決定無我等法。
汝等不應辄相親昵交顧往還承事供養。
舍利子，諸惡刍行如是化。
於半月間人各誘得。
滿五百家歸從其見。
舍利子，爾時有諸刍。
是阿羅漢。
永離一切煩惱垢穢。
而是勝觀如來應正等覺真實弟子。
為乞食等諸因緣故。
詣彼諸惡刍所化之家。
暫至其門。
便為婦人丈夫及諸男女。
所共毀罵非理诃責。
以粗惡言面陳挫辱。
為諸刍。
而說頌曰：
汝等不能知正法，汝等迷失於聖道。
汝等退舍於淨教，汝等皆當堕地獄。
舍利子，彼諸人等說是語已，於