給風吹痛了呢？』他回答說∶『我的眼睛沒有毛病，也不曾給風吹痛，我是要得到國王的歡心，處處學著國王的樣子，所以國王挾眼睛，我也就挾眼睛。
』國王聽了，就非常生氣說∶『你真是一個大混蛋！』就叫人把他痛打一頓，并把他驅逐出境。
這故事比喻∶有些人既得聽聞佛法，又欲親近和修學，但不明白佛法的基本原理。
如來法王為著渡衆生，出現種種的方便辦法，有時故意說些逗引衆生的淺近道理，或示現凡夫的行相動作，或現受『金槍馬麥』等果報，這等都是為衆生作方便的示現。
有些人竟專拿這些淺迹或示現的缺點也來東施效颦，或者譏讪毀謗，結果於佛法中永遠失掉真的利益與悟證，反而堕入三惡道中受苦。
◎醫治鞭傷◎
有一個老百姓，被國王鞭打一頓，受傷很重，他就用馬糞去敷治自已受傷的地方，使這傷的地方能夠早些痊愈。
當時有一個呆子看到這件事情，心裡很是喜歡說道∶『我知道一種醫治鞭傷的方法了！』立刻跑回家去，就對兒子說∶『你快拿鞭子來打我的背脊，我有一個醫治鞭傷的好方法，一定很靈，此刻要先來試驗一次。
』兒子，隻得聽父親的話，就拿鞭子打父親的背脊然後拿馬糞敷上去。
呆子的行動，自己認為十分聰明，可是大家都在竊笑他。
這故事比喻∶不要困藥反成病。
修學佛法，不要把對治習氣的法，反惹起煩惱習氣的現行。
如聽說修『不淨觀』可以了生死流轉的五陰色身，便故意去行淫欲而觀不淨示但『不淨觀』修不成，結果卻為色欲所迷，重增生死流轉沉淪的業報！不善用藥，因藥成病；不善修法，反增業累，就是這樣的值得我們提高警惕。
◎割下了兩個鼻子◎
從前有一個人，娶了一個妻子，她的面貌很美麗，不過鼻子生得不好看。
後來這個人在外面遇見一個女人，不但容貌很美麗，而且鼻子更是端正可愛，因此，他心裡打主意說∶『如果我把這個女人的鼻子割下來，裝到我的妻子臉上去，那不是很好嗎？』他果然就去割下那女人的鼻子，拿著急忙跑回家去，對他的妻子說∶『快來快來，我給你換一個好鼻子！』說了，就把他妻子的鼻子也割下，要替她上這一個好的，但是無論怎樣，終於裝不上去。
這樣，他既割了别個女人的鼻子，又失去了自己妻子的鼻子，沒有得到好處，卻損害了兩個女人。
這故事比喻∶有人癡心妄想主觀很深，自驕自大，輕舉妄動，結果常緻兩敗俱傷害人自害。
◎貧人燒去粗衣◎
有一貧人，要去作客，穿了一件粗布短衣。
在路上有人見到他，對他說道∶你面貌生得很端正，一定是個貴人的兒子，為甚麽穿這樣的粗布短衣？我現在教你一個辦法，使你可得到上等而很好的衣服，你要相信我，我決對不哄騙你』貧人聽了很歡喜，說道∶『我一定依從你的話。
』那個人就在路旁燒起火來，對貧人說∶『你把所穿粗布衣服脫下來投入火中，這粗衣燒掉後，你可在這裡等候著，立刻可得到上等的衣服。
』貧人就照他話來作，把所穿的粗布衣服脫下來燒了。
可是等來等去，等不出上等的衣服來。
這故事比喻∶依照佛法來說，人身是很難得的，我們既得到人身，應該好好進德修業，依照正法來如理修學。
但是那些外道卻妄造種種欺騙人的鬼話，說甚麽舍身赴岩投火，可生天上呀······等等，這些無稽之談，萬不可相信。
如果上了圈套，那就不但害了現在，更要贻誤将來，正如那個貧人的受騙一樣。
◎牧羊人◎
有一個牧羊人，很會牧羊，他所豢養的羊繁殖得很快，沒有多久，他的羊從幾千隻到一萬隻了。
他很是節省，從來不肯殺一隻羊請客或自己吃。
别人見到他雖是眼紅，可是卻也奈何他不得。
那時有一個人，很會機巧詐騙，走過來甜言蜜語地和他作成很好的朋友，牧羊人信以為真。
於是這個人就對牧羊人說∶『我和你已成為知己朋友了，心裡不論甚麽話都可以來談。
我知道你沒有妻子，很是寂寞。
現在我打聽東村有個女郎真是美麗極了，給你作妻子，很是合适。
我作介紹人，是一定可以成功的。
』牧羊人聽了很歡喜，就給他很多羊和一些其他禮物，算作聘禮。
過了幾天，這個人走來對他說∶『她已經答應作你的妻子，而且你的妻子今天已經生了一兒子了，我特地來給你道賀。
』牧羊人聽到還沒有見過面的妻子，就已經替他生了個兒子，心裡更加歡喜，就又給了他很多羊和别的東西。
再過了幾天，這個人又走來說∶『唉！真可措，你的兒子今天死了！我真替你難過呢。
』牧羊人聽了以後，便号啕大哭，悲痛不止。
這故事比喻∶佛教裡有種多聞的人，經不起名利食色的誘惑，便貪著於世間的欲樂，為它所诳惑，而抛棄了修習善法功德的财寶。
結果，不但喪失了善法，而且也