若幹見無本法。
不觀若幹。
若以觀法見本無者，不肉眼見不天眼見。
不慧眼見。
所以者何。
計使眼者，不受於想。
不肉眼見。
彼眼不堕生死之行。
若以天眼無所見者，不用彼眼行於放逸。
若以慧眼無所見者，彼為觀法了法本無。
普見諸法無有處所。
法無所祝已見諸法無所住者，則行法意。
便不違失往古所誓。
是為菩薩。
随諸佛教而自立意。
敢可觀察深妙之法不舍道心諸通慧矣。
是為族姓子菩薩大士觀本無法意止淨行。
佛告族姓子。
是四意止行。
四精進何謂為四。
觀身無身。
棄捐計實不淨為淨颠倒之想。
觀痛無痛。
棄苦為樂颠倒之想。
觀心無心。
蠲除無常計有常想。
觀法無法。
舍遠無我為我想者，於四颠倒而修平等，則無所著。
菩薩若能行平等者，則能清淨一切諸行菩薩奉此平等清淨微妙行者，便逮法忍。
名四意斷。
亦得法忍。
何謂意斷清淨。
行者講說道法。
以此因緣。
善本法行自然随順。
不從惡本不發瑕穢。
諸不善本。
萌牙未生不令興起。
為奉精進。
諸惡適起非法之事。
尋便滅之。
為修精進。
諸善法事未興起者，勸令發生。
以興善法益加精進。
令其具足不使忘失。
為行精進。
又複菩薩。
本行淨業能自制護。
不失善法得自在祝漸稍長育顯揚善法。
善法已興不複忘失。
彼族姓子。
如是行淨。
此四意斷。
其菩薩行。
心得自在不亂精進。
其淨垢濁不與俱合。
清淨無垢不違佛慧，則從道教行于大哀。
心心相見睹其所念。
不失精進已行平等。
曰得意斷。
所以者何。
從等安祥不用反邪。
以因安祥不從反邪。
便逮意斷平等三昧。
已得三昧。
名曰平等四意斷也。
佛告族姓子。
若能修行此四意斷，則能奉行具四神足。
斷除貪欲奉行精進，則令道心靜然無穢。
所思薄鮮。
已去非法則逮輕便。
緻成大哀精進輕舉。
獲權方便已誡輕舉。
因是之故。
成四神足昇于道堂。
得四自在。
何謂為四於壽自在。
已得長命。
由已無限在短命中。
具無量壽勸化衆生。
在長命中聽省說法。
或有厭倦現於短命。
使渴仰法殷勤求義。
在在諸生天上人間。
各得自在於其壽命。
是為第一逮得自在。
又族姓子。
身口自在。
其人身口。
逮緻由己心不倚身。
逮意現形。
随其容貌而示色像。
因其衆生威儀禮節。
體之好鬼長短善惡。
思惟正定。
以何律儀而可開化。
菩薩即從變其形貌。
坐起進止發意之頃。
化一切人。
蚑行喘息人物之士。
身形顔色皆為一類。
而為說法。
是為第二而得自在。
又複於法而得自在。
在於三界執禦度世之正典。
不行俗法則随習俗。
普現變化。
亦不舍遠度世之慧。
亦無所失。
至無礙慧深奧之道。
十二緣起因緣之法。
而見迷惑。
若生天上及與世間。
随其語言：令無數人皆随律教。
從其所好上中下願。
各得其所。
所得自在巍巍如斯。
是為第三而得自在。
又有菩薩。
建立其心使得由已，其自在者，攝三千大千世界諸有大海。
合入一海而建立之。
亦無往來而現變化。
三千世界諸須彌山。
立為一山。
使四天王及忉利天。
不知合散去來所趣。
因而現變三千世界。
而為建立諸有民人。
計皆知數樹木華實。
令虛空中滿其水火。
或化衆寶。
從其所變而建立之。
已能建立。
發意之頃靡不蒙度。
忽然如故。
是為第四而得自在。
又族姓子。
菩薩以是四神足行而自修立。
與十方佛共俱言談。
坐起經行不離左右。
與諸釋梵及四天王天龍鬼神。
揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒。
人與非人一切衆生。
俱共相随談言說事。
坐起行步。
所以者何。
菩薩神足微妙巍巍卓然有異。
往古修行善法之義。
無有缺漏因獲緻此。
何謂神足往古修行善法之義。
輕便其身恭敬尊長。
奉事衆祐趨走給使。
不以為難。
謙卑下意不懷自大。
口說善言悅可衆人。
莫不敬愛。
自歸稽首禮節備悉。
言行相應其心輕便。
不懷慢恣無危害意。
彼修謙恭自伏其意。
聽受尊言順教跪拜。
執心柔軟而制其志。
精進修行未曾舍離。
其人具足戒之禮節。
身所造行與衆殊特。
心不懈慢亦不放逸。
從其貪欲而起瑕穢。
瞋恚愚癡身。
蠲除此已無有貪嫉。
饕餮自除。
志性不起則病瘳愈。
度於衆事。
所負重擔。
由因羸劣而緻此患。
陰蓋衆事為去其擔。
五事所受施以恩惠。
依橋道度。
以大船度四渎具。
度一切衆生之類。
越於泛流。
有所開化超然有異。
亂者正之。
逸者定之。
癖者立之。
毀者笑之。
不礙回波決諸狐疑。
所說殊異安諸動遙救念諸界覺諸不寤。
所可愛重每以惠施。
後無所悔。
将濟衆生勸助道意。
若見他人積累德本。
代其歡喜。
未曾歎己為身獲安。
見他人安歡悅善之。
易養知足不望他利。
愛樂出家勸人出學。
修大弘慈常懷道心。
等怨親友樂如虛空。
見疲極者設以車乘，則以無畏加於衆生。
見學問者敬之如佛。
其未學者不以輕慢。
其貧匮者施以财業。
若疾病者，救以醫藥令得濟命。
見救護者為行恩報而以孝順。
行禁戒者能自修慎。
供養事之不失其意。
無恭恪者，勸救濟之度於世法所經遊行不犯諸惡。
於諸世事而無所著。
奉行諸德。
是族姓子。
修諸神足微妙巍危持行如是不失神足。
常與其俱至成佛道。
是為菩薩神足淨行。