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卷一百五(達摩笈多譯)

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    願如來護持如是甚深法門。

    於後末世五百歲時。

    當使此經於閻浮提遍行流布。

    令諸善男子善女人等鹹得聞之。

    文殊師利作是請時。

    即令三千大千世界。

    一切音樂不鼓自鳴。

    一切諸樹自然郁茂。

    一切衆花鹹悉開敷。

    又此三千大千世界六反振動。

    放大光明遍照三千大千世界。

    奪日月光令不複現。

    百千億天歡喜踴躍。

    得未曾有。

    住於虛空雨天花香。

    種種諸花及諸花鬘。

    塗香末香如雨而下。

    香氣氛馥充滿十方。

    作天樂音其聲和雅。

    一切鹹共叉手合掌同聲稱贊。

    希有希有奇特法門。

    今此文殊師利大士所說,令我等聞。

    我為福會。

    從生至今。

    再遇閻浮轉大法輪。

    有諸衆生具足善根。

    然後乃得聞此深法。

    若諸衆生聞已信行。

    當知是人已曾供養一切諸佛。

    亦為已得甚深法忍。

    若有衆生聞此經典。

    不驚不怖不退不沒深心愛樂。

    當知是人不經二乘善根中來。

     爾時文殊師利白佛言:世尊,今此奇瑞。

    将無為是法門。

    於未來世閻浮提中。

    遍行流布住持不滅耶。

    佛言:如是如是,向所現瑞。

    唯為是經於閻浮提遍行流布住持不滅故。

    文殊師利言:世尊,唯願世尊更建誠實。

    令此經典後世流行熾然不滅。

    佛言:文殊師利。

    若三解脫門。

    能證涅槃是誠實者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提熾然不滅為誠實語。

    文殊師利。

    若苦無常。

    若空無我。

    是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提熾然不滅為誠實語。

    文殊師利言:世尊,如世尊說。

    無我無人。

    無衆生。

    無壽命。

    無丈夫。

    無摩奴阇。

    無摩那婆。

    無煩惱。

    無清淨。

    是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提熾然不滅是誠實語。

    如世尊說。

    無生死無涅槃。

    無貪欲無瞋恚。

    無愚癡。

    無名無色。

    無因無果。

    無有無知。

    無身無身證。

    無心無心果。

    無念無念處。

    無發無發處。

    無色無受無想無行無識。

    無眼無色。

    無耳無聲。

    無鼻無香。

    無舌無味。

    無身無觸。

    無意無法。

    無欲界。

    無色界。

    無無色界。

    無斷無常。

    如是等法。

    是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提熾然不滅是誠實語。

    如世尊說。

    無須陀洌無須陀洹果。

    無斯陀含。

    無斯陀含果。

    無阿那含。

    無阿那含果。

    無阿羅漢。

    無阿羅漢諸法。

    無辟支佛。

    無辟支佛諸法。

    無如來。

    無如來諸法。

    無證平等。

    無力無畏。

    無智果。

    無聖證。

    無空無無相無無願。

    無離欲處。

    無得本性。

    無有平等。

    無有馀處。

    無暗無明。

    無縛無解。

    無彼岸。

    無此岸。

    無中間。

    無念無覺。

    如此等法是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅是誠實語。

    如世尊說。

    於此法門。

    無有衆生信解脫得果。

    相應不相應。

    不合不散。

    如是等法為實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅是真實語。

    如世尊說。

    過去諸如來應供正遍覺。

    作如斯說。

    無有一法能令衆生於生死中滅除煩惱解脫涅槃。

    亦無衆生有法生滅。

    乃至無有過失。

    無出無動。

    如過去佛所說,如是未來現在所說亦然。

    若此等法是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提遍行流布是真實語。

    又如世尊說此法時。

    無有菩薩得是三昧諸陀羅尼門。

    亦複無彼諸佛所說語言句義。

    乃至不說一文字句。

    無人聽聞。

    無人得解。

    無人成佛。

    如此等法是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅是真實語。

    如世尊說。

    無有戒身。

    無有三昧。

    無有智慧。

    無有解脫。

    無有解脫知見。

    如此等法是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提普宣流布熾然不滅是真實語。

    如世尊說。

    諸菩薩等。

    不行布施。

    不持禁戒。

    不修忍辱。

    不發精進。

    不入禅定。

    不得般若。

    不求菩提。

    不轉諸地。

    不得佛道。

    不得諸力。

    不得無畏。

    不得諸相。

    不獲諸辯。

    不轉法輪。

    不度衆生令取正覺。

    如此等法是實言者,於後末世五百歲時。

    此經法門弘閻浮提普宣流布熾然不滅為真實語。

    文殊師利宣此誠實誓時。

    三千大千世界大地六種振動。

     爾時彌勒菩薩摩诃薩白佛言:世尊,有何因緣。

    今此世界如是大動。

    佛告彌勒菩薩言:彌勒。

    汝今不應問如是事。

    所以者何。

    來世衆生。

    鈍根少信聞不能解。

    堕於疑慢長夜不安。

    於是彌勒菩薩複白佛言:世尊,唯願說之。

    世尊若說。

    能多利益一切世間天人大衆故。

    佛告彌勒。

    如是經典。

    往昔已有七十四億百千那由他諸佛世尊,於此方所稱揚贊說。

    皆因文殊師利及善住意天子等問答谘論也。

    彌勒菩薩複白佛言:世尊,是文殊師利及善住意天子。

    聞此法門其久近耶。

    佛告彌勒。

    乃往過七阿僧祇劫。

    有佛世尊号普花最上師子遊步勝功德聚如來應供正遍覺所。

    是善男子等。

    從彼佛所初聞此經也。

    說是經時。

    衆中有若幹恒河沙衆生。

    皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

    複倍前數衆生得住不退轉忍。

    複倍前數衆生遠塵離垢得法眼淨。

     爾時世尊說此經已,於是文殊師利與善住意天子。

    及彼十方諸菩薩衆。

    及彼一切諸天子衆。

    及尊者舍利弗。

    尊者摩诃迦葉。

    諸比丘衆乃至所有天人阿修羅諸龍鬼神一切衆等。

    聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。

    
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