無相。
三者信於無願。
四者了知無作。
五者内無疑惑。
六者忍於無生。
七者決了無性。
八者於一切法方便觀察不壞於如。
爾時世尊，重說偈言：
於空無相及無願，得三解脫降魔怨。
有為無為無二相，證於無生得解脫。
諸法無生如是忍，彼等降伏諸魔怨。
於此無生無滅中，蘊界無我猶如幻。
決定了知法無性，不壞於如巧方便。
分别諸法為魔業，舍離分别則降魔。
智慧方便二俱行，若有若空無所祝修習如是殊勝法，得善方便妙色身。
複次童女菩薩成就八種法故。
不離菩提。
何者為八。
一者正見。
成熟邪見衆生故。
二者正念。
悲愍邪念衆生故。
三者正語。
愍諸邪語故。
四者正業。
攝諸邪業故。
五者正精進。
度邪勤者故。
六者正命。
不舍邪命衆生故。
七者正思惟。
令離邪思惟故。
八者正定。
發起增進邪定者故。
爾時世尊，重說偈言：
成就正見者，化彼諸邪見。
常修行正念，哀悲邪念者，清淨正言說，愍諸邪語者，安住於正業，攝諸邪業者，
常修於正勤，不舍邪勤者，相應正淨命，攝諸邪命者，智者正思惟，哀愍邪思者，常住於正定，攝諸邪定者，
無上八正道，安隐度暴流。
複渡漂流者，是大菩提道。
聲聞及緣覺，草筏唯自渡。
菩薩廣運濟，如彼大船師。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
證甘露道。
何等為八。
一者住於無诤之法。
二者善守無障礙心。
三者常觀如實之義。
四者住菩提心修習六念。
五者精勤修習諸波羅蜜。
六者積集善根成熟衆生。
七者住於大悲攝受正法。
八者得無生忍住不退轉。
爾時世尊，重說偈言：
常修無诤行，住大沙門法。
遠離瞋恚過，積集諸善根。
善觀如實義，得諸無盡辯。
安住菩提心，常念於無念。
一切波羅蜜，勤修無退轉。
得諸方便力，由是度衆生。
能以法王财，悲心施一切。
速證無生忍，不退轉菩提。
若能如是行，佛法不難得。
不久降魔衆，證最上菩提。
爾時淨信童女聞是法已歡喜踴躍。
白佛言：世尊，成熟幾法能轉女身。
佛告童女。
成就八法當轉女身。
何等為八。
一者不嫉。
二者不慳。
三者不谄。
四者不瞋。
五者實語。
六者不惡口。
七者舍離貪欲。
八者離諸邪見。
童女。
修此八法速轉女身。
爾時世尊，重說偈言：
不嫉妒他人，離慳常樂法。
不行於谄诳，厭患女人身。
慈心舍離瞋，常修於實語。
除貪離惡口，安住正見中。
若厭女人身，應修如是法。
便當速得轉，受善丈夫身。
複次童女成就八法能轉女身。
何者為八。
一者尊重於佛深樂於法。
二者恭敬供養戒忍多聞沙門婆羅門。
三者於夫男女及以居家。
不生愛著。
四者受持禁戒無所缺犯。
五者於一切人不生邪念。
六者增上意樂厭離女身。
七者住菩提心大丈夫法。
八者觀世家業如幻如夢。
爾時世尊重說偈言：
敬佛深樂法，尊重戒多聞。
不生貪愛心，女身速當轉。
持戒具慚愧，不妄念他人。
安住菩提心，不樂馀乘法。
由是速能轉，不淨女人身。
勝志得厭心，一切皆如幻。
諸法本無動，因緣性空寂。
勤修如實法，速得丈夫身。
爾時淨信童女以所持金鬘散於佛上。
於虛空中變成真金宮殿樓閣。
於宮殿中有化如來坐於金座。
時五百童女各各解身莊嚴之具散彼佛上。
亦於空中變金樓閣。
寶帳寶蓋種種莊嚴。
爾時五百童女見大神變。
異口同音而說偈言：
世尊人中最殊勝，哀愍利益諸衆生。
我今已發菩提心，志樂相應住調伏。
為世導師施安樂，我當供養人中尊。
聞法已離於塵垢，我等無複諸疑惑。
方離女身衆染污，永破煩惱降魔怨。
十方無量俱胝佛，我當歡喜常供養。
安住施戒勤精進，忍辱禅定善調心。
智慧方便攝衆生，當證最上菩提道。
利益無量人天衆，悉令發起大乘心。
我等當能師子吼，我等當作人天師。
爾時世尊便現微笑。
諸佛常法種種色光。
青黃赤白紅紫頗梨從佛口出。
遍照無量無邊世界乃至梵世。
繞佛三匝還從頂入。
爾時長老阿難從座而起。
白佛言：世尊，何因何緣現此微笑。
佛告阿難。
汝見淨信童女不。
阿難白言：唯然已見。
佛言阿難。
是淨信等五百童女人中壽荊當舍女身生兜率陀天。
承事供養彌勒世尊，及賢劫中一切如來。
是淨信童女。
過八萬四千俱胝那由他劫。
於電光世界。
當得作佛。
号光明莊嚴王如來。
劫名常光。
其佛壽命。
如兜率陀天十二千歲。
其國純以無量無邊大菩薩衆而為眷屬。
是五百童女。
於此衆中最為上首，猶如我今六十菩薩。
文殊師利而為上首。
阿難。
若有女人得聞此經。
受持讀誦。
盡此女身後不複受。
速證阿耨多羅三藐三菩提。
佛說此