念發趣勝慧。
所散之華遍覆三千大千世界。
龍堅旃檀種種諸香。
持戒忍辱精進禅定智慧方便神通波羅蜜。
皆是無想助道之香，并諸旃檀衆雜妙香。
悉為十方諸佛神通之所護持。
以用供養釋迦牟尼佛。
爾時文殊師利為欲供養諸如來故。
與衆菩薩莊嚴妙塔。
持諸摩尼八楞寶珠。
及衆寶樹缯蓋幢幡。
以雜寶網羅覆其上。
亦以摩尼造作僧房。
門屏戶牖種種嚴飾。
池泉流渠及諸大河。
優缽羅華。
拘物頭華。
分陀利華。
衆寶蓮華而覆水上。
八功德水亦常盈滿。
異類衆鳥皆悉遊集。
諸天寶樹随念皆現。
救度衆生使得解脫。
為修佛智發菩提心。
皆是文殊師利不可思議神通變化。
乘佛神力及誓願力。
亦是釋迦牟尼佛本行願力。
文殊師利作是變化。
為欲成就調伏衆生。
心不思議見不思議。
發大莊嚴入聖境界。
爾時文殊師利并諸菩薩摩诃薩衆。
莊嚴一切如意華樹至於佛前。
是諸菩薩若欲坐時。
文殊師利先現其相。
於刹那頃。
無相蓮華從毛孔出。
莖若幹種無量百千雜色。
其葉無數不可思議。
金剛寶藏以為光網。
天绀琉璃以為其須。
龍堅栴檀以為其台。
有諸菩薩而在其中結加趺坐。
爾時釋迦牟尼佛放臍中光。
普照六道幽闇之處。
億千種光皆如阿提目多伽色。
種種無數光明細軟。
如蓮華藏清淨香潔。
周遍十方通達無礙。
蓮華台中出妙樓閣。
佛所護持與法界等。
如寂滅樂解脫之色。
空無相無願無作無為無生無滅。
與三世等。
悉入空界過於眼境。
文殊師利。
在樓閣上正身端坐。
心不動搖念佛境界。
自證空法得金剛三昧。
善學釋迦牟尼佛法。
決定成就無緣三昧。
深入佛慧。
文殊師利并諸菩薩摩诃薩。
於十方世界作佛事已，心樂正法常勤修集。
亦於過去諸佛法中。
久種善根。
皆是文殊師利之所攝持。
志行菩提心無退沒，猶如師子處無畏座。
佛告阿難。
汝語祇洹諸比丘衆。
及舍衛國諸比丘尼。
如來世尊，今欲說法。
令舍衛國優婆塞優婆夷等。
信樂三寶善根純熟。
悉皆來集一時聽法。
爾時尊者阿難。
從其僧房及經行處。
皆即告言：佛欲說法。
時有比丘已來集者，複有比丘住在房中。
各言已見說法光相。
而我等輩不能得往。
阿難複問。
何故不來。
諸比丘言：今見祇洹大水盈滿無諸樹木。
惟見光明未敢便去。
爾時阿難即往佛所。
白言：世尊，諸比丘不能得來。
何以故？見祇洹中大水悉滿清淨無垢。
亦複不見精舍樹木。
以是義故皆不得來。
佛告阿難。
彼諸比丘，於無水中而生水想。
無色中生於色想。
無受想行識中生受想行識想。
無聲聞辟支佛作聲聞辟支佛想。
阿難。
汝今更往喚諸比丘，從其僧房及經行處悉來聽法。
爾時阿難即承佛教到舍衛國。
敕諸比丘并比丘尼優婆塞優婆夷等。
世尊今者為欲說法。
令使我喚。
宜速往聽。
諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
皆悉來集至於佛前。
佛告目連。
汝今當從三千大千世界諸菩薩摩诃薩等發大莊嚴。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
皆趣大乘。
天龍夜叉乾闼婆阿脩羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。
亦皆集會而來聽法。
所未聞者皆悉得聞。
天人阿脩羅皆來聽法。
已於過去無量諸佛宿殖善根發趣大乘。
求大乘者成最勝乘。
亦名清淨第一之乘。
菩薩摩诃薩發大莊嚴而自莊嚴。
修此乘者，普告令知悉來集會。
目連白佛言：唯然世尊，如壯力士屈伸臂頃。
遍至三千大千世界。
於諸菩薩大莊嚴所。
諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
天龍夜叉乾闼婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。
以佛神力及誓願力皆悉聞知。
即還佛所。
白言：世尊，我悉告已，爾時四衆一切雲集。
縱廣千由旬。
高五千由旬。
滿中天人心樂聞法。
文殊師利白佛言：世尊，四衆已集。
是時諸天遍滿虛空。
皆悉合掌而白佛言：今此大衆皆悉驚懼。
如來威德不敢辄坐。
惟願世尊，賜聽令坐。
爾時如來。
即現瑞相。
於刹那頃。
有閻浮提金蓮華百千萬億葉。
從地踴出。
光色照耀猶如火藏。
以天琉璃為須。
赤真珠為台。
七寶為莖。
一切大衆。
皆各自知坐如來前。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
天龍夜叉乾闼婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。
皆面向佛瞻仰世尊，爾時文殊師利菩薩最為上首。
諸菩薩摩诃薩。
皆以三十二相而自嚴身。
色如真金。
勇猛精進威德熾盛。
爾時諸菩薩摩诃薩文殊師利等。
皆從華台起合掌向佛。
勸請世尊一心念佛。
爾時文殊師利白佛言：世尊，四衆皆集寂然已定。
一切諸天遍滿虛空。
惟願世尊，廣說清淨不退法輪。
是時比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
無量百千諸天。
有信行法行者并諸八輩。
有須陀洹想。
斯陀含想。
阿那含想。
阿羅漢想。
聲聞想。
辟支佛想。
佛想。
各