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卷九十六

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    。

    骨中生髓。

    如是身緣前後不淨。

    若諸菩薩作是觀時。

    複應思惟。

    如此身者三百六十骨聚所成。

    如朽壞舍。

    諸節支持。

    以四細脈周匝彌布。

    五百分肉猶若泥塗。

    六脈相系。

    五百筋纏。

    七百細脈。

    以為編絡。

    十六粗脈鈎帶相連。

    有二肉繩。

    長三尋半。

    於内纏結。

    十六腸胃繞生熟藏。

    二十五氣脈猶如窗隙。

    一百七關穴如破碎器。

    八萬毛孔如亂草覆。

    五根七竅不淨盈滿。

    七重皮裹六味長養,猶如祠火吞受無厭。

    如是之身一切臭穢自性潰爛。

    誰當於此愛重憍慢。

    唯應觀察。

    如借他器。

    猶車運載。

    但為養育。

    至菩提故。

    爾時世尊,而說偈言: 是身衆穢器,猶如貯糞瓶。

    凡夫無智慧,恃色生憍慢。

    鼻中洟恒流,口氣常臭穢。

    眼眵蟲遍身,誰當生淨想。

     如人執持炭,磨瑩欲令白。

    假使至盡時,體色終無變。

    設欲淨其身,傾河以自洗。

    身盡莫能淨,其事亦如是, 於時世尊說此偈已,複告五百諸長者言:若諸菩薩發勝志樂。

    趣於阿耨多羅三藐三菩提者,應觀此身四十四種。

    何等名為四十四種。

    一者此身可厭性無和合故。

    二者此身臭穢膿血常流故。

    三者是身不堅畢竟敗壞故。

    四者是身羸弱支節相持故。

    五者是身不淨穢惡流溢故。

    六者是身如幻诳惑凡愚故。

    七者是身瘡門九處常流故。

    八者是身火然欲火盛故。

    九者是身為火瞋火猛故。

    十者是身遍然癡火遍故。

    十一者是身盲冥貪瞋癡故。

    十二者是身堕網愛網覆故。

    十三者是身瘡聚瘡遍滿故。

    十四者是身不安四百四病故。

    十五者諸蟲住處八萬戶蟲故。

    十六者是身無常畢竟歸死故。

    十七者是身頑癡於法無知故。

    十八者猶如瓦器生住壞故。

    十九者是身逼迫多憂惱故。

    二十者無有救護必壞滅故。

    二十一者是身險惡谄诳難知故。

    二十二者如無底坑諸欲難滿故。

    二十三者如火受薪貪色無厭故。

    二十四者身無厭足貪受五欲故。

    二十五者如被捶打随損害故。

    二十六者是身不定盛衰增減故。

    二十七者身随心轉不正思惟故。

    二十八者身不知恩必棄冢間故。

    二十九者身為他食狐狼所啖故。

    三十者身如機關筋骨相持故。

    三十一者身不可觀膿血糞穢故。

    三十二者身不自由依飲食生故。

    三十三者身妄纏裹終敗壞故。

    三十四者身為惡友多逆害故。

    三十五者身為殺者自殘害故。

    三十六者身為苦器苦所逼故。

    三十七者身為苦聚五蘊生故。

    三十八者身為無主衆緣生故。

    三十九者是身無命離男女相故。

    四十者是身為空應觀蘊界處故。

    四十一者是身虛妄如夢中故。

    四十二者是身不實如幻化故。

    四十三者身為幻惑如陽焰故。

    四十四者身為欺诳如影像故。

    是為四十四種。

    菩薩作是觀時。

    所有身命愛欲執著。

    妻子舍宅飲食衣服。

    車乘香鬘一切樂具。

    皆悉厭離無所顧戀。

    速能成就六波羅蜜疾得阿耨多羅三藐三菩提。

    爾時世尊,而說偈言: 善得人身甚為難,莫為此身造衆惡。

    畢竟冢間餧狐狼,勿為惡見生貪愛。

    凡愚迷惑癡狂故,由愛此身造諸業。

    此身亦複不知恩,晝夜唯增衆苦緣。

     機關動轉常疲困,洟唾便利恒充滿。

    饑渴寒熱相煎迫,何有智者愛此身。

    此身無厭如大坑,徒能長養衆怨害。

    由此身故常作惡,於無量劫受諸苦。

     應念定死修勝福,正信生於佛法中。

    飲食衣服及塗香,長養此身來已久。

    誰能執持令不壞,應知無益勿耽迷。

    牟尼世尊難可遇,無量劫中時出現。

     當於佛法生淨信,惡道可畏勿随行。

    設令壽命千億歲,猶懼無常生厭離。

    何況須臾不可保,為彼沈淪惡趣中。

    或有惡友來相勸,人身難得今已得。

     多求财寶受娛樂,及此盛年恣嬉遊。

    何有求财而樂者,設得守護猶勤苦。

    如此愚人徒妄言,是故智者應觀察。

    财物如幻亦如夢,愚癡衆生被诳惑。

     刹那時得刹那失,何有智者生愛心。

    譬如幻師幻化事,乾闼婆城種種色。

    财寶如是诳凡愚,於虛妄中何有實。

    種種苦惱求财利,水火王賊常侵奪。

     由此能為衆苦因,何有智者生愛樂。

    有諸常懷貪愛者,馳逐财利無厭時。

    能於父母無慈心,乃
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