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妙慧超王佛品第二

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    佛告持人。

    乃往過去久遠世時。

    無央數劫不可稱限。

    越是無量。

    爾時有佛。

    号妙慧超王如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師為佛世尊,其佛世時諸聲聞衆不可計數。

    其諸菩薩無央數會。

    皆是其佛本學道時至願所緻。

    佛國清淨功勳巍巍。

    其佛國土無三惡趣八難之處。

    衆生安隐福同快樂。

    皆離貪欲除去五蓋。

    如是比像無世俗義。

    唯以道品而相娛樂。

    以四禅定而行正受。

    佛言:持人。

    其妙慧超王如來。

    壽八十億垓百千劫。

    其國土人壽三十億垓。

    當爾世時無有國王典制萬民。

    唯以妙慧超王如來至真為法王。

    鹹共稱曰無上道王。

    其妙慧超王如來至真。

    諸菩薩衆能為一切。

    普決疑網多所歡悅頒宣菩薩無極法藏。

    時諸菩薩聞佛所說如是比像清淨法力。

    五百菩薩一心精進夙夜殷勤。

    不想念坐不想求食。

    盡其形壽不念服飾。

    唯念至真無極道王。

    思是像法清淨法力。

    以是一心德本所緻。

    于彼壽終生于東方。

    去是佛土八千億國。

    适生未久亦逮此法。

    識念不忘悉見宿命。

    叡哲聰明諸根通達。

    無所不睹探古知今。

    又其佛土。

    佛号無量華王。

    講說經法。

    是五百人生彼佛土。

    尋時其身年如十六。

    即報父母出家捐業。

    行作沙門淨修梵行。

    在其佛所奉行精進六十億歲。

    佛語持人。

    于彼世時五百菩薩。

    如是比像。

    值見諸佛二十億。

    普在其所夙夜精進。

    妙慧超王如來至真。

    使五百人于萬劫中。

    值二萬佛而授其決。

    當逮無上正真之道。

    以億萬劫供養奉事二萬佛訖。

    是五百人皆同一劫次第成佛。

    是故持人。

    菩薩大士速欲逮成無上正真為最正覺。

    當精進學如是比像。

    清淨慧力經典之要。

    夙夜勤修。

    勿得懈廢為放逸行。

    所以者何。

    諸佛本學皆由精進。

    無逸為本緻最正覺普具道品。

    佛皆識念往昔古世精進如是,見是十二億諸佛世尊所生之處。

    當得意力探古知今無所不通。

    各各識知一切宿命。

    如近不遠悉睹見之。

    皆由精進學是法故無放逸行。

    夙夜勤修未曾懈廢。

     爾時世尊以無極慈。

    興大悲哀觀于四方。

    即如其像三昧正受。

    化現諸佛周遍三千大千世界。

    各為衆生頒宣經道決諸狐疑。

    聞各開解莫不歡悅。

    複重為演菩薩之法。

    爾時世尊尋現神足顯其威德。

    使竹園中諸會菩薩。

    皆見十方諸如來。

    在其世界敷演經法。

    時諸菩薩各從坐起。

    叉手自歸為佛作禮。

    各自歎曰:至未曾有。

    諸佛世尊威德聖慧不可思議。

    道法超殊巍巍無量,猶如虛空不可攀逮。

    時佛即告諸菩薩曰:是不為難。

    如來至真不可限喻。

    所以者何。

    族姓子。

    解諸法界無所不達。

    所解法界如來至真。

    其一毛德神足變化不可稱限。

    光明普照江河沙等十方世界。

    其光明中各演音聲頒宣經道。

    其一毛孔億百千垓。

    神足變化不足為難。

    所以者何。

    如來至真神足功勳不可限量。

    巍巍如是,又族姓子。

    如來至真見衆生心以為說法。

    少有信樂如是像法。

    精進勤修志樂慕求。

    是無量法亦複希有。

    所以者何。

    如來今興在五濁世。

    何謂五濁。

    一者人多弊惡不識義理。

    二者六十二疑邪見強盛不受道教。

    三者人多愛欲塵勞興隆不知去就。

    四者人壽命短。

    往古世時八萬四千歲以為甚損。

    今壽百歲或長或短。

    五者小劫轉盡三災當起無不被害。

    若有在此五濁惡世能信樂是。

    如斯像法深妙道義。

    有一人好能受如此佛正真慧。

    是為甚難至未曾有。

    何況信樂如來所行受持乎。

    族姓子。

    佛從古無央數劫。

    被大德铠長夜遵習如是像法精進忍辱仁慈博愛。

    若見衆生在于厄難。

    勤苦之患無救護者,心生恐懼堕于惡趣。

    願生彼土導利衆生。

    救濟衆厄令入正道。

    如來至真德不可量。

    如空無侶勇健獨步度脫十方。

    是佛往昔過去世時本願清淨。

    今有信樂是無量法深妙之義愛喜受持。

    皆往古昔曾見被訓故今信喜。

    現人少有信樂。

    于斯如來所顯如來十力四無所畏。

    十八不共諸佛之法空無之慧。

    希有好喜入斯法者,若有入斯皆是如來威德所緻。

    神足變化勇猛功勳。

    佛以慧力善權方便。

    長夜開化勤修不解。

    皆由往宿矜矜一心不舍此法。

    常行大慈修無蓋哀。

    大喜大護救濟衆生。

    又族姓子。

    諸菩薩學少有愍念。

    于五濁世成最正覺。

    為諸衆生在五濁世。

    開導大難亦複希有。

    如吾于今所立教訓。

    所以者何。

    往古宿命通大精進積功累德。

    每生自克布施頭目。

    肌肉支體妻子國邑。

    群從車乘無所愛吝。

    不計身命無所貪慕。

    三界無怙惟道可恃。

    以無極力行權方便開化衆生。

    能成無上正真之道。

    佛悉憶念往宿世時。

    一日之中所施無量,并惠身命無所愛惜。

    皆由愍念衆生之故。

    開化盲冥令見道明。

    亦識往宿無數世時。

    見饑馑者無有飲食。

    供養之具可用施者,割己股肉煮之炙之。

    持用授之不以作患。

    心不懷恨惟行大哀。

    愍傷衆生奉無極慈。

    以是之故當作斯觀。

    遵修如是通大精進開化衆生。

    如斯精進積累功德。

    逮緻無上正真之道。

    是故諸仁。

    諸族姓子。

    勤學如是微妙精進。

    以習如是無極道法。

    亦當如我往昔所行菩薩之業開化衆生。

    如是無異頒宣經道。

    亦如我今有所救脫。

    是賢劫中所興千佛皆當咨嗟。

    吾本所行各當說言:能仁如來本行精進。

    不可限量不可班喻。

    道慧巍巍所度無極。

    于五濁世五逆亂中開化衆生。

    如是無窮不可計盡。

    是故族姓子。

    假使有人
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