日處空離雲霧，光明晃曜普皆照。
如是最勝王聖子，威德光顯聞十方。
猶如秋日初出時，蔽諸螢火光普照。
如是最勝王聖子，伏諸外道獨顯曜。
猶如日中盛隆熾，淩於星辰故不現。
如是最勝王聖子，降伏外道自光顯。
猶如日中淩月明，令月失光明不現。
是王聖子伏外道，如日盛明月隐照。
如禽獸聞師子吼，水陸空行散還穴。
驚奔逃走迷諸方，以師子聲難忍故。
大聖如來震吼時，邪外道聞無我聲。
假使無知至有頂，聞此無我皆悉怖。
盲冥愚癡人天中，有目如來示明炬。
為作明燈除愚闇，興舉無上智光輪。
顯示邪正等不等，教導世間道非道。
為失路者示其路，拔欲淤泥置岸上。
如興雲蔭覆枯池，注雨充足原隰滿。
如是大王仙聖子，興建法雨潤人天。
如水沾地及山川，并諸百卉叢林樹。
藥草條莖及枝蔓，諸花蓊蔚遍山好。
如是十力四無畏，具足十八不共樹。
一切智果花莊嚴，王仙聖子微妙身。
如須彌山處大海，嚴好不動天樂居。
如斯善逝大王子，沙門海中最第一。
忉利天主舍脂夫，於天衆中奇特妙。
如斯世尊大王子，沙門衆中最殊妙。
吼說秘奧甚深法，以悲鬘電遍一切。
如來龍王降法雨，念處池水細注下。
持戒威德如日輪，以三昧力除惱闇。
智慧光滅煩惱愛，大牟尼日照世間。
具足念處摩尼寶，戒定船筏渡彼岸。
覺支寶鉚禅浩滿，複求畢叉入佛海。
清淨戒根堅難動，三昧樹葉念處枝。
七覺華空堅樹身，無我堅固成佛樹。
戒林中行大力者，三昧調伏德山依。
三解脫門為境界，佛十力牙是王子。
正見無著牟尼尊，能降強敵勝牛王。
恐怖種種諸外道，是大王子無畏吼。
屍羅德藏妙莊嚴，禅定寂滅無量衣。
具智牟尼解脫境，能施财物如長者，遠離諸惡集諸善，滅諸煩惱善慧根。
慧施天人修羅等，光明晃曜王聖子。
戒雲空慧以為電，八支細雨能潤澤。
牟尼能與勝苗子，王子猶如大龍雨。
爾時淨飯王。
以偈問曰：
勝士得來安樂耶，至於飲食無乏少。
身無疲勞床卧具，如花在岸不蔫萎。
爾時優陀夷。
以偈答曰：禅定境界具神力，身心安樂遍充滿。
牟尼神慮依寂止，猶如金蓮不枯燥。
爾時淨飯王。
以偈問曰：昔以旌鼓自驚悟，美音筝笛及箫瑟。
妙好伎女以自娛，今獨林中不苦耶。
爾時優陀夷。
以偈對曰：禅定寂定為境界，巧能修學三昧樂。
行住坐卧依諸善，心常喜樂無苦惱。
爾時淨飯王。
以偈問曰：
無價寶床常安卧，眠時美女衆在側。
周圍廣設明燈樹，如何闇卧不悒慼。
爾時優陀夷。
以偈答曰：牟尼眠時卧聖床，慈為氈褥悲樂枕。
佛住喜心常怡悅，舍三有趣不悒慼。
爾時淨飯王。
以偈問曰：諸健釋種常圍繞，博達多聞以為伴。
殿舍天宮中長養，如何今日樂林間。
爾時優陀夷。
以偈對曰：如法生子恒現前，同修寂止在其側。
心好閑林修諸定，離畏導師樂山林。
爾時淨飯王。
以偈問曰：
童子昔日在宮時，以天浴池而澡沐。
亦用香澤塗其身，今在林中誰為洗。
爾時優陀夷。
以偈對曰：諸法池水戒善岸，牟尼自浴并浴他。
己及諸子浮不濕，自度以訖及群生。
爾時淨飯王。
以偈問曰：昔種種香常熏體，金線真珠以嚴身。
常著天子妙衣服，今在林間用何飾。
爾時優陀夷。
以偈對曰：功德鬘嚴戒香熏，禅定嬰珞慚愧衣。
通明解脫自莊嚴，光明威德曜林中。
爾時淨飯王。
以偈問曰：
昔以刀劍弓箭矛，健士執持常防衛。
亦用寶蓋恒覆蔭，今獨林中誰守護。
爾時優陀夷。
以偈對曰：慈悲忍辱自防衛，聲聞弟子眷屬力。
以功德法定無怖，十力雄猛四無畏。
爾時淨飯大王。
以偈贊曰：善哉善說我子德，久修善法不退轉。
汝進食訖将飯去，我亦往詣牟尼王。
爾時優陀夷複白王言：大王。
婆伽婆是大衆師善禦群生。
是大仙人能善安住沙門衆中。
沙門中王光明普照。
譬如十五日夜淨月圓滿衆星圍繞。
光明甚盛照耀一切。
世尊亦爾。
在沙門衆中光明照耀。
亦複如是，譬如秋日在於空中無諸雲翳。
彼婆伽婆。
亦複如是，在大衆中光明照耀。
亦複如是，譬如帝釋天中之王坐善法堂。
諸天之中光明顯赫。
彼婆伽婆在於衆中。
光明晃曜。
亦複如是，譬如須夜摩天。
兜率陀天王，化樂天王，他化自在天王，在天衆中光明顯耀威德獨尊。
彼婆伽婆。
於沙門衆中威德顯赫亦複如是，猶如娑婆世界主大梵天王，與百億梵衆之所圍繞。
光明晃耀威德獨尊。
彼婆伽婆。
在沙門衆中光明顯赫威德尊勝。
亦複如是，爾時淨飯王。
聞說婆伽婆道德已，心作是念。
此乃世尊聲聞弟子。
猶有如是大神通大威力大功德。
何況如來。
複念太子本生