站在旁邊服侍，就是小皇帝也沒這般威風。
」強忍笑容，說道：「玉林大師、行癡大師兩位請坐。
」玉林和行癡坐了。
玉林說道：「方丈大師住持清涼，小僧等未來親參，有勞方丈大駕親降，甚是不安。
」韋小寶道：「好說。
小衲知道三位不喜旁人打擾，所以一直沒來看你們。
若不是今日發生了一件大事，小衲還是不會來的。
」他常聽老和尚們自己謙稱為「老衲」，心想自己年紀小，便自稱「小衲」。
衆僧聽他異想天開，杜撰了一個稱呼出來，不覺暗暗好笑，玉林道：「是。
」卻不問是何大事。
韋小寶道：「澄光師侄，請你給三位說說。
」玉林知道新住持法名晦明，也知少林寺「晦」字輩比「澄」字輩高了一輩，但眼見這小和尚油頭滑腦，卻對這位莊嚴慈祥的有德老僧口稱「師侄」，還是心下一怔。
澄光恭恭敬敬的應了，便将寺周有數千喇嘛重重圍困等情說了。
玉林閉目沉思半晌，睜開眼來，說道：「請問方丈大師，如何應付。
」韋小寶道：「這些喇嘛僧在本寺周圍或坐或立，隻是觀賞風景，别無他意，這裏風景清雅，他們來遊山玩水，也是有的。
」行癫忍不住說道：「若是觀賞風景，不會将本寺團團圍住，好幾個時辰不去。
他們定是想來捉了行癡師兄去。
」韋小寶道：「小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋迦一派，他們就算要請行癡大師去，那也必是仰慕三位大師佛法深湛，要請你們去喇嘛廟講經說法。
說不定衆喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，也是大有可能。
」
澄觀道：「方丈師叔，那麽他們為什麼都帶了兵器呢?」韋小寶合十道：「他們帶了禅杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺本寺僧侶之頭。
佛曰；『我不入地獄，誰入地獄?』我們自當刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭?阿彌陀佛，不生不滅，不垢不淨。
有生故有滅，有頭故有殺。
佛有三德，是為大定、大智、大悲。
衆喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀将我們的光頭都砍下來，大家嗚呼哀哉。
是為大悲。
」他在寺中日久，聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯一番。
澄觀這：「方丈師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲之悲，不是悲哀之悲。
」
韋小寶微笑道：「師侄也說得是，想我佛割肉喂鷹、殺身飼虎，實在是大慈大悲之至。
那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛虎，總是要好些，那麽我們舍身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。
」澄觀合十道：「師叔妙慧，令人敬服。
」韋小寶道：「昔日玉林大師曾有言道，『出家人與世無争，逆來順受。
清涼寺倘然真有禍殃，那也是在刦難逃。
』我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同登西方極樂世界，倒也有趣得緊。
」
衆僧面面相觑，均想韋小寶的話雖然也是言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。
澄光、澄通又覺這些言語與他平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林與行癡自行出言求救。
衆僧默然半晌。
行癫突然大聲道：「師父曾說，西藏喇嘛要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要占這花花世界。
我們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪孽?師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。
」
韋小寶點頭道：「師兄這番話很是有理，比之小衲所見，又高了一層。
隻是眼下喇嘛勢大，咱們隻怕寡不敵衆。
」行癫道：「我們保護了師父師兄，沖将出去，料想惡喇嘛也擋不住。
」韋小寶道：「就恐怕争鬥一起，不免要殺傷衆喇嘛的性命。
阿彌陀佛，我佛有好生之德，救人一命，勝造七級浮屠，殺人一命，如拆八級寶塔。
釋家諸戒，首戒殺生。
這便如何是好?」行癫道：「是他們要來殺人，我們是迫不得已，但求自保。
能夠不殺人，當然最好，可也不能眼睜睜的束手待斃。
」
忽然門外腳步聲響，少林僧澄覺快步走了進來，說道：「啟禀方丈師叔，山下的衆喇嘛剛才一齊上山，又逼近了約摸一百丈，停了下來。
」韋小寶道：「為甚麽上了一段路，卻又停下?恐怕是忽受我佛感化，生了悔悟之心，明白了回頭是岸的道理。
」行癫大聲道：「不是的，不是的，他們隻待天一黑，便一股作氣，沖進來了。
」原來行癫昔年是八旗軍正黃旗的大将，後來做了順治的禦前侍衛之首，進關時身經百戰，深知行軍打仗之法。
韋小寶道：「待他們一進本寺大雄寶殿，見到我佛如來的莊嚴寶相，忽然懸………懸甚麼勒馬，也是有的。
」行癫怒道：「你這位小方丈，實在胡……胡……唉，不會的。
」他本