諸佛本來不生。
是名為忍。
如是忍可。
一切諸法本來不生。
是名為忍。
天子。
以諸法不生故。
刹那刹那空。
以刹那空故名為無相。
刹那無相故色刹那空。
色刹那空故受想行識刹那空。
識刹那空故界刹那空。
界刹那空故處刹那空。
若刹那空則無所有。
無所有故則無所染。
無所染故則自性離。
自性離故。
是名一切法本來寂靜。
能如是忍入於平等。
是則名為得無生忍受菩提記。
得此忍者為無所得。
雲何名為有所得者見我我所二相可得。
名有所得。
見衆生壽者養育我人二相可得。
名有所得。
何謂無所得。
見我自性及我所性。
了知無二。
名無所得。
是則名為成就於忍。
天子。
菩薩於無數劫修行此忍。
是名如來最大神變。
說此忍時。
三千大千世界六種震動。
大光遍照一切世界。
百千音樂不鼓自鳴。
於虛空中雨衆妙花。
四萬二千衆生。
皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
九萬菩薩得随順法忍。
以佛神力。
令此娑婆世界。
如然燈佛入蓮花城時。
等無有異。
爾時世尊，即便微笑。
無量百千種種色光。
從佛口出。
遍照無量無邊世界乃至梵世。
日月光明悉不複現。
繞佛三匝還從頂入爾時慧命阿難。
即從座起偏袒右肩。
右膝著地合掌恭敬。
即於佛前。
而說偈言：
我問光莊嚴，光明無與等。
破諸煩惱闇，微笑何因緣。
摧破衆魔怨，降伏諸外道。
我問十力者，何緣現微笑。
如來殊妙色，具三十二相。
十方所尊敬，微笑何因緣。
智海智慧樹，開導諸群生。
功德無有邊，何緣現微笑。
名稱遍三世，離垢具三明。
已度三解脫，何緣現微笑。
破生死醫王，足下辋輪具。
金剛身不壞，微笑何因緣。
誰能具此忍，誰修此淨行。
志求佛功德，由是尊微笑。
導師所示現，是必有因緣。
善哉演梵音，令衆鹹歡喜。
佛告阿難。
我說此法門時。
七萬二千衆生。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
三萬二千菩薩獲無生忍。
阿難。
汝見是商主天子不。
阿難白言：唯然已見。
佛言阿難。
此商主天子。
已曾供養無數諸佛。
勸發無量衆生。
於阿耨多羅三藐三菩提。
阿難。
此商主天子。
過三百阿僧祇劫。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
号功德王光明如來應正等覺明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊，國名清淨。
劫名無垢。
其土皆以七寶所成。
地平如掌。
有八階道寶網彌覆。
種種莊嚴。
彼佛刹土。
無有聲聞辟支佛名。
及馀外道勒迦波利羅婆若迦等。
無諸魔事壞正法者，亦無八難及諸非法苦惱之聲。
随心所念飲食自然。
彼土衆生衣服珍玩，猶如他化自在諸天。
身皆金色三十二相。
住阿耨多羅三藐三菩提。
是故名為清淨世界。
彼功德王光明如來。
壽四十小劫。
彼佛法中有六十二俱胝菩薩。
以願力故随佛涅槃。
阿難。
若有菩薩。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
得如是忍。
一切當生清淨世界為功德王光明如來。
授阿耨多羅三藐三菩提記。
爾時會中。
有天子名曰觀察。
以天曼陀羅花散如來上。
作如是言：若功德王光明如來。
成無上道時。
我當生彼清淨世界。
為轉輪王。
承事供養彼佛世尊諸菩薩衆。
次補佛處。
得阿耨多羅三藐三菩提。
佛告阿難。
此觀察天子。
當於彼功德王光明如來法中。
作轉輪王名曰善見。
以無量供具。
恭敬供養彼佛如來。
具足圓滿助菩提法。
當於彼土成阿耨多羅三藐三菩提。
号普光明如來應正等覺。
阿難。
彼善見王。
立其長子紹王位已，於彼佛所出家修道。
彼佛世尊臨涅槃時。
便與授記。
此善見菩薩。
於我滅後。
次當得成阿耨多羅三藐三菩提。
佛授記已便入涅槃。
爾時舍利子，告商主天子言：如來已授汝菩提記。
天子言：大德。
如佛所化人而與授記。
我亦如是，如真如性不增不減。
如來授記。
亦無增減。
爾時世尊，告阿難言：如是法門。
汝當受持廣為人說。
利益安樂無量衆生。
攝受未來諸菩薩故。
阿難白佛言：世尊，我已頂受。
當何名之。
雲何奉持。
佛告阿難。
此經名為說大神變。
亦名文殊師利所說密語。
亦名商主天子所問。
如是受持。
阿難。
若善男子善女人能於此經信受讀誦為他廣說，則為已攝一切功德。
佛說此經已，慧命阿難并馀比丘商主天子。
及無量無邊阿僧祇那由他諸天子等。
文殊師利。
及無量阿僧祇十方世界諸來集會菩薩摩诃薩衆。
及一切世間天人阿修羅等。
聞佛所說，歡喜奉行。